Сергей Лазарев - Ответы на вопросы

Так, у восторженной, благородной и возвышенной женщины муж часто оказывается циничным прагматиком, человеком беспринципным и жестким. И если она продолжает любить его, дети получаются чистыми. Но если она начинает раздражаться и презирать мужа, то она отрекается от любви и лишает ее своих детей. Поскольку любви мало, контакт с высшими планами опасен, и дети его тоже лишаются. А результат любви и контакта в них все равно сохраняется, т. е. присутствует повышенный уровень возможностей, способностей и интеллекта. А так как любви и полета души дети не чувствуют, они начинают ориентироваться на то, чем реально владеют. Но чрезмерная ориентация на способности и интеллект резко усиливает гордыню и дает большой масштаб агрессии против людей и окружающего мира.

Соответственно рано или поздно этот процесс останавливается.

Теперь относительно Вашей проблемы. В прошлых жизнях у Вас был очень высокий уровень благородства, духовности, порядочности, возвышенных чувств. И все сильнее стала зависимость от этого. И, когда Вас начали лечить через мужа и через других людей, в прошлой жизни Вы этого испытания не прошли. И в этой жизни в какой-то степени тоже. Когда у ребенка повышенная гордыня, то период его зачатия, беременность и появление на свет должен проходить с унижением, с человеческим неблагополучием; и, если родители, особенно мать, правильно проходят этот отрезок жизни, они помогают ребенку привести себя в порядок. И главные силы в воспитании нужно прилагать не на развитие способностей, хорошую учебу и карьеру, а на умение прощать, не думать плохо о людях, больше концентрироваться на любви, чем на мыслях и на сознании.

У Вашей дочери ориентация на способности и интеллект в четыре раза выше опасного уровня. Характер жесткий. Тенденция плохо думать о людях и об окружающем мире высокая. А когда мы мыслями и словами обижаем других, то это тормозится проблемами с нашим желудком.

Во время лекции зрители входят в контакт со мной. Вся “грязь” поднимается на поверхность. Это с одной стороны. А с другой стороны — я даю направление, как это все преодолеть. И если человек поленился или чего-то не понял и не смог измениться, то оставшаяся агрессия выходит с болью, и помогает ему меняться принудительно. Когда девочка настроилась, что пойдет на выступление, произошло то же самое. Когда она решила не ходить на лекцию, контакт закрылся и процесс накопления обид пошел своим чередом.

Что можно сделать в этой ситуации?

На какое-то время девочке лучше забыть о дипломе, о карьере, о способностях. Работа лучше физическая, однообразная, без единой мысли в голове. Чем меньше будет возможность заработать денег и — одновременно — чем тяжелее будет труд, тем лучше для нее. Пост, голодание, ходьба и молитва, любая работа, унижающая чувство собственной значимости, могут помочь изменить себя.

Но главная работа над собой должна происходить у матери, т. е. у Вас.

Нужно принять и простить отца, мужа, любого мужчину, через которых, унижая человеческое, давалось ощущение любви к Богу. Нужно десятки и десятки раз проходить ситуацию, где были унижены самые святые и возвышенные человеческие ценности и повторять, что любовь для Вас важнее и что ради любви к Богу Вы готовы отказаться от самых высших духовных ценностей.

Учиться самой и учить дочь уступать, подчиняться, соглашаться с мужчиной, когда он не прав. Это дает хороший фон для работы над собой. И если поначалу эффекта нет — не отчаиваться и продолжать. Если наступило резкое улучшение, не расслабляться и не прекращать работу, идти вперед потихонечку и непрерывно, тогда и результат будет, и не сиюминутный, а долговременный.

Как снимать свои зацепки в общем плане?

Раньше я говорил: “Снимите агрессию, обиды, недовольство другими”. И понятие “подсознательная агрессия” в первую очередь определяет фон претензий к другим людям. Потом я понял, что этого мало, что недовольство собой, обиды на себя, на свой характер, на свой возраст, на пониженные ограниченные возможности являются опасными, проходят глубоко внутрь, поскольку для себя мы открыты, могут иметь очень большие масштабы.

Потом я осознал, что просто сильное недовольство ситуацией, в которой оказался, своей судьбой, обществом, окружающим миром менее заметно, чем ненависть к соседу, но отрицательные результаты бывают гораздо значительнее. Я стал говорить пациентам: — Сначала можете вспоминать каждую свою конкретную обиду, на кого и на что вы обиделись, и проживать ситуацию заново, все прощая. А потом просто отмаливайте агрессию по отношению к любви в своей душе через обиды на себя, на судьбу и в душах других люден, через их осуждение и претензии к ним.

Я смотрел, где человек больше всего зацеплен, и предлагал больше работать в этом направлении. Потом я увидел, что кроме преодоления какой-то зависимости, ревности, например, или гордыни, или зацепки за идеалы, нужно снимать общий фон зависимости от всего человеческого. И в этом плане необходимо изменение мировоззрения. Несколько лет у меня ушло на то, чтобы высказать одной фразой то понимание мира, которое я получил.

Опасно и ответственно не только владение материальными, но и духовными ценностями. А развитие — это не широкая дорога, где становишься все более могущественным и защищенным, оно больше похоже на тропу альпиниста — чем выше твой уровень, тем опаснее тропа, по которой ты идешь наверх.

Раньше я считал, что владение духовными ценностями — это однозначно — только хорошо. Нигде в литературе я не встречал понимания того, что даже высшие духовные ценности не могут быть самоцелью. Пожалуй, об этом говорила только одна фраза в Библии: “Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие Божье”. Если владение духовными ценностями может быть опасным, значит — их никогда нельзя делать высшей целью, значит — они вторичны и от них нельзя зависеть. Любое человеческое счастье — это обладание материальными и духовными ценностями. Поэтому и оно не может быть главной целью, а является лишь средством, рычагом для увеличения Божественного в себе! Умение в любую секунду принять потерю человеческого счастья, устремляясь в этот момент к Божественному, — это возможность нормально развиваться.

Часть человеческого счастья нужно отбросить от себя. Оказывается, у богатого человека капитал сохранялся тогда, когда он значительные суммы отдавал на благотворительность и понимал, что накопление финансов не может быть главной целью. Для того, чтобы государство существовало каждый человек должен платить налоги. И если человек не хочет этого делать, то приходит государственный исполнитель и забирает все его имущество.

Мы платим Богу налог любовью. Если мы этого не делаем, то потеряем человеческое счастье. Если человек периодически прощается со всем, что ему дорого, мысленно переживая смерть своих близких и свою собственную, то это уже готовность пожертвовать человеческим счастьем. Но в том случае, если мы принимаем все как данное Богом и сохраняем любовь к Нему.