Борис Моносов - Большая книга мага. Ритуалы, практики, техники от Атлантиды до Апокалипсиса

Каждое из тел человека живет в своем мире. Чем больше его сознание находится в данном теле, тем сильнее оно развивается, тем ярче воспринимает соответствующую реальность. Одни и те же вещи в разных планах выглядят вовсе не одинаково.

Основная часть магической практики заключается в тренировке управления точкой сборки. Во сне последняя смещается самопроизвольно. В зависимости от тела, в которое она переместилась, мы видим более или менее образные сны.

В астральных мирах понятия пространства и времени практически отсутствуют. Поэтому за краткий миг сна можно увидеть массу образов. Кроме того, любой объект на этом плане существует в образном виде и взаимодействует с другими образами своего уровня.

Одно из глобальных свойств нашего сознания – создавать и изменять образы. Астральный мир содержит определенный вид материи, традиционно называемый элементалем. Это древнее понятие сродни нашему представлению о поле, или эфире.

Сознание, как штамп, создает из этой материи отпечатки – мыслеформы, или, говоря языком магов, сущности. При формировании мы закладываем в них некоторое количество энергии. По мере ее рассеяния они возвращаются в изначальное аморфное состояние.

Однако в астральном мире существуют и более стабильные искусственные образования. Это образы, напитанные страстями и эмоциями, сильные и конкретные. В магии они называются лярвами. Обладая подобием сознания и пытаясь продлить свое существование, они разжигают в людях родственные себе страсти и черпают в этом необходимую энергию. Именно поэтому все религии призывают к дисциплине мышления.

Сместив свою точку сборки в астральное тело, маг становится обитателем астральных миров и входит в контакт с их «жителями». Существует множество астральных планов, условно называемых высшими и низшими. Последние сродни грубым чувственным эмоциям, а первые проявляются в виде вершин человеческого гения. Однако астраль имеет и коренное население – элементалей, или стихийных духов. Эти существа не обладают физическим и, по мнению магов, ментальным телами. Существуя весьма долго, в итоге они рассеиваются, как мыслеобразы и лярвы.

Ментальные планы содержат уровень космического сознания Вселенной. Он называется божественным. Сознание всех существ одной планеты образует планетарный разум, или планетный Гений. В свою очередь, сознание Гениев всех планет звездной системы образует Солнечный Гений. Далее следует уровень галактик и, наконец, разум Вселенной. В религиозных системах под уровнем божественного (ментального) плана обычно понимают Солнечный Гений.

За все время существования звездной системы разум Солнечного Гения дорастет до какого-то уровня. Его можно считать максимальным и для любого существа данной системы. Такой предельный случай называется уровнем сверхчеловеческого будхического сознания. Далее идут уровни сознания мудрецов, людей, животных, растений, кристаллов.

На ментальном уровне нет образов, он более всего доступен сознанию, способному к абстрактному мышлению. Здесь находятся те первопринципы, которые, проецируясь последовательно на ряд нижних планов, дают наблюдаемую картину мира.

Важно отметить, что в нашем мире два разных объекта могут быть проекцией одного принципа. Например, все существующие треугольники сводятся к одному принципу треугольности.

Язык описания ментальных уровней – математика. Древние маги разных школ пытались связать образ (астральный план) и число (ментальный план). Отсюда произошла каббала – сопоставление числа и слова. Первичный принцип спроецировался в виде образа, который породил материю. Эта трансформация числа в звук, звука в слово, слова в форму отражена опять же в магическом треугольнике, повернутом вершиной вниз. Мир форм является множественным отражением различных сочетаний ментальных принципов.

Материя нашего мира состоит из пяти первоэлементов. Они отличаются от химических элементов. Первоэлементы – это группы свойств, существующие в астральном плане.

Например, в мире форм мы видим жидкие, твердые и газообразные вещества, плазму и вакуум. В астральном мире есть протообразы этих «агрегатных» состояний: Огонь, Эфир, Воздух, Вода и Земля. Именно они определяют наш мир, Вселенную. Другие миры могут состоять из иных первоэлементов или их комбинаций с нашими.

В астральных планах эти элементы представляют собой разделенные миры, населенные элементалями. Последние живут в своих стихиях и могут проявляться на плане мира форм в проекции своей стихии. В магии существа Земли называются гномами, Воды – ундинами, Воздуха – эльфами, Эфира – сильфами, Огня – саламандрами.

Проявляясь на физическом плане мира форм, они создают себе тело из наиболее грубого астраля, именуемого призраком или эфирным дублем. Человек также обладает призраком. Это тело является как бы астральным чертежом физического, той информационной структурой, которая организует материю мира форм. Существуют определенные условия, при которых человек начинает воспринимать мир призраков. Это совокупность факторов, смещающих его точку сборки «влево», в сторону тонких структур.

Коренные обитатели ментальных планов называются высшими духами или ангелами. Они же являются первопринципами. Эти существа могут проявляться только в ментальном и в верхнем астральном планах. При этом они творят себе тело в виде образа. Человек, имея семь тел, способен перемещаться в высшие миры – созревая духовно, он развивает свои высшие тела.

Таким образом, первичная мысль спроецировалась в мире форм в виде материи. Организуясь, последняя породила встречное движение: сознание-дух-душа, – что в магии выражается символом треугольника, обращенного вершиной вверх. Общую картину отражает Звезда Давида, являющаяся знаком мировой гармонии.

Кроме того, человек, будучи существом этого мира, состоит из 5 элементов. Практикуя определенные приемы, маги учатся уходить в параллельные миры.

Как было сказано выше, во время сна возникает самопроизвольное смещение точки сборки. При уходе ее в тонкие тела происходит явление, называемое поляризацией.

Здесь следует рассказать о природе энергии. Последняя есть проекция на физическом плане трансформации образа. Именно изменения образа вызывают изменения в его проекции – материи. Образ трансформируется от первичного ко вторичному. На физическом уровне это проявляется в виде циркуляции (изменения и перемещения) энергии.

Различают два направления, уровня, качества энергии – Ян и Инь. При этом на астральном плане Ян соответствует первоначальному образу, Инь – вторичному (после трансформации). Другими словами, Ян – это избыток (источник) энергии, Инь – недостаток или приемник энергии. Обычно Ян и Инь рассматриваются как два самостоятельных вида энергии и определяются набором качеств: первый – мужской, горячий, активный; второй – женский, холодный, пассивный.