Арнольд Минделл - Ученик создателя сновидений
- Название:Ученик создателя сновидений
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Арнольд Минделл - Ученик создателя сновидений краткое содержание
В этой книге я собрал воедино все мысли по поводу работы со сновидениями, появившиеся у меня за последние тридцать шесть лет практики. Она представляет собой дальнейшее развитие юнгианских, гештальтистских и процессуально-ориентированных методов работы со сновидениями, которые я использовал или разрабатывал сам. Основная идея книги состоит в том, что сновидения можно понять, тщательно наблюдая, как мы используем свое внимание, как мы движемся, и какой опыт мы переживаем в своих телах и в измененных состояниях сознания.
Новые методы, описанные в данной книге, основываются на моем исследовании взаимосвязей между психологией и физикой. Моя последняя книга «Сновидение в бодрствовании» посвящена «Сновидению», то есть тонкому чувственному опыту, из которого возникают все наши сновидения и переживания. В ней я показываю, что тонкие ощущения Сновидения предшествуют даже фантазии. Восприятие этих ощущений ведет к новым способам работы с телом и с проблемами отношений. В данной книге я рассказываю о том, как опыт этих тончайших ощущений приводит к новым теориям и методам работы со сновидениями.
Ученик создателя сновидений - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Суть в том, что синхронностями являются не только те совпадающие внутренние и внешние события, которые достигают вашего повседневного осознания, но и все, что вы замечаете , поскольку повседневным наблюдениям, судя по всему, предшествуют подобные Сновидению заигрывания. Так как вы, по большей части, маргинализирует заигрывания, то кажется, будто синхронности представляют собой удивительный и необычный опыт, и что сны не связаны с повседневной жизнью и чужды ей. Тогда кажется, что Сновидение случается только ночью.
Когда я работал как аналитик юнгианской ориентации в Цюрихе, меня зачаровывали синхронности, и я их подробно изучал. Никто не мог понять, почему они случаются столь спорадически. Теперь я знаю, что это не так. Они происходят все время.
Чжуан Цзы говорил то же самое таким образом: «Когда тело спит, душа развертывается в одно. Когда тело пробуждается, начинают действовать отверстия, [29]и из вас выходят многие вещи. Но на самом деле, все они — одно».
1. Вспышки-заигрывания представляют собой мимолетные наблюдения, которые происходят без участия «я», близко к Сновидению.
2. Становитесь осознающей проворной кошкой и ловите вспышки-заигрывания. Добирайтесь до их чувственной сущности — Сновидения — и, глядя оттуда, вы будете понимать свои сны.
9. Работа со сновидениями, молитва и нелокальность
В этой главе я вернусь к примеру проворной кошки и мыши, чтобы показать, каким образом мышь (то есть, содержание вспышек-заигрываний) оказывается ответом на ваши несформулированные молитвы. Знание этого расширит то, что вам уже известно о работе со сновидениями, и углубит новый вид практики, который дается в конце главы.
С точки зрения вашего Большого «Я», разума стоящего за сновидениями — разума, который Эйнштейн, возможно, назвал бы «Умом Бога» — ваша обыденная самотождественность, вместе с ее критиками и остальными персонажами ваших снов, представляет собой кратковременное выражение Сновидения.
Ваше Большое «Я» редко появляется в виде конкретного персонажа. Его присутствие больше похоже на сахар в чае — вы не можете непосредственно видеть сахар, но лишь узнаете о его присутствии по общему вкусу. Вы можете чувствовать свое Большое «Я» в наблюдении, во всем, что захватывает ваше внимание; ваше Большое «Я» представляет собой фундаментальную общую тенденцию к полноте и демократии. Это все, что вы делаете и видите во сне, даже хотя вы можете не видеть Его персонифицированным в качестве конкретной фигуры.
