Сергей Лазарев - Продолжение диалога

Этот мясо пожирал килограммами. Он все время что-то жевал. Был всегда себе на уме и думал только о своих интересах. Стал требовать повышения зарплаты. Я ему объясняю: поработай, прояви себя и тогда мы тебе повысим оклад. А он мне отвечает: «Нет, вы сначала мне заплатите, а потом уже я буду работать». Так вот, я однажды подхожу, к его рабочему столу и вижу веревку, привязанную к настольной лампе. К концу веревки привязана картонка. На картонке нарисована веревка с петлей на конце, в которой болтается удавленный мишка, похожий на олимпийского медвежонка. В глаза воткнуты булавки, а под ним горит нарисованный костер. Я тупо спрашиваю его, зачем он это все сделал? И вы представляете, что он мне отвечает? — «Хотелось, чтобы на работе было так же уютно, как дома».

Представляете, какой у него домашний уют? Я знаю, что случайностей не бывает, но я не могу понять, почему такой человек появился в моей фирме. Он потом, правда, заболел и уволился. Так вот, связано его появление со мной или нет?»

— Конечно, связано, — отвечаю я. — Это ваш портрет в будущем.

— Ну, Вы хватили, — поразился бизнесмен. — У меня с этим человеком нет абсолютно ничего общего.

— Хорошо, давайте рассуждать по порядку, — предложил я. — Вам не нравятся срезанные цветы, даже самые красивые.

— Да.

— Вы не можете переносить вида крови.

— Да.

— В детстве боялись одиночества и темноты.

— Да.

У вас повышенная концентрация на жизни. Для вас разрушение желаний и жизни — это слишком большая боль. И вегетарианцем вы стали потому, что не можете принять смерть другого живого существа.

— А разве это плохо?

— Это хорошо, пока жизнь не становится важнее любви. Когда ценность жизни становится абсолютной, резко, усиливается страх, боязнь ее потерять и агрессия к тем, кто ее ущемляет. Когда все это накапливается до предельной черты, возникает обратная реакция. Преклонение перед жизнью превращается в ненависть к ней. Появляется непреодолимая потребность в разрушении. И убийство другого живого существа или его муки приносят наслаждение. Именно такого человека вам прислали. А заболел он и уволился скорее всего потому, что ваше устремление к Богу все-таки в какой-то степени сняло преклонение перед жизнью. Если бы вы осуждали этого человека, испытывали к нему агрессивные эмоции, вы бы зацепляли себя за жизнь все сильнее. И тот человек чувствовал бы себя все комфортнее. А когда вы привели свои чувства в порядок, то эта среда оказалась для него непригодной. Если такой человек начнет молиться Богу, скорее всего, он тяжело заболеет. И это будет его спасением. Жизнь и любовь слишком тесно стоят рядом. И, убивая жизнь, мы почти всегда убиваем любовь.

Кто может стать вегетарианцем без опасных последствий для здоровья? Тот человек, чья душа устремлена к Богу и любви. Вегетарианство может резко усилить энергетику тонких планов, а значит, усилить ревность, агрессивность человека, зацепленного за жизнь. Многие уже заметили, что вегетарианцы часто бывают агрессивны в духовном плане. Поэтому обычный человек, прожив всю жизнь вегетарианцем в жаркой южной стране, где солнце дает много необходимой энергии, в следующей жизни может родиться на севере, где солнца мало и где для поддержания жизни необходимо есть мясо. Например, если монах концентрируется на Божественном, молится, отбросив страхи, сожаления и обиды, то он может чувствовать себя великолепно. Но если у него возникнет недовольство собой или обиды на других, то жесткая диета может привести к истощению и болезни. Обильная еда привязывает нас к жизни и желаниям, а значит, давая внешние силы, поверхностную энергию, отнимает ее на тонком плане. Значит, чем дальше развивается человек, тем меньше он будет есть не только мясо, но и любые продукты.

Кстати, в последние несколько лет многие люди заметили в себе необычные изменения. Независимо от веры, пола, национальности все стали меньше есть. Спиртное перестает радовать. И тяга к нему тоже уменьшается. Много лет назад я провел над собой наблюдение, которое меня удивило. Приходило время обеда, а я совершенно не хотел есть. А вечером неожиданно оказывался в компании, где — наедался до отвала. Получается, мой желудок заранее знал, что произойдет. И если сейчас все стали меньше есть, вывод один. У нас не хватает тонкой энергии, необходимой для адаптации к новым условиям. Чтобы выжить, мы должны изменить не только наши эмоции и образ мышления, нужно менять питание и образ жизни.

Кстати, во время недавнего землетрясения в Юго-Восточной Азии ни одно животное не погибло. Может быть, в информационном плане души животных оказались чище, чем души людей? Мы привыкли думать, что развитие — это только благо. И только недавно стали замечать, что развитие, которое происходит в ущерб душе, является медленным самоубийством. Теперь понятно, почему был наказан Прометей, подаривший людям огонь. Огонь — это тепло, комфорт, благополучие. И почему орел клевал именно печень Прометея. Печень — это орган, который сильнее всего чувствует будущее. То есть смысл легенды, переведенный на современный язык, выглядит так. Человек, который ради телесного комфорта и благополучия забыл о своей душе, не имеет будущего. Его будущее корчится, мучается и распадается. Душа — это тоже тело, но развернутое во времени. И забота о своей душе — это забота о будущем выживании. Совесть и нравственность — понятия стратегические. У нас не так много осталось времени, чтобы это понять.

Новый год мы встречали в ресторане. Был поднят тост за год Петуха и за лучшие его качества: смелость, напористость, энергию, чтобы они воплотились в нас. Все дружно выпили. Я не удержался и вторым тостом добавил: «Вы знаете, что меня поражает в петухе? Бегают голодные куры и вместе с ними их шеф. Видно, что голодны. Бросаю им кусочки хлеба, и как бы петуху ни хотелось клюнуть, он всегда уступит крошки курам, особенно первые. Вот эта сдержанность в своих желаниях позволяет ему не только командовать курами, но и обеспечивает здоровое потомство.

Кстати, вы знаете, когда в деревне режут петуха? — Все вопросительно уставились на меня. — Первый признак, что петуху пора в суп, — он начинает отбирать крошки у кур. Поэтому я поднимаю бокал за то, чтобы судьба отнеслась к нам благосклонно, а мы для этого вели себя достойно».

Звучат другие тосты. Кто-то предлагает необычный: «Когда мы ведем себя правильно, когда жертвуем, заботимся и молимся, мы часто надеемся и рассчитываем, что Бог нас услышит рано или поздно, и если не через 10–20 лет, то хотя бы в загробном мире. Выпьем за то, чтобы, совершая правильные поступки, мы совершали их бескорыстно, не ожидая вознаграждения».