Татищев Б.Ю. - Гиперборейское учение

«ПРАВЬ», то есть Посланная («от» и «к») + РА + Вест Ьили она же « Понятийно- РАциональнвая Вест Ь», - это один из синонимов РАЦИОНАЛЬНОЙ СФЕРЫчеловеческого «СОЗНАНИЯ»,как составной части Микрокосмоса человека. Соответственно

«ЯВЬ», то есть « Ясная + Вест Ь»,- это НАДРАЦИОНАЛЬНАЯ «СВЕРХСОЗНАТЕЛЬНО-ИНТУИТИВНАЯ» СФЕРАчеловеческой ПСИХИКИ.

А «НАВЬ», то есть НАтальная + Вест Ь,- это информация о зарождающемся, о материально проявляющемся.Или, говоря иначе, - ИРРАЦИОНАЛЬНАЯ СФЕРА человеческого ПОДСОЗНАНИЯ. Это всегда сфера «радиально нисходящей» микрокосмической энергетики, которая по определению - ДЕ-МОНо.То есть, она связана с утратой целостного единства Божественных энергий при их материальном проявлении. Потому «пужаться» «Нави» и молиться «Прави» можно лишь по глубокому невежеству.

Развивать собственное сознание, своё рациональное мышление, свой интеллект, безусловно, следует. Но превращать рациональный уровень своего сознания в объект религиозно-культового почитания? Это уже из области «странностей психики», право. Так что Православное ли Христианство или Православие (как «религиозный культ») без Христианства, Христианство ли без Православия - разница, конечно, есть, но несущественная по большому счёту. Как там про «хрен» и «редьку» по аналогичному поводу говорится, помните?

Нравится это вам или не нравится, но реальность именно такова,что бы ни говорили и что бы ни писали об этом нынешние «русские патриоты». Хватит, наконец, врать самим себе. Ничем благим такое враньё не кончается!Для пущей доходчивости, уважаемый читатель, давайте вспомним здесь один, неплохо иллюстрирующий ситуацию, хотя и бородатый анекдот на тему: «Мадам ваш сын меня передразнивает!» Помнится, ответ мадам был откровенно прост: «Вовочка, не корчи из себя идиёта!». Вот давайте и мы тоже - не будем.

О странностях и мерзостях Иудо-Христианства можно говорить долго и писать много. Тема интересная. И довольно богатую пищу для размышлений на эту тему даёт книга Владимира Истархова «Удар русских богов».В своей критической части, построенной на богатом фактологическом материале, книга даёт обширные и точные представления о многих иудо-христианских мерзостях. И «за клевету» автора не привлечь. Одна сплошная чистейшая, правда.

К сожалению, во второй части последней версии «Удара русских богов» уважаемый Владимир Алексеевич, пытаясь простроить свой собственный концепт, принимается вовсю пересказывать масонские «буквари» по политологии. При этом, как и в первом варианте книги, Истархов настойчиво продолжает рекламировать идею возврата к

ЯЗЫЧЕСТВУ. А значит и возврата к той стадии деградации России, «лицо» которой предопределялось «языческой религией» и языческим мировоззрением наших предков

«Культ ДУХОВ ПРИРОДЫ», каковым в сути является «ЯЗЫЧЕСТВО»(зычество «Я») , будучи СОСТАВНОЙ ЧАСТЬЮ МИРОВОЗЗРЕНИЯ и ЧАСТЬЮ «тонко энергетического» МИРОСТРОИТЕЛЬСТВА людьми своей ЖИЗНЕННОЙ СРЕДЫ, - явление вполне нормальное и даже желательное.

Духи Матери-Природы всё-таки. А гармоничное взаимодействие человека с Духами Природы - дело благостное. Благостное ничуть не менее чем поддержание в норме микрофлоры своего кишечника. Но воспринимать Духов Природы как «Богов»? Начинать им молиться или даже их славить? С тем же успехом можно молиться микробам своей прямой кишки. Короче говоря, как ОСНОВНОЙ концепт ВЫСШЕГО ДУХОВНОГО БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА, «Язычество», бесспорно, есть стадия деградации.

К сожалению, господин Истархов и его достаточно многочисленные единомышленники этого не понимают и не хотят понять. И уже вовсе нелепо выглядят политические «прожекты», обозначенные в последней версии «Удара русских богов». Ну не обладает автор собственным концептуальным мышлением. Как критик, бесспорно интересен, если не сказать - великолепен. А как «сочинитель» позитивной и работоспособной политической концепции слабоват. Тут уж, как говорится, что не дано, то не дано. Даже если и «начальство» настоятельно того требует.

Здесь нет смысла пересказывать критические пассажи Истархова. «Удар русских богов», к счастью, - не библиографическая редкость. Да и вообще печатной продукции о мерзо-пакостях Иудо-Христианства теперь хватает. Точно так же, как и критики политических аспектов Иудаизма. Даже в детективах (!!!) теперь вовсю Талмуд цитируется и комментируется так, что ОФИЦИАЛЬНО УТВЕРЖДЁННЫЕ «НАЧАЛЬСТВОМ» «антисемиты» смело могут отдыхать.

Имеется и серьёзная КРИТИЧЕСКАЯ литература по Иудаике. Один Г. Климов чего стоит! Потому дополнять на этих страницах хор критиков Сионизма и «Иудо-фашизма» считаю излишним. О серьёзных пороках Иудаизма, как национальной религии евреев, продолжающей деградантную духовно-демоническую псевдо традицию Атлантиды, речь у нас пойдёт позже.

Завершая тему предварительного теоретического обзора нынешней практической ситуации, следует признать, что патриотическая пресса и патриотическая литература в современной России или, по крайней мере, в её столицах, достаточно обильна и по тиражам, и по разнообразию изданий. Эту литературу и эту прессу трудно обвинить в недостатке критики по адресу «вражьих происков».

Намного сложнее обстоят дела с вариантами «лучезарного будущего»,к которому надлежит стремиться. Декларируемое патриотами «меню предпочтений», в принципе, ограничено

- «возрождением Православия»,

- «возвратом к Язычеству» и

- возвратом «коммунистов», которые «всё осознали».

В небольшом числе имеются «сторонники монархии», в исчезающе малом - «земские деятели». В общем, - и так далее. В сфере желательных перспектив экономики, большинство, от «умеренных коммунистов» до «монархистов», сходится на идее «много-укладности» хозяйства страны.

Куда печальнее выглядит скудная картина предлагаемых обществу способов РЕАЛЬНОГО ДОСТИЖЕНИЯ любого из вариантов иногда предлагаемого, но чаще просто ПРЕДПОЛАГАЕМОГО патриотами «светлого будущего». От «необходимости национального восстания» до «социально направленных экономических реформ». Бери - не хочу! В конце концов, всё упирается в полное отсутствие РЕАЛЬНО ИСПОЛНИМЫХ полноценных ПРОГРАММ Возрождения России и в ДИЧАЙШИЙ КАДРОВЫЙ ДЕФИЦИТ.