Подобно квантовому миру, обладающему качеством нелокальности, ваше Большое «Я» не полностью отдельно от моего Большого «Я». Установление связи с вашими глубочайшими чувствами, вашим Сновидением, соединяет вас с другими людьми. Большое «Я» — это невидимая подоплека сообщества.
Если любовь означает открытость ко всему, что происходит, то ваше Большое «Я» — это безусловная любовь. Мне кажется, что Большое «Я» любит «это» и любит «то», и любит даже конфликт между ними. Мое маленькое «я» совсем другое. Обычно я предпочитаю «это» «тому» и, по возможности, избегаю конфликта!
Вспышки-заигрывания представляют самые ранние воспринимаемые нами признаки выражений Создателя сновидений, развертывающихся в повседневное сознание. С точки зрения вашего маленького «я», вспышки-заигрывания выглядят неожиданными и поначалу явно бессмысленными событиями, значение которых легко упустить из виду.
Одна из моих клиенток, которая работает в маленьком офисе в деловой части города, рассказывала, что однажды утром во время короткого перерыва она подошла к холодильнику (как она обычно делал каждое утро), чтобы достать молока для кофе себе и своим коллегам. Когда она открыла маленький холодильник, стоявший в офисе, кто-то из ее коллег заметил, что запахло тортом, а затем все присутствующие согласно закивали — да, из холодильника исходит приятный запах тортом. Все начали говорить о торте, даже не видя его. Они предполагали, что этот невидимый торт, должно быть, предназначен для чьего-то дня рождения — но в этот день не было чьего бы то ни было дня рождения.
С токи зрения маленького «я» любого человека в этом офисе, торт представлял собой приятный запах — но, определенно, не что-то такое, на чем нужно сосредоточиваться — во всяком случае, не утром — и, в особенности, потому, что ни у кого не было дня рождения. Более того, в действительности, в холодильнике не было никакого пирога! Восприятие торта было заигрыванием, которое уловил один человек, упомянувший о нем, а затем все присоединились к восприятию заигрывания.
Моя клиентка очень интересовалась психологией и была очарована заигрываниями, а потому, вместо того, чтобы забыть об этом случае, она снова возвращалась к нему. Она говорила всем, что этот несуществующий торт бы в точности тем, о чем она неосознанно молилась. Ей хотелось сделать атмосферу в офисе более приятной. Она ссылалась на то, что они уже довольно давно не праздновали чьего-либо дня рождения.
По-видимому, финансовые дела фирмы, в которой она работала, шли неважно, и все сотрудники были нервными и расстроенными. Люди боялись потерять работу. Заигрывание шоколадного торта было своего ода ответом на несформулированную молитву: «Боже, пожалуйста, сделай жизнь на работе чуточку приятнее!». Никто сознательно не произносил эту молитву. И в то же время все люди в том офисе надеялись на день рождения, на возрождение.
Поначалу коллеги моей клиентки не понимали, что она имеет в виду, говоря, что торт был ответом на молитву. Но когда после этого она в течение всего утреннего перерыва всех хвалила и желала всем счастливого дня рождения, общее настроение изменилось к лучшему.
(Рис. 28 Заигрывающий торт на день рождения)
Резюме это истории состоит в том, что заигрывания представляют собой ответы на еще не сформулированные молитвы. Они — послания от Сновидения вашему маленькому «я», а также всему и всем вокруг вас. В последней главе мы увидим, как вспышки-заигрывания могут создавать прямую связь со Сновидением. Теперь мы исследуем с точки зрения вашего маленького «я», каким образом вспышки-заигрывания являются ответами на невысказанные молитвы .
У большинства из нас есть невысказанные молитвы в форме глубоких желаний и не получивших ответа экзистенциальных вопросов. О подобных молитвах редко думают сознательно; обычно, их маргинализируют. В одних молитвах мы просим о чьем-либо благополучии; в других — о благополучии и долгой жизни для самих себя и, возможно, о том, чтобы стать мудрыми, богатыми и удачливыми; в третьих — спрашиваем природу о том, чего Она от нас хочет.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: