Кристин Мэдден - Шаманский дар. Практики исцеления души и тела

KRISTIN MADDEN

The Book of Shamanic Healing

© 2002 Kristin Madden

© Издание на русском языке, оформление. ОАО Издательская группа «Весь», 2009

Эта книга, в которой я рассказываю о некоторых эпизодах самоисцеления, создавалась очень долго. Работая над ней, я смогла проникнуть в теневую сторону своей личности глубже, чем это можно было предположить. Такую книгу нельзя написать за год, за два или даже за пять лет. Она – результат десятилетий внутреннего развития, обучения, страданий и опыта целительства. Я представляю ее читателям в надежде на то, что она послужит толчком для их личностного роста и оздоровления, а также поможет им в целительской работе.

Мое посвящение в шаманы произошло, когда я даже не знала слова шаманизм . Мой дед со стороны матери родился в Лапландии, краю саамов. Он и его семья вели высокодуховный, шаманский образ жизни, который усвоила и моя мать, а потом – в очень раннем возрасте – и я сама. Моя бабушка со стороны матери обладала невероятными экстрасенсорными способностями и происходила из семьи Лидсов, давшей миру знаменитую целительницу, мудрую Мамашу Лидс с восточного побережья Америки. Именно эти генетические и личностные влияния привели к тому, что окружающий мир я с детства воспринимала по-шамански.

Сколько я себя помню, моя мать, необыкновенно сильная женщина, обладающая экстрасенсорными способностями, всегда была семейным некромагом. Она проводила все ритуалы, связанные со смертью членов семьи и друзей. Покидая эту реальность, они неизбежно являлись к ней. Наш дом был полон духов природы и смерти. И это была потрясающая среда для взросления.

Когда я стала постарше, мать решила на практике обучать меня многому из того, чем она занималась. Меня подключили к работе, и от меня ждали помощи. Однажды, в момент появления умершего члена семьи, мать повернулась ко мне и многозначительно произнесла: «Кто-то должен этим заняться». С тех пор мертвые стали ожидать (а иногда и требовать) моей помощи. Это был опыт из серии «сделай это, иначе свихнешься». Абсолютно то же самое происходило и с моей матерью примерно в таком же возрасте.

Моя шаманская инициация, связанная со смертью деда, чрезвычайно походила на инициацию матери. Мне тогда было около пяти лет. И хотя я уже тогда была очень развита в плане экстрасенсорики и привыкла к путешествиям за пределы тела, инициация сделала меня еще более открытой для Иных Миров. Своей столь рано начавшейся шаманской подготовкой я обязана семье и духам.

В течение многих лет моя мать исследовала разнообразные мистические пути, и я участвовала во всех ее изысканиях. В результате я получила прекрасную подготовку в разных сферах целительства в весьма юном возрасте. Мы практиковали и экспериментировали, объединяя свои возможности для целительства, дивинаций и личностного роста. Мы много занимались целительской работой, воздействуя на животных и людей и наложением рук, и дистанционно. Благодаря матери я познакомилась как с традиционными, так и с современными духовными путями.

Когда я училась в восьмом классе, то хотела стать нейрохирургом, и у меня была огромная подборка книг по соответствующим темам. Я ходила на всевозможные курсы по оказанию первой помощи и несколько лет работала спасателем в летнем лагере. Когда школа мне наскучила, я на год раньше поступила в колледж, чтобы поскорее начать свою карьеру. Но никак не могла решить, хочу я стать биологом или поступить в медицинскую школу, однако, приступив к освоению подготовительной программы, я открыла для себя абсолютно новую область интересов – психологию.

Увлечения за пределами колледжа привели меня к природной медицине и проблемам спасения дикой природы. Я начала посещать курсы по экологической химии, токсикологии, а также биологии и стала в итоге дипломированным специалистом по реабилитации дикой природы, специализирующимся на лечении птиц.

В это время я продолжала и духовные искания – как в одиночку, так и вместе с родителями. Я работала с народными целителями и посещала семинары, посвященные новейшим методам целительства. Изучала друидизм в ордене бардов, оватов и друидов и со временем сама стала преподавать. Около пяти лет я сотрудничала с викканским ковеном как шаман.

Я исследовала и применяла на практике множество шаманских практик разных культур, включая саамские, тибетские, индейские и кельтские. Посещала лекции по философии и оздоровительным практикам йогов в Гималайском институте в Пенсильвании. С детства занимаясь дивинациями и исцелением друзей и членов семьи, я в какой-то момент обнаружила, что моя помощь необходима и другим людям.

Чтобы удовлетворить этот постоянно растущий спрос на мои услуги, я решила работать с конкретными людьми, которые либо обращались ко мне с просьбами, либо находили меня какими-то необычными способами, наводившими на мысль о вмешательстве духов.

К тому времени я сотрудничала со сплоченной группой шаманов-практиков, которые всячески поддерживали друг друга. Мы постоянно обменивались новыми идеями, и это общение было для меня необычайно продуктивным и творческим. Я до сих пор встречаюсь с этой группой не реже раза в неделю.

В процессе работы с людьми, нуждающимися в помощи, которых становилось все больше и больше, я много экспериментировала, пытаясь определить наиболее эффективные методы для каждого конкретного случая и комбинируя их. В зависимости от ситуации я изменяла свои приемы. Осознанно принимая помощь духов, я старалась приглушить голос своего эго, чтобы стать каналом для энергий добра и блага. Кроме того, я создавала новые целительские приемы, пересматривая свои взгляды на методы древних духовных практик, особенно – на кельтские и саамские.

Я не ограничиваю свою практику лишь известными мне традиционными шаманскими техниками и включаю в нее гипноз, кинезиологию, нейролингвистическое программирование, йогу, пранаяму, рейки и другие формы энергетической работы, гомеопатию, применение растительных экстрактов и т. д. При постановке диагноза я могу использовать барабан, маятник, видение и другие методы. При этом каждый этап испытаний ведет к совершенствованию моего персонального «набора инструментов».

В этой книге я предлагаю вниманию читателей некоторые приемы, основанные на традициях коренных американцев. Эти методы уже интегрированы в современную метафизическую практику и подробно описаны в научной литературе. Я не открываю никаких тайн и представляю вам эти способы, с уважением относясь к их истокам и надеясь на то, что они помогут вам усилить целительный эффект ваших действий.