Г. Бореев - Пифагор (Второй том)
- Название:Пифагор (Второй том)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Г. Бореев - Пифагор (Второй том) краткое содержание
Пифагор (Второй том) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Число «семь» играет первенствующую роль. Семь тонов музыкальной гаммы впервые упоминаются в индийских Ведах. Особое значение имеет число «семь» в индуистской мистике; это символ здоровья.
Кету беспол (хотя некоторые астрологи считают Кету женщиной). По своей природе — тамас, а по характеру разрушителен. Он делает своих обладателей инертными. Он наделяется большой силой ночью и легко раздражителен. Если Кету не находится в благоприятном астрологическом положении, он может вызывать увечья, калечить людей. Они теряют силу различения и в мирском смысле лишаются разума. Иногда, кажется, что в них вселяются злые духи. С другой стороны, если Кету находится в благоприятном положении, то люди получают силу лечить одержимых злыми духами и привидениями. Поэтому они интересуются разными видами целительства: природным, тантрическим или психическим, магическим, оккультным, с помощью трав, определенной пищи, специй, звуковых вибраций.
Древнеиндийские полубоги Ангирасы, семь древних мудрецов, отличались дивным пением.
Люди, управляемые Кету, болтливы. Они любят споры, дебаты; у них своя собственная логика. Они живут в своих фантазиях, обладают большим воображением и интуицией, склонны преувеличивать. С виду это оборванцы, не заботящиеся о своем внешнем облике: иногда они хорошо одеваются, иногда нет. По своему мировоззрению это космополиты. Они принимают истину из разных источников и создают собственное мировоззрение.
Человек воспринимает все окружающие явления — свет, звук, запах, вкус — через семь отверстий в голове: через два глаза, два уха, две ноздри и рот. Более того: людям свойственно усваивать поступающую информацию, если она не превышает 7 категорий. Если число знаков, например, точек на бумаге, меньше семи, то человек, не считая, сразу интуитивно называет число. Если же количество таких точек больше семи, то разум начинает считать.
Кету управляет стариками; он воздействует на ветряной химический баланс тела, и это лишает людей спокойствия.
Друзья Кету — Меркурий, Венера, Раху и Сатурн; Юпитер нейтрален по отношению к нему, а Солнце, Луна и Марс — враги. В соответствии со мнением многих ведических астрологов, в наше время, то есть в эпоху Кали-Юги (эпоху тьмы), Раху, Кету и Сатурн особенно влиятельны и активны. Поэтому знание качеств Кету и Раху полезно тем, кто занимается предсказательными науками.
Семь — число души тех, кто родился 7, 16 или 25-го числа любого месяца, Те, кто родился 25-го числа, являются наиболее удачливыми.
Из-за неблагоприятного влияния Кету, люди с числом души 7 нерешительны, разрушительны, неугомонны, мятежны и подвержены быстрым сменам настроения. Им предстоит встретиться в жизни со многими бедами, «семерок» считают неудачниками. 7 — число всевозможных переворотов и революционных изменений. Но все это не совсем так. Неудача — ключ к успеху.
Основные вибрации числа 7: анализ, понимание, созерцательность; поиск истины, духовное понимание.
Многие люди с числом души 7 — одаренные поэты, художники, мыслители, судьи, нумерологи, реформаторы и ученые. Несмотря на то, что все обладатели числа души 7 требуют большего внимания, чем обладатели остальных восьми чисел, «семерки» все же нуждаются в верном руководстве. Правильно направляемые «семерки» могут оставить в жизни заметный след.
Люди с числом души 7 глубоко духовны и религиозны. У них доброе сердце, они социальны, романтичны, сентиментальны, у них благородная душа. Они оригинальны в своем самовыражении и независимы в своем подходе к жизни. Благодаря своему философскому взгляду на вещи, у них неповторимая индивидуальность. Они придают новое значение старым ценностям и старым истинам.
Они защищают личную свободу и не терпят несправедливости. Это хорошие ораторы, они обладают способностью заставить поверить публику своим доводам так, что даже их противники вынуждены принять их точку зрения.
Они дружелюбны и легко добиваются популярности — потому, что не различают людей между богатыми и бедными, между королем и нищим, между хозяином и слугой. Они ко всем одинаково дружелюбно настроены и всем оказывают поддержку. По отношению к своим подчиненным и ученикам «семерки» наделены большой сердечностью.
«Семерка» старается основать собственную философию, по которой сможет жить; она старается проникнуть в мистерию, стоящую за ее существованием, о которой раньше не пыталась даже узнать. Для анализа ей необходимо одиночество, и «семерка» чувствует потребность проводить время вдали от толпы, в соприкосновении с природой. Она ищет дружбы с существом возвышенного сознания, которое сходно с ее собственным.
Ключевые слова: спокойствие, интроспективность, интуиция, анализ, вдохновение, уединение.
«Семерки» многолики. Но их основная черта — неуверенность. С виду «семерки» хаотичны и похожи на анархистов, однако внутри это хорошо организованные люди, обладающие постоянством жизненных принципов, с помощью которых поддерживают физическое и ментальное здоровье. Они умело составляют планы.
Это и идеалисты, и материалисты в одно и то же время. С одной стороны, они легко раздают деньги, живут в утопиях и размышляют об универсальном космическом благе; с другой стороны, они умело генерируют и выгодно продают собственные идеи, не забывая при этом обращать внимание на деньги.
«Семерки» беспокойны: у них перегруженный проблемами ум и слишком активный мозг. Они любят перемены и обожают путешествовать. Если же они отправляются в путешествие, то делают все, чтобы узнать что-нибудь новое и заработать деньги. Особенно примечательны их деловые идеи на международной арене — потому что «семерки» генерируют блестящие идеи.
«Семерки» любят мистику и поддерживают вокруг себя мистическую ауру. Они стараются у всех чему-нибудь учиться и очень интересуются оккультными науками. У них своя манера объяснять идеи; «семерки» не следуют ни одной принятой религии. Они создают свою собственную идеологию и свою собственную религию, которая насыщена образами и имеет под собой неясную, ненаучную основу.
«Семерки» верят в мирное сосуществование и могут подстраиваться под любое, даже совершенно чуждое окружение. Они быстро воздействуют на умы людей, с которыми долго общаются. Однако «семерки» в городах и странах, которые посещают, становятся популярными далеко не сразу. Они очень социальны, но не любят, когда ими командуют. «Семерки» приносят удачу друзьям, коллегам и начальникам; когда они разрывают дружеские отношения, то причиняют другим много страданий. У них хорошая память; «семерки» быстро ко всему приспосабливаются. Подобно «пятеркам», с детьми они сами превращаются в детей; при общении с молодежью «семерки» молодеют, а с мудрыми людьми «семерки» — сама мудрость и здравомыслие. Они интересуются многими предметами и легко дают советы людям, обращающимся к ним за помощью. «Семерки» не следуют никакой конкретной идеологии, не входят ни в одну секту; в глубине сердца они любят только тех людей, кто принимает их советы и следует их инструкциям.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: