Татищев Б.Ю. - Гиперборейское учение

Однако перед тем, переходя к третьей главе и завершая изложение собственно самого «Учения Замкнутого Креста»,давайте вспомним ещё один древний текст. Текст, наверняка, более древний, чем даже унаследованная от Атлантиды «Изумрудная Скрижаль». Речь о древнейшей заповеди Гиперборейской Культуры Глубинного Покоя, о сохранившейся ТОЛЬКО В РУССКИХ сказках «надписи на камне у перекрёстка трёх дорог» .

Помните, что на том камне было вырублено?

«Кто пойдёт от столба сего прямо, тот будет голоден и холоден.

Кто пойдёт в правую сторону, будет здрав и жив, а конь мёртв.

А кто пойдёт в левую сторону сам убит будет, а конь жив».

Странный текст. Явные иносказания. Но о чём? Не секрет, что «конь»- один из древнейших эротических символов. Одновременно конь - «средство передвижения», значительно повышающее подвижность, мобильность человека - всадника. Осознав это, несложно догадаться, что в данном иносказании слово «конь» «замещает» нижние «чакры» («Свадхистану» и «Манипуру») и регулирующую их активность «латифу Навь» - центр Подсознаниячеловека .

Если так, то становится ясно, что «кто пойдёт в левую сторону»одиночной инициации расположенной слева «латифы Славь», то есть в «сторону» экстатического бешенства энергий «Анахаты», «сам убит будет», то есть лишится своего высшего духовного «Я». «А конь» (иначе говоря, - низшее, подсознательное «Я» человека) останется «жив».

Инициация одной лишь расположенной с правойстороны тела «латифы Правь», развитие одной только энергетики интеллекта без паритетного развития в человеке чувственной сферы его Микрокосмоса, без инициации в нём «латифы Славь», приводит к тому, что творческая активность человека, подвижность ума его снижается. Сам он «будет здрав и жив, а конь мёртв».

Соответственно тот, кто НЕ пойдёт по Пути ИС-КОН-НО ИСТИН-НО-ГО Православия, то есть не станет инициировать в себе «латифы» «Правь» и «Славь» в гармоничном их взаимодействии,кто НЕ обеспечит в себе, в своём Микрокосмосе гармоничного взаимовлияния этих двух «латиф», «тот будет голоден и холоден».

Достаточно очевидно, что такой человек будет «холоден» чувственно и эмоционально, т. е. лишён энергетики Любви и Сострадания. И при этом - «голоден» СЕНСОРНО.То есть, из-за отсутствия ПОЛНОЦЕННОГО «внутреннего» духовного Бытия, такой человек будет жаждать внешних развлечений и приключений,будет искать переживаний, приходящих извне.

Отсутствие собственной «индивидуальности» (см. Словарь), личностную убогость такой человек будет постоянно пытаться компенсировать бесконечной погоней за внешними впечатлениями. Всё это без особых преувеличений может быть названо начальной стадией ДУХОВНОЙ ДЕГЕНЕРАЦИИ.

Нагляднейшей иллюстрацией данной духовной дегенерации могут служить «цивилизованные» « общечеловеки», составляющие основную массу граждан Евро-Американского Иудо-Библейского Конгломерата. Дегенеративнойможет быть названа и обслуживающая духовную нищету и психологическую ущербность «общечеловеков» духовно-демоническая «западная поп-культура».

Маскируя процессыдуховной дегенерациицивилизованных «общечеловеков», европейская психология обильно разглагольствуетоб

- «интровертах» и «экстравертах», о

- «левополушарных» и «правополушарных» типах личности, об

- «антропогенезе» и «социогенезе» человеческой психики, о

- самогипнозе, как способе «саморазвития» и ещё о многом и многом прочем тому подобном.

В итоге этого многословного наукообразия массовая психиатрическая (см. ст. «Психиатрия» Словаря) патология успешно маскируется под разновидности нормы.

Именно обо всёх этих бедах и предупреждает нас со страниц сразу нескольких русскихсказок древнейшая «Инструкция по технике безопасности», чётко излагающая ТИПИЧНЫЕ для начальных стадий духовного развития ОШИБКИ и неизбежные последствия таких ошибок для человека их допустившего. Предупреждает буквально каждого, избравшего Путь Арьийского Суфизмаи вступившего в первую из семи Долин этого Пути, - «Долину Поисков».

Приложив минимум умственных усилий, несложно определить, КАКОЙ ИЗ ТРЁХ ЛОЖНЫХ ПУТЕЙ ПОРОЖДАЕТ КАЖДУЮ ИЗ «ДЕСЯТИ ПРЕГРАД»,перечисленных ранее в пункте 2.21. Уяснив данную связь, уже вовсе просто понять СМЫСЛОВУЮ СУТЬ методик исправления любого из этих десяти ТИПОВ ИСКАЖЕНИЯ ПСИХИКИ человека, блокирующих в нём возрождение Абсолютной духовности.

Вопрос на самопроверку умственной полноценности: «Зачем коммуно-большевики, едва укрепившись во власти, включили ВСЕ русские сказки в перечень ЗАПРЕЩЁННЫХ КНИГ?»И без того перечень довольно длинный. Неужели русские сказки так крепко мешали «трудовому народу» «Совдепии» «строить коммунизьму»? Или чему-то иному очень и очень сильно мешали наши древние былины и мудрые сказания?

«Сложные проблемы всегда имеют простые, лёгкие для понимания, неправильныерешения».

«Мерфология

Общая и частная».

«42. Что бы ни сделал враг врагу или же ненавистник ненавистнику, ложно направленная мысльможет сделать ещё худшее.

43. Что бы ни сделала мать, отец или какой другой родственник , истинно направленная мысльможет сделать ещё лучшее».

«Дхаммапада».

«Законы Мерфи», из которых взят первый эпиграф этой главы, начинаются прямо с оборота титульного листа, раньше всех введений и предисловий, очень примечательным наблюдением: «ЕСЛИ СУЩЕСТВУЕТ ДВА ИЛИ БОЛЕЕ СПОСОБОВ СДЕЛАТЬ ЧТО-ЛИБО, ПРИЧЁМ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ОДНОГО ИЗ ЭТИХ СПОСОБОВ ВЕДЁТ К КАТАСТРОФЕ, ТО КТО-НИБУДЬ ИЗБЕРЁТ ИМЕННО ЭТОТ СПОСОБ».

Данное наблюдение, иллюстрируемое сплошь и рядом делами приватно-частными, для отображения общественных процессов требует существенной корректировки текста. Какой? Перед словом «изберёт» необходимо добавить «обязательно». А предшествующее ему расплывчатое: «кто-нибудь», следует заменить конкретным : «демократическое большинство современного общества и его профаны-властители». Такие властители издревле назывались «слепыми поводырями слепых». И их совместный с подданными путь неизменно был направлен к общей могиле, всегда вёл к «падению в яму». Одна из главнейших причин всех таких «синайских турпоходов» указана п. 2. 6. предыдущей главы. Здесь давайте уточним подробней некоторые другие не менее важные причины столь грустной закономерности.