Арнольд Минделл - Сила безмолвия

Большой бугор слева соответствует вселенной, в которой мы живем — той, что физики считают наиболее вероятной. Однако меньшие бугорки справа представляют собой другие возможные волновые функции или вселенные.

(Надписи на рисунке, сверху вниз слева направо: ВОЛНОВАЯ ФУНКЦИЯ ВСЕЛЕННОЙ; Наиболее вероятная вселенная; Наша вселенная; Параллельные вселенные [По рисунку на Веб-сайте Мичио Каку и его рассуждениям в книге «Гиперпространство». См. www.mkaku.org 2001])

Хотя эти идеи Хоукинга вызывают споры в научном сообществе, позвольте мне предположить, что такой образ мыслей очень близок к процессуально ориентированному подходу.

Каждый из нас — своего рода вселенная с многими относительно независимыми субвселенными. В одной вселенной вы можете быть афганским мусульманином, в другой вы европейский христианин или еврей, а в третьей — австралийский абориген. В еще каких-то вселенных вы могли бы быть птицей, свободно парящей в воздухе. Каждая из этих вселенных вносит свой вклад в ваше совокупное ощущение жизни.

В следующей главе я рассказываю о том, как коренные жители Австралии использовали параллельные миры, которые они называли «линиями песни», за столетия до того, как физики даже подумали о такого рода понятии. Представление о квантовой пилот-волне «подстилающей» любой объект или всю вселенную — это новый вариант едва уловимых ощущений и внутреннего чувственного осознания, которыми эти люди руководствовались в своей повседневной жизни.

Согласно системам верований аборигенов, поскольку мир создавался песней, то мы можем находить свой путь через неизвестную территорию, ощущая ее песни. Точно так же, линии песен могут вести нас через трудные области жизни. Утратив связь с самими собой, нашими любимыми, или нашим сообществом, мы можем поступать так, как поступали наши предки — и использовать песни, тона и обертоны для восстановления своего чувства равновесия.

Все эти песни, вместе взятые — все звуки момента — представляют собой путеводители по жизни. Вспомните об ощущении звука внутри себя, сделайте это снова прямо сейчас, и затем поднимите этот звук на одну октаву. Наконец, объедините первый звук и его обертон, и вам откроется более магический способ связи с вашим миром. Попробуйте сделать это сейчас; найдите путь сердца. Этот путь — соответствующая данному моменту карта движения в мире, в котором вы живете.

Согласно недавней статье в Scientific American , сегодня обертоны играют важную роль в жизни многих людей. [61] Вероятно, самыми известными носителями традиции обертонального пения сегодня следует считать сибирских тувинцев. Их сельская музыка связана с древней традицией анимизма — верованием, что природные объекты и явления имеют души или населены духами. В тувинской виталистической системе верований горы и реки проявляются не только в своем физическом облике и местоположении, но также в звуках, которые они издают. Жители древней Индии верили, что сама земля была сотворена из звука «АУМ». См. статью Теодора Левина и Майкла Эдгертона «Горловые певцы Тувы» в журнале Scientific American . Обертональное пение представляет собой форму вокального выражения, столь же древнюю, как сам человеческий род. И сегодня жители Среднего Востока, Западной Азии, Тибета, Монголии и Сибири, так же, как коренные обитатели Южной и Северной Америки, используют обертональное пение в целительстве.

Согласно как научным данным, так и духовным традициям коренного населения, вселенной управляют линии песен. В мифологии австралийских аборигенов власть звука основана на представлении о мифических персонажах, которые, как считается, создавали земные структуры во Времена Сновидения, вызывая к жизни природные виды, создавая культуры, обычаи и правила. Согласно Брюсу Чэтуину, эти мифические фигуры «укутывали весь мир паутиной песни». [62] Bruce Chatwin, The Song-lines . Harmondsworth, England. Penguin Books, 1988, p. 82. Он поясняет: «Земля сперва существует в виде понятия в уме, а затем ей придается форма посредством пения». [63] Там же, стр. 15–17. Мы могли бы также сказать, что тело, как часть земли в более широком смысле, тоже имеет линии песни. В действительности, согласно представлениям австралийских аборигенов, прежде чем объект может стать живым, необходимо узнать и «пропеть» его вибрационный звук. Не только объекты, но и целые ландшафты организуются линиями песен. Эти пути, не принадлежащие к общепринятой реальности, пересекают землю, созданную мифическими предками аборигенов. Возникнув и темной Земли, эти существа создавали «горы, долины, источники — и так в песне рождался мир». [64] См. (http://www.nanou.com.au/song-lines/). Существуют ритуальные песни, в которых передаются эти истории о том, как предки претерпевали различные приключения, и в результате этого создавались правила жизни и искусства охоты. Песни, истории и рисунки аборигенов переплетаются друг с другом. Страна буквально рождалась в песне.

Чтобы общаться друг с другом, удаленные группы аборигенов использовали линии песен или следы сновидения. Аборигены верят, что реальный мир существует только когда они могут и видеть, и петь его. На самом деле, понятие «страна» на языке аборигенов означает «линия». Реальность объекта или земли создают и они сами, и их линии песни.

Линии песни — это своего рода формулы или законы жизни. В то время как современная физика выражает подобные законы на языке математики, аборигены выражали законы в виде звуков, историй и рисунков. [65] В своей книге «Галактика на Земле» Ричард Левитон, основывая эзотерическое знание на мифологии, истории и наблюдениях путешественников, показывает, как понимать тонкие реалии земли с точки зрения личного опыта. На приведенном ниже рисунке (традиционное искусство аборигенов, работа Лорны Инкамана), вы видите своего рода квантовое волновое поле территории. Обратите внимание на змею, которая считается хранителем земли. Линии песен изображают вибрации жизни, направляющую информацию, переносимую квантовыми волнами вселенной, которые скрыты «за» всем нашим бытием.