Олег Пазников - Путь истины. The Way of Truth. Книга первая. Часть 3. Картина

Тут можно читать онлайн Олег Пазников - Путь истины. The Way of Truth. Книга первая. Часть 3. Картина - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Эзотерика. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Путь истины. The Way of Truth. Книга первая. Часть 3. Картина
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785005116727
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Олег Пазников - Путь истины. The Way of Truth. Книга первая. Часть 3. Картина краткое содержание

Путь истины. The Way of Truth. Книга первая. Часть 3. Картина - описание и краткое содержание, автор Олег Пазников, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Эта книга – краткое схематичное изложение главным образом Первого Витка или Цикла развития от Эго через Кентавр к первому тонкому или Психическому.

Путь истины. The Way of Truth. Книга первая. Часть 3. Картина - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Путь истины. The Way of Truth. Книга первая. Часть 3. Картина - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Олег Пазников
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Форма развития всегда одна – трансценденция и включение. Индивид строит свой проект Истины или Единства (Образец – результат), отождествляется с ним и разотождествляясь с «я» наличного уровня, включает его в целостность более высокого порядка (с более высокого уровня).

В рамках Грубой сферы с его преимущественной ориентацией на сенсомоторный, материальный мир, развитие все-таки неустойчиво и обратимо. При обратимости движения вспять, что-то остается, не исчезает полностью. Настоящая необратимость и действительно существенное продвижение, происходит с переходом-7 в трансперсональные области. Здесь происходит трансценденция самого «я», привычного самоотождествления. Но этот отказ от «себя» парадоксальным образом приводит к еще более высокому раскрытию индивидуальности, более глубокого, истинного «я» коррелирующего с Истиной и охватывающего в своем бытии/сознании весь Космос.

В переходе-6 от уровня эго-ума к кентавру происходит смена ограниченного «я» отождествляемого с умом, на другое ограниченное, но более широкое и глубокое «я» отождествляемого с тотальным над/единством ума/тела. Самоосознание находится не в уме, а объединяет в равном охвате ум и тело, поднимаясь над ними и не принадлежа отдельно ни уму, ни телу. Я-самосознание (Самость путешествующая по уровням) отрывается от ума и тела, не отождествляется ни с телом, ни с умом (я – не тело, я- не ум), а интегрирует их в единое тотальное целое, которое и считает «собой». «Я» есть тотальное единство ума и тела. Это «я» смещается к некоему центру из которого оно объединяет, интегрирует в одно монолитное целое ум и тело, так что образуется единство внутреннего (ума) и внешнего (тела). Раздвоенность, противоречивость, противопоставленность ума и тела устраняется путем приведения их к Единству. Весь этот Проект Истины, возникший на уровне эго, реализуется переходом на уровень Кентавра. Предполагается в Проекте (мечта, образец, карта, потребность), что это тотальное целое и является реализацией Истины. Но это тотальное единство все еще остается в Грубой сфере и ориентировано на сенсомоторный мир (хотя здесь перегородка между грубой и тонкой сферами становится тоньше и высшие энергии все больше проникают к индивиду) уже происходят, а потому является относительно неустойчивым. Здесь тотальный индивид сталкивается с тотальной смертью, с ее необходимостью. Дальнейшее развитие требует отказа от этого тотального «я», тотальной самости кентавра. То есть, в дальнейшем выясняется, что и этот Проект спасения оказывается недостаточным, частичным, не полным, а потому строиться новый Проект Единства 16 16 Это то, как выглядит процесс изнутри, от первого лица. Новый Проект строиться от того, что старый исчерпывает свою развивающую силу, оказывается не достаточным. Возникает новое противопоставление, новые проблемы и перспективы их решения. , который бы решал новые вскрывшееся проблемы. Для перехода на более высокий уровень развития, который есть еще большее соответствие с Истиной, требуется этот отказ от тотального, но феноменального «я» грубой сферы.

Проект Истины уровня эго не является «чистым», то есть в нем находят свое место качества, которые свойственны значительно более высоким уровням (например, психическому) и достигнутый Образец – результат (Кентавр) обнаруживает свою недостаточность и развитие продолжается дальше. Окончательная Истина не достигается на уровне Кентавра. Достигнутый, осуществленный Образец не удовлетворяет и индивид дорабатывает Проект Истины исходя из опыта Кентавра и предсуществующего более идеального (предельного) Проекта Истины . Осуществление окончательного Проекта продлевается на другие, более высокие уровни. И все это идет не теоретически, а практическим путем. Это мистический путь, потому что он превосходит знание психологическое и вообще какое-либо знание, вторгаясь в неизвестное, неизведанное 17 17 Которое можно познать как таковое только опытным путем. Любое теоретическое знание будет легковесным. . Неизвестность сама является мотивационной силой. Проект Истины не является самой Истиной, но этапом на пути к ней. Ведь Цель в том, чтобы постичь саму Истину, быть Истиной. Проекты приближают к Истине.

Состояние предшествующее Переходу-7 является неустойчивым и относительно временным (не является устойчивой структурой). Это неустойчивое и временное переходное состояние предшествующее самому переходу на более высокий уровень целостности можно назвать Пороговым состоянием (состоянием на Пороге), то есть таким, которое позволяет находится на Пороге и делать решение, чтобы ступить за Порог отделяющий один уровень бытия/сознания от другого. Это острое Порогое состояние знаменует собой момент (в целом, в бытии) смены «я» одного уровня на более глубокое «я» другого уровня. Это субъективно переживается как вступление на Порог и шаг за Порог, вход в другое бытие/сознание, оставление прежнего себя и действительная перемена этого «себя» на другого «себя». Таковое самоощущение создается в переходе-7 на психический уровень бытия/сознания (уровень разумеется как единство сфер бытия и плана сознания). По всей видимости, Пороговое состояние есть процесс метаболизма достигнутых относительно устойчивых состояний в структуру, то есть постоянное качество, превосходящее исходные элементы.

Задача Послестартового периода в том, чтобы непосредственно довести «себя» до Порогового состояния и сделать шаг за Порог. Это доведение себя до Порогового состояния длиться определенное ограниченное количество времени и не может существовать сколь угодно долго как устойчивое, неизменяемое состояние (как устойчивая структура). Дело в том, что ты не можешь удержаться в этом Пороговом состоянии, в накале-настройке множества аспектов, потому что в целом данный уровень с которого ты хочешь перейти на следующий, более высокий, не соответствует этому Пороговому состоянию и оттягивает тебя в прежнее привычное, обыденное состояние (существование на прежнем уровне бытия/сознания с которого ты хочешь уйти, то есть с кентавра). Какое-то время он может мириться с этим Пороговым состоянием как особом настройке-накале, как пиковом переживании. Но, долго так продолжаться не может, так как не меняется основа, тот уровень с которого это переживание происходит. Пороговое состояние бросает и удерживает какое-то время на Пределе возможностей кентавра в течении которого ты должен сделать шаг за Порог .

Так длиться, длиться какое-то время, в принципе достаточное, для того чтобы сделать шаг за Порог. Но, если и поскольку Перехода за Порог в этом пиковом переживании не произойдет, то следует возвращение в исходную позицию. Пороговое состояние является необходимым этапом на пути действительного, интегрального перехода к следующему уровню бытия/сознания. Оно настраивается в результате Послестартового периода развития и является переходным состоянием опосредующим переход за Порог на следующий уровень. Пороговое состояние является состоянием, настраиваемым в результате Ориентирного Движения в Послестартовом периоде. То есть, оно находится в области достижимости. Кроме того, оно длится ограниченное количество времени и эта ограниченность связана с возможностью и необходимостью переступления за Порог и тем самым радикального изменения.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Олег Пазников читать все книги автора по порядку

Олег Пазников - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Путь истины. The Way of Truth. Книга первая. Часть 3. Картина отзывы


Отзывы читателей о книге Путь истины. The Way of Truth. Книга первая. Часть 3. Картина, автор: Олег Пазников. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x