Олег Пазников - Путь истины. The Way of Truth. Книга первая. Часть 3. Картина

Если ты упускаешь это Пороговое состояние и не совершаешь перехода по тем или иным причинам субъективного, внутреннего характера (все берется на личную ответственность), то можешь скатиться в начальное состояние, а то и ниже, в до-начальное состояние (убирание стопоров). В таком случае, для того, чтобы вновь сделать попытку, тебе требуется опять подойти к Старту и Взять Старт, то есть войти в Поток развития, из которого ты выпадаешь отказом от дальнейшего развития. То есть, уровень Кентавра хотя относительно устойчив, является переходным и обратимым уровнем. Индивида не спасает даже совершение Прехода-6, то есть входа в Поток. Все это говорит о том, что мало совершить Переход-6 к кентавру, а нужно еще осуществить тщательный процесс адаптации к нему, чтобы не соскользнуть назад. Неудача перехода-7 говорит о том, что Послестартовый период не был достаточно интегрален, тщателен, всесторонен и было проведено недостаточно работы по укреплению «эго» настолько, чтобы оно имело достаточно решимости отказаться от самой себя в переходе-7. Должна быть усилена трансцендирующая часть процесса

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

В себя. Самопознание. И это обращение внимания внутрь себя как обращает к познанию Истинного Я, так и ведет к выходу к познанию сути всего, безотносительно внутреннего или внешнего. Сутьевость всего. То есть это обращение, поворот внутрь есть так же, с процессом углубления, поворот к познанию сути внешнего.

Практика – это движение в ориентирах по потоку восходящего развития. Он идет от того, что ты совершил поворот к практике . Это этап развития, а не просто нечто в ряду повседневности. Когда ты в практике, то видишь перспективы и идешь от одних перспектив к другим. Ты их реализуешь. Видение перспектив – это один из моментов свидетельствующих, что ты в практике. Когда перспективы теряются – то значит ты выпал из практики.

А тех, у кого Ты можешь Сам учиться очень много.

…и остановиться!! В этом удерживающая сила конвенции. Она хочет, чтобы вы обслуживали ее и не выходили к другим, более высоким уровням. Это ее интерес. И его она реализует с помощью норм и правил. Если вы слишком умный, то уже не она владеет вами, а вы начинаете владеть ею.

(Линия познания). Важна эта Линия как линия увеличения способности к различению , в которой нужно тренироваться, то есть все глубже и тоньше различать не только добро и зло, правду и ложь, красивое и не красивое и т.д., а еще более тонкие ньюансы всего. Чем различение тоньше, тем больше ты замечаешь того, что ранее было не замечено. Более высокое познание – это более тонкое различение.

Это настоящее кентавра не то настоящее, которое характерно для эго уровня, то есть узкое настоящее зажатое между прошлым и будущим, когда бегут секунды, минуты (отчужденное время), а широкое настоящее, когда паонрамное видение расширяет настоящее за счет прошлого и будущего настолько, что взор охватывает какой-то объем времен прошлое-настоящего-будущего. Это еще не над-временное или вне-временное, потому что такое видение-бытие не охватывает все время. а только часть его. Для того, чтобы перейти ов вневременное, нужно соврешить самотрансценденцию тела/ума, эго, выйти к сверхсознанию, то есть сознанию, находящемуся за пределами эго-ума, разотождествившемуся с эго и превзошедшему его. Такое сознание не ограничено телом/умом, внешними предметами, средой.

Ориентирное движение происходит, когда уже есть контакт с Истиной, открыта Интуиция, Зов Истины. Само это движение инициируется контактом с Истиной, с ощущением Истины.

Взять на себя ответственность. Это не просто слова. За этим стоит длительная практика перехода от следования чужим мнениям, влияниям, какой-то информации почерпнутой от других, из разных источников.., к решимости следовать своим собственным решениям на основе самого себя, на основе собственного ума, собственных чувств и т. д. Когда решения исходят от тебя самого действительно, то и ответственность возрастает. Она не декларативна, а ощущается, осознается как таковая буквально в каждом моменте.

Кентавр – это важнейший переходный уровень, поэтому ему нужно уделить большое внимание. Это то, через что приходится пройти любому искателю.

Важно. Многие последователи все время ищут нового и когда ты останавливаешься как бы на одном, говорят, что это уже устарело и надо вот так вот и вот так вот. Это и есть деятельность ума. Когда вы правильно настроились и идёте от Истины, то даже «старое» и сама ложь будет путем к Истине. Вот в чем дело. А когда вы все время ищите новое, то тем самым удовлетворяете жажду эго на новые мысли, на новые отождествления. Так вы никогда не познаете суть. Ум все время ищет новое. И когда он его находит, оно вновь устаревает и ум продолжает свои поиски. Одна из причин непросветленности – это поиск. И хотя вы можете это понимать интеллектуально, но этого не достаточно. Вместо того, чтобы поддаваться этой негативной тенденции, нужно выйти за пределы ума и поиска, оставить ум и не искать совершенно другое с помощью ума. Поводырем должен быть не ум, не поиски нового, а Зов Истины, который превыше ума.

В осознание осознания. Тогда открывается пространство, в котором ты можешь действовать. Ты можешь управлять сознанием, делать его более ясным, более сильным и т. д. То есть, открывается доступ к оперированию самим осознанием. Вот это критерий.

Сохраняется сознательный доступ Самости к достигнутому уровню, но сама Самость может путешествовать по уровням.

Чем тоньше развитие, чем оно выше, тем повышаются шансы и степени необратимости. Ведь тогда все зависит от того, что вне-временно, не находиться в грубой сфере опыта, который по своей сути временен, непостоянен. Вневременное не зависит от обстоятельств, от переменчивости феноменов.

Не все способны самообучаться. Это буквально единицы. Выполнить точно так как это требуется инструкцию, составляет для многих неисполнимую задачу. Казалось бы, чего проще – следуй по пунктам и ты выполнишь задачу. Но саморазвитие требует не только следование инструкции (самоинструктажу), но и большей точности, чем даже выполнение по алгоритму. Здесь требуется еще более тонкое различение, которое интуитивно большей частью и невербализуемо.