Герман Ломов - А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа
- Название:А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Герман Ломов - А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа краткое содержание
А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Описание по Сельченку. Но для начала – несколько вводных. Да не смутит читателя нахождение в одном ряду с Бонатти, Кардано, Лилли, Матерном, наконец, Хэндом, фамилии малоизвестного современного белорусского астролога, каковым является Сельченок. Его работа используется по следующим причинам. Во-первых, это всё та же убеждённость в целесообразности, по возможности, максимального исключения собственных субъективных умозаключений в вопросах трактовки карты. Дабы потом не сказали скептики, мол, «подогнал автор свои вирши под всем уже итак известный ответ». Отсылка на конкретный труд нивелирует эти попытки. Во-вторых, при трактовке местонахождения управителя дома в определённом доме облегчается задача, «не изобретается велосипед», а даются уже имеющиеся наработки иных астрологов. Ну, и, в-третьих, на начальном этапе изучения астрологии именно эта книга оказала автору неоценимую помощь, дала, так сказать, «первые ключи» к пониманию. Поэтому упоминание труда Сельченка в работе – своеобразный авторский реверанс.
В любом случае, не нравится Сельченок, можно прибегнуть к работам иных астрологов – благо, книжные развалы сейчас не испытывают дефицита подобной литературы.
Итак, описание по Сельченку [7 7 7 Здесь и далее при ссылке на Сельченка используется Сельченок К. Анатомия судьбы: Толкование гороскопов. – Мн.: Харвест, 1999.
]: « Негатив (рассматривается в отсутствие гармоничных аспектов): оправдание собственных привычек, потворство эмоциональным слабостям, чрезмерная привязанность к удовольствиям, тенденция самоутверждаться за счёт детей, подавляя их.
Такие люди почти всегда оказываются весьма творческими натурами . Они стремятся к сильным переживаниям, полны пламенного энтузиазма и склонны к драматизму. Их привлекают все виды искусства, они открыты вплоть до театральности и показушности. Их активность столь велика, что часто они оказывается в самом центре существенных перемен жизни . Это авантюристы и любители приключений, бесстрашно принимающие опасности и охотно идущие навстречу любви и неожиданностям. Если у них не будет собственных детей, к ним будут тянуться дети окружающих и любовь эта будет взаимной . Это заядлые любители спорта, склонные к соревновательности и соперничеству. Они от рождения являются романтиками и тонко чувствуют всё, что связано с любовью. Интимная жизнь обычно протекает мирно, хотя при неверном развитии возможны тяжёлые разочарования и шумные успехи. Про таких людей говорят, что они влюблены в саму любовь».
К изложенному добавим, что описания такого местоположения управителя, несмотря на «солнечный» посыл, подвергаются строгому, жёсткому и ответственному контролю, так как диспозитором Меркурия – управителя Асцендента всё-таки является Сатурн – планета жесточайшего контроля, дисциплины и ответственности. Поэтому однозначно утверждать, что Иисус был ловеласом, эдаким флибустьером и бесшабашным авантюристом, вряд ли разумно.
Аспекты управителя дома:сходящаяся квадратура с Юпитером (91º37') – управителем IV и VII домов. Общее значение аспекта рассматривалось в главе 1 тома 3. Применительно к управлению домами он даёт негативное влияние, выражающееся в скрытом противостоянии личности (I дом) роду (IV дом), а также партнёрам и открытым врагам (VII дом). На физическом уровне такая аспектация может привносить проблемы (I дом) с пищеварением (IV дом – символический Рак – проекция на желудок) и печенью (VII дом – символические Весы – проекция на печень), а также указывать на некоторую худобу тела (Юпитер – как показатель полноты, достаточности и избытка в негативном аспекте с показателем физического здоровья тела).
Планеты в доме: нет.
Об управителях триплицитетов и их влиянии на жизнь натива.На первом этапе определяется временной статус карты: дневная или ночная. В нашем случае карта ночная, так как Солнце располагается под линией горизонта. Далее, если карта ночная, рассматривается положение ночного светила времени – Луны. Она в нашем примере расположена в X доме, в Близнецах – знаке воздушной стихии . Затем обращаемся к системе управителей триплицитетов Птолемея для воздушной стихии и обнаруживаем, что воздушным триплицитетом днём управляет Сатурн, ночью – Меркурий, а Юпитер является общим управителем.
Учитывая, что Иисус родился ночью, управителем первой трети Его Жизни будет Меркурий – ночной управитель воздушного триплицитета; управителем второй трети Жизни будет Сатурн – дневной управитель воздушного триплицитета; и последняя треть Жизни будет окрашена влиянием Юпитера – общего управителя воздушного триплицитета , если конечно… Но не будем забегать вперёд, ибо приводимая техника – самый поверхностный и первичный уровень прогноза .
Учитывая, что управителем первой трети Жизни является Меркурий, стоящий в Козероге в V доме, предположим, что этот период прошёл под энергиями ученичества и освоения знаний и искусств – суть Меркурия в Козероге в V доме. Кроме того, учитывая местонахождение диспозитора Меркурия – Сатурна в Рыбах на куспиде VIII дома , правомерно предположить, что эти знания и искусства носили оккультный, сакральный и метафизический характер (сфера VIII дома – скрытые энергии, мистицизм и оккультизм, Рыбы – тайны и секреты). В качестве подтверждения повторно акцентируем внимание на Талмуде (Вав Талм. Шаббат. 104б): «Иисус вывез магию из Египта в царапинах на теле».
Владычество Меркурия по окончании первой трети Жизни отменяет Сатурн – правитель второй трети. Теперь на жизненном пути начинают превалировать энергии ранее приобретённых оккультных знаний (Сатурн в Рыбах в VIII доме). Диспозитором Сатурна является Юпитер, располагающийся здесь же, в VIII доме, но уже стоящий в Овне – знаке, который вряд ли будет держать эти самые сакральные знания и умения «в себе», не пытающийся транслировать их вовне. Более того, соуправителем Рыб, является и Нептун, расположенный в Скорпионе – знаке, сходном по энергетике с Овном, и стоящий в III доме – коротких поездок, перемещений и ментальных конструкций. Не кажется ли странным, что именно на этот период приходятся сеансы массовых излечений, бесед и коротких путешествий Иисуса по Иудее?.. Но и это ещё не всё.
Обратимся к труду «Сто афоризмов Джона Гэдбери для натальных карт», опубликованному Антоном Григорьевым в [8 8 8 Astro Miscellanea. Сборник первый. – Н. Новгород: Издание проекта Фауст, 2006.
], в частности афоризму 93: « В ночной натальной карте, если Сатурн будет расположен в восьмом доме, это предвещает насильственную смерть ». Вот она, оборотная и главная сторона управления Сатурном в Рыбах в VIII доме второй третью Жизни Спасителя…
Интервал:
Закладка: