Сергей Лазарев - Завершение диалога

— Стоит ли все принимать как должное или нужно бороться за достижение цели?

— Меня часто спрашивают, как понимать пословицу «на Бога надейся, а сам не плошай». Или: насколько человеку можно мечтать? Не вредно ли это? Многие считают, что полное принятие Божественной воли — это полное подавление своей воли, а значит, полная пассивность, отказ от всех устремлений, от борьбы. Отчего происходит это заблуждение? Просто мы Бога представляем если не дедушкой, сидящим на облаке, то все же каким-то человеком. И полное подчинение воле другого человека — это разрушение воли собственной. Идя по такой схеме, человек становится либо пассивным верующим, либо активным и энергичным атеистом. Проблемы будут и в том, и в другом случае. И в их основе — неправильное понимание Божественного.

Мы все выходим из Творца. Каждое живое существо носит в себе Бога. У человека это проявлено сильнее всего. У нас есть желания, исходящие из нашей животной природы, есть желания, реализующие человеческую природу, и есть желания, исходящие из нашей Божественной сути. Сдерживать животное желание полезно и необходимо. Сдерживать Божественное — опасно и вредно. Подавлять появившееся чувство любви к женщине неправильно и опасно, а сдержать возникшее сексуальное влечение к ней — необходимо.

Мне недавно рассказали о любопытном случае. Женщина влюбилась в мужчину. У них возникла какая-то размолвка. Ей все время хотелось ему позвонить, но она не позволяла себе этого, подавляла это желание и начала задыхаться. Тогда она решила плюнуть на гордость и по звонила ему первая. Приступы сразу прошли. Любовь действительно лечит, но только в том случае, если она идет непрерывно, если мы не пытаемся остановить или пода вить ее.

Человек, который постоянно подавляет все желания, обычно бывает благовоспитанным, порядочным, застенчивым, закомплексованным. Тот, кто не заботится ни о каком сдерживании желаний, всегда жизнерадостен, энергичен, а часто и хамоват. Истина, как всегда, лежит посредине. Любви нельзя стесняться, ее нельзя бояться, ею нельзя управлять, от нее нельзя убегать. Чем больше любви в наших мечтах, тем энергичнее мы должны их реализовывать. Поэтому абсолютное принятие Божественной воли означает абсолютную концентрацию на любви к Богу. Но поскольку многим людям бывает сложно ощутить свое Божественное «я», сначала они должны понять, что мы действуем в нескольких логиках и у нас есть различные Уровни желаний. Чем больше мы отдаем энергии, тем выше наше развитие. И если мы будем пытаться активно наменять мир, исходя из нашего животного начала, это может привести к противоречию с Божественным началом, также находящимся в нас. Это будет неприятие Божественной воли и борьба с ней. Насколько энергично мы реализуем свое животное и человеческое начало, признавая при этом непререкаемый приоритет Божественного, настолько пословица «на Бога надейся, а сам не плошай» становится оправданной и не таит в себе опасности.

— В своих книгах вы пишете, что главное — это любовь и от любви нельзя отказываться. Я тоже так думала и из любви к мужчине презрела все нравственные и религиозные законы. Из-за меня он ушел от жены и ребенка. Результат не заставил себя ждать — мы расстались! Так где же правда?

— Ответьте, пожалуйста, на вопрос: почему возникают любовные треугольники? Кто виноват в этих отношениях и почему страдают всегда все трое?

— Является ли нарушением Божественных законов рождение ребенка не от мужа женщиной, состоящей в браке? Если да, то как молиться в этом случае? Почему такое происходит и с чем это связано?

— И все-таки, как правильно должна вести себя замужняя женщина, если она влюбилась, чтобы никому не навредить и при этом не топтать чувство?

— Я и сейчас утверждаю, что от любви нельзя отказываться, — можно отказаться от секса и вообще от отношений. Однако часто замужняя женщина влюбляется, чтобы спасти жизнь мужу, ребенку или самой себе. Все мировые религии отрицательно относятся к супружеской измене. Я считаю это совершенно правильным и обоснованным. Похотливость никогда не давала человеку здоровья и счастья. Если человек гармоничен, сохраняет любовь к Богу, постоянно преодолевает притяжение человеческого, то у него не возникнет особого желания гулять на стороне. Это в общем.

А теперь поговорим о частностях. Недавно я консультировал по телефону женщину. У нее бесплодие. Врачи признали себя бессильными. У мужа тяжелейший простатит. Все попытки вылечить его не привели к успеху. Итак, на лицо достаточно тяжелая ситуация, которая подталкивает обоих супругов к унынию и охлаждению. Причина этой ситуации проста — нехватка Божественной любви.

Чуть дальше я объясню, как это выглядит.

А теперь представьте ситуацию. Мужу в конце концов надоедает бесплодная жена, постоянные боли внизу живота и начинающаяся импотенция. Он стремится как-то вырваться из этого круга — у него появляется другая женщина, но и с женой он разводиться не хочет. И вдруг он замечает, что простатит начинает исчезать. Его духовное и физическое состояние улучшается. Завязывается серьезный роман. В конце концов, об этом узнает жена. Любя мужа, она прощает его и принимает эту ситуацию. Через год она беременеет и рожает ребенка. Муж остается с ней и забывает о своей любовнице. Но как только у него обостряется простатит, он тут же заводит роман на стороне.

Я описал гипотетическую ситуацию на основании многих тысяч известных мне подобных случаев. Что я сказал женщине, которая мне позвонила?

— У вас прекрасное поле, — сказал я. — Сразу видны результаты работы и чтения книг. Однако осталась самая опасная программа, которая закупоривает все ваши возможности, — уныние, недовольство собой и своей судьбой. Нелюбовь к своей судьбе — это прямое недовольство Богом. Не нравится судьба — меняйтесь. Недовольство собой — это попытка убить свою судьбу. Ваше тело и ваши сознание — это часть вашей судьбы. Если клетка пытается убить организм, будет ли она счастлива?

— Но бесплодие — это не только моя проблема, — отвечает женщина. — У мужа ведь тоже серьезные проблемы.

— Назовите его имя, — прошу я.

Смотрю поле мужа, и мне все становится ясно. У него в поле нежизнеспособный ребенок. У ребенка сильнейшая программа самоуничтожения. Эта программа сползает к отцу и приводит к тяжелейшему простатиту, который врачи вылечить не могут, потому что не видят причины этой болезни.

— Чтобы вылечить вашего мужа, — говорю я, — нужно вылечить вашего будущего ребенка. Программа самоуничтожения пришла к ребенку от матери, то есть от вас. Чтобы вылечить мужа, нужно вылечить будущего ребенка, чтобы вылечить ребенка, нужно вылечить вас. Вероятно, в прошлых жизнях муж обеспечивал вам стабильную и благополучную жизнь, и ваше Божественное «я» стало прирастать к человеческой любви" и благополучной судьбе. Для того чтобы у вас появился ребенок, вам нужно ощутить, что любовь к Богу важнее семьи, мужа, детей. Нужно внутренне на какое-то время отрешиться от человеческого счастья. Здесь может помочь и воздержание в сексе и еде, и снятие всех претензий к мужу, судьбе и себе. Но в первую очередь нужно концентрироваться на любви к Богу.