Харилал Пунджа - Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей)
- Название:Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Харилал Пунджа - Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей) краткое содержание
Шри Пунджаджи — современный просветлённый мастер Адвайты (учения недвойственности), получивший прямую передачу от своего учителя Шри Бхагавана Раманы Махарши.
Многие люди переживали проблески истины через психоделические практики, занятия медитацией или неожиданные моменты блаженства. И, тем не менее, изза неверного понимания эти моменты включаются в эго как просто ещё одно переживание. Существует устойчивое убеждение, что в течение этой жизни невозможно стать полностью пробуждённым. «ПРОСНИСЬ И РЫЧИ» заявляет, что подлинная Свобода возможна сейчас! Нет необходимости откладывать или заниматься практиками! Таков подарок Шри Пунджаджи миру.
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ!
Познакомившись с Пунджаджи, вы, возможно, осознаете себя тем, кем вы уже являетесь, но не тем, кем вы хотели бы быть.
Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Я не знаю.
Вы знаете только то, что уже известно. Вы не знаете то неизвестное, через которое это известное известно. Когда вы говорите: «Я не знаю», — куда вы идете?
Я спросил свой ум.
Ум, а не нога сказал вам: «Я не знаю». Спросите ум откуда он берет свою силу для того, чтобы думать.
Это желание.
Желание и ум — это одно и тоже. Откуда появляется желание до того, как стать желанием?
Я не знаю.
Сила приходит ниоткуда. Ваше усилие появляется из ничего. Когда вы идете, вы берете силу из ниоткуда.
(Продолжительное молчание.)
Свобода — вне времени!
Да. Чтонибудь еще?
Нет расстояний, чтобы передвигаться.
Да... продолжайте.
Я не понимаю, почему я не понимал этого раньше; моя жизнь полна чудес, и разделения не существует. (Смеется.) И я очень счастлив.
Я склоняюсь перед этим счастьем.
* * *
У меня пятилетний сын. Как мне работать с пятилетним умом?
Вам нужно перестать думать. Дети не ведут себя хорошо, потому что их родители поступают плохо. Если мать мудра, если у нее нет мыслей, она увидит божественное в своих детях. Она станет почитать ребенка, как самого Бога. Она будет видеть в ребенке ее собственное отражение, ее собственное Истинное Я в другой форме. Вы станете настоящей матерью, если вы реализованы.
* * *
Я терапевт и...
Терапевт? (Смех.)
И мне интересно, что будет, когда я вернусь домой.
Вы станете лучшим терапевтом, чем были раньше, и вы поможете многим людям. Затем вы наконец узнаете, о чем вы говорите. Это сострадание. Одно ваше прикосновение, один взгляд будут эффективными. Вы узнаете об ином способе терапии. Став сострадательным, вы будете работать более эффективно.
Раньше это было профессией. Теперь это станет состраданием. Куда бы вы ни пошли, удача будет с вами. Где бы вы ни были, вы будете находиться здесь. Куда бы вам ни пришлось идти, вы будете находиться здесь. Идите куда хотите, все это ваше владение. Где бы вы ни были, вы будете находиться в сознании. Сознание — это ваше местопребывание. Сознание — это счастье, мир.
Поэтому работайте в мире и в счастье. Учите всех ваших друзей тому, как быть счастливым. Когда вы обретете счастье, то передайте им этот маленький секрет — как быть счастливым.
Делайте все, что хотите. Оно будет работать Само, с Самим Собою, внутри Себя Самого. Этой гордости, этого эго больше не будет. Теперь работа будет совершаться абсолютно иначе — она не будет диктоваться умом или эго. Ваши действия по отношению к другим людям станут в высшей степени спонтанными; в высшей степени естественными, идущими от Истинного Я к Истинному Я. Это изменение вы переживете сами. Я желаю вам всего наилучшего.
* * *
Кто то спросил, возможно ли это потерять. Я знаю, что такое никогда нельзя потерять.
Вы говорите, что это невозможно потерять, но я скажу вам: «Будьте бдительными».
Я расскажу вам о моем собственном опыте. В тысяча девятьсот сорок седьмом году я проходил мимо главного почтового офиса, направляясь в Лардбар. Я находился на безопасной, левой от машин стороне. Автомобиль «Форд» ударил меня сзади своей подножкой.
Вокруг собрались люди, и они говорили мне: «Посмотрите, что случилось. Мы записали номер автомобиля. Вам, должно быть, больно».
И я закатал брючину моих штанов. Мои штаны, конечно, порвались, но телу было совсем не больно. Небольшая царапина. А это была подножка автомобиля. Они сказали: «Давайте пойдем в полицейский участок». Я не ответил ничего. Мне было это неинтересно.
Что это за род бдительности?
Сильный стресс, в котором вы находитесь, говорит о том, что вы должны быть очень бдительны. Что же это за род бдительности? Эта бдительность никоим образом не связана с телом! Кто защищал это тело?
Другой случай. Я ехал на автомобиле из Южного Мангалора в Бангалор — расстояние примерно в шестьсот миль. Я только что погрузил корабль, отправляющийся в Роттердам. Погрузив железную руду для Роттердама, я получил декларацию от капитана.
К этому времени я очень устал. Погрузка происходила в открытом море, поэтому мне пришлось выйти в море и провести там восемь часов с капитаном, пока мы не покончили с бумажной работой.
Было очень тепло, и я был очень утомленным, и все же мне нужно было вернуться обратно в Мангалор. Поэтому я залез в свой джип. Я должен был подняться от уровня моря до высоты пять тысяч метров, проехав через семь очень крутых поворотов дороги.
Я был очень сонным. Я подумал, что мне следует свернуть, но затем решил: «До другого склона осталось всего восемь миль, там я смогу выпить чашку кофе и немного отдохнуть. А здесь дикие слоны, они могут скатить мой джип в долину. Поэтому еще только полчаса».
И я заснул. Я спал на самом рулевом колесе. Когда я подъезжал к другому склону горы, то я миновал очень трудный, узкий перевал, где двум машинам нельзя было разъехаться и который проходил по самому краю ущелья глубиной в один километр.
С другой стороны, я чувствовал себя очень свежим. Я проспал глубоким сном, и когда очнулся, моя голова все еще лежала на рулевом колесе, а машина ехала по дороге. Теперь я был с новыми силами, поэтому после этого я проехал еще пятьсот километров.
Вопрос в следующем: если я спал, то кто вел машину? Я не могу найти ответа. Но теперь со мною вы, у вас свой опыт: вы должны это понять.
Я говорил о бдительности. Очень немногие люди обладают ею. Бдительность — это не манипуляция. Это интерес к тому моменту, когда слово становится словом.
Я хотел бы поделиться своим, опытом, когда был за рулем своей машины.
Нетнет, вы не понимаете. (Смеется.)
* * *
Однажды поистине пустотный человек прилег под деревом, чтобы немного вздремнуть. Когда он проснулся, то вставая и подбирая свои вещи и чашу для подаяний, он увидел, что вокруг него сидит множество существ. Все они поднялись и сказали: «Благодарим тебя за сатсанг».
— Но я не сказал вам ни слова. Я спал.
— Да, сэр. Такой сатсанг мы не можем получить на небесах. Все мы боги различных небес, и нам пришлось спуститься сюда, чтобы получить твой сатсанг. Такой сатсанг не случается даже на небесах. Мы очень заняты и болтаем без умолку каждый день. Там так много забавного. Так много забавного. Удовольствия, о которых человек не может даже подумать. Мы очень заняты нашими удовольствиями. Нам захотелось немного покоя. Мы стали смотреть вокруг в поисках места, где бы мы могли получить спокойствие ума.
Боги, жившие на небесах, стали смотреть вокруг, и на Земле они нашли этого спящего человека. ЧЕЛОВЕК, В УМЕ КОТОРОГО НЕ БЫЛО НИ ОДНОЙ МЫСЛИ, ИСПУСКАЛ ВИБРАЦИИ МИРА И ЛЮБВИ. Каждый был привлечен человеком, в уме которого не было никаких идей.
— И вот мы пришли, потому что здесь место любви и покоя. Благодарим тебя за этот сатсанг.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: