Эми Минделл - Психотерапия как духовная практика

Индивидуальная работа этой женщины замысловатым образом была связана с коллективной и социальной реальностью. Ее переживание своих симптомов не принадлежало только ей, но было неразрывно связано с представлениями, принятыми в данной культуре. Если терапевты не осведомлены о подобной связи, индивидуальная терапия может ненароком не заметить реалии нашего мира и его социальные проблемы. [46] См. Arny Mindell’s The Leader as Martial Artist и Sitting in the Fire: The Politics of Awareness , а также James Hillman and Michael Ventura We’ve Had a Hundred Years of Psychotherapy and the World’s Getting Worse , San Francisco: HarperCollins, 1992.

Читатель, наверное, заметил, как процесс плавно переходил с групповой работы на индивидуальную, от телесных симптомов к работе с движениями и опять к работе с большой группой. Процесс развивается по своим собственным, только ему известным направлениям, используя различные каналы.

За годы, проведенные в Цюрихе, мы с Арни стали ближе друг другу. Мы вместе преподавали, работали и проводили семинары во многих странах. Я больше узнала о себе и своем отношении к преподавательской и терапевтической работе. Я стала изучать процессуально-ориентированную психологию, пытаясь нащупать тот неявный чувственный уровень взаимодействия, который влечет к этой работе и наполняет жизнь глубочайшими процессуально-ориентированными убеждениями.

Мне казалось, что Арни использует процессуально-ориентированные приемы без особых усилий. Работал ли он с хроническим больным или с человеком в психотическом состоянии, коматозным пациентом или супружеской парой, переживающей острый конфликт, его работа отличалась гибкостью и точностью. Проявление процессуально-ориентированных убеждений не было ограничено его терапевтической работой, оно пронизывало всю его жизнь.

Shunryu Suzuki, Zen Mind, Beginner’s Mind: Informal Talks on Zen Meditation and Practice , New York: Weatherhill, 1970, p.127.

"Роши" в Дзэне называют учителя

Carlos Castaneda, A Separate Reality , London: Penguin, 1973, p. 89.* (Знак * говорит о том, что есть русский перевод. — Прим. переводчика .)

See Amy Mindell & Arny Mindell’s Riding the Horse Backwards : Process Oriented Theory and Practice, London: Penguin (Arkana), 1982, Chapter 1.

S. Bloch, What is Psychotherapy , Oxford & New York: Oxford University Press, 1982, р.52

Bloch, там же, стр.53.

J. Masson, Against Therapy: Emotional Tyranny and the Myth of Psychological Healing , New York: Atheneum, 1988.

Jerome D. Frank, Persuasion and Healing , Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1973, p.183.

См. R. Carkhuff & B. Berenson, Beyond Counseling and Therapy , New York: Holt, Rinehart & Winston, 1977, p. 9.; R. Cartwright & B. Lerner, Empathy, Need to Change and Improvement with Psychotherapy , Journal of Consulting Psychology, 1963. Vol. 27, No. 2, pp. 138–144.; G.Corey, M. Corey & P. Callahan, 3rd ed., Issues and Ethics in the Helping Professions , Pacific Grove, CA: Brooks/Cover, 1988, p.48.; J. Frank, The Dynamics of the Psychotherapeutic Relationship: Determinants and Effects of the Therapist’s Influence . In Psychiatry , 1959. Vol. 36, Sept. 1979, pp.1125–1136.

H. Blum, “Psychoanalysis” in Psychotherapist’s Casebook: Theory and Technique in the Practice of Modern Therapies , eds. kutash & Wolf, San Francisco: Jossey-Bass, 1986, p.4.

D. Ingram, Horney’s Psychoanalytic Technique , in Kutash & Wolf, eds., pp. 144–146.

G. Wilson, “ Behaviour Therapy” in Current Psychotherapies , 3rd ed., ed. Corsini, Illinois: R. E. Peacock Publishers, 1984, p. 254.

Heinz & Rowena Ansbacher, The Individual Psychology of Alfred Adler , New York: Basic Books, 1956, p.94.

Carl Jung, “ Principles of Practical Psychotherapy” in the Collected Works , Vol. 16, London: Routledge & Kegan Paul, 1954, p.10.

R. Walsh & F. Vaughan, Beyond Ego: Transpersonal Dimensions in Psychology , Los Angeles: Tarcher, 1980, p. 19.

B. Meador & C. Rogers, “ Person Centered Therapy ” in Corsini, op.cit., pp. 144–145.

Sidney Bloch, What is Psychotherapy ? Oxford & New York: Oxford Univercity Press, 1982, p. 48.

Walsh & Vaughan, цит. пр-ие., pp. 19–20.

F. Vaughan in Walsh & Vaughan, цит. пр-ие., p. 183.

J. Bugenthal, The Art of the Psychotherapist , New York: W. W. Norton, 1987, p. 264.

Семинары в Лава-Рок происходят дважды в год и работают с хроническими и острыми телесными симптомами. Во время семинаров поддерживается особая атмосфера — атмосфера общности, что позволяет пациентам в равной степени быть как учителями и терапевтами, так и клиентами. Семинары ведут доктор Макс Шупбах (Max Schuepbach), Арни Минделл и специалисты по процессуальной работе.

Барьер — предел того, что, как нам кажется, мы можем сделать. Это описание чего-то такого, что, как мы думаем, невозможно пережить. Например, состояние идентичности, которое проявляет себя "Нет, я не это" указывает на барьер. — Прим. переводчика .

См. Arny Mindell The Shaman’s Body: A New Shamanism for Transforming Health , Relationships and the Community, San Francisco; HarperCollins, 1993, pp. 44–45, 212–217.*

C.G. Jung, “ Psychotherapy and Philosophy of Life ”, Collected Works, Vol. 16, London: Routledge & Kegan Paul, 1954, p.79.

H.Reid & M.Croucher, The Fighting Arts , New York: Simon & Schuster, 1983, p. 148.

Gia-Fu Feng & J. English, trans., Tao Te Ching , New York: Vintage, 1972, Chapter 8.

Цит. пр-ие., Chapter 15.

Peter Payne, Martial Arts: The Spiritual Dimension , London: Thames & Hudson 1981, p. 43.

T.Merton, The Way of Cuang Tzu , New York: New Directions, 1965, p. 30.

K. Ueshiba, The Spirit of Aikido , New York & Tokio: Kodansha International 1987, p. 63.

K.Kushner, One Arrow, One Life: Zen, Archery and Daily Life , London: Arkana, 1988, pp.61–64.

River’s Way: The Process Sience of the Dreambody , London: Routledge & kegan Paul, 1985, p. 25.

T. Deshimaru, The Zen Way to the Martial Arts: A Japanese Master Reveals the Secrets of the Samurai , London: Century, 1982, p.5.

Thich Thien-an, Zen Philosophy, Zen Practice , Berkeley: Dharma Publishing and College of Oriental Studies, 1975, p. 131.

G. Rowley, Principles of Chinese Painting , rev. ed., Princeton University Press, 1974, p. 79.

C.G.Jung, “ The Soul and Death”, Structure and Dynamics of the Psyche , Vol. 8, Princeton: Bollingen Series, 1969, p. 406.

Arny Mindell, Dreambody: The Body’s Role in Revealing the Self , London & New York: Viking-Penguin, 1986, and Working with the Dreaming Body, London & New York: Viking-Penguin, 1986.

Arny Mindell, River’s Way: The Process Science of the Dreambody , London & New York: Viking-Penguin, 1985. См. также Joseph Goodbread, The Dreambody Toolkit , New York: Viking-Penguin, 1987.

См. Arny Mindell, City Shadows: Psychological Interventions in Psychiatry , London & New York: Routledge & Kegan Paul, 1988.

См. Arny Mindell, Leader as Martial Artist: An Introduction to Deep Democracy , San Francisco: HarperCollins, 1992*.

См., например, Arny Mindell, Working with the Dreaming Body , London: Viking-Penguin, 1986*.

Blofeld, Taoism, The Quest for Immortality , London: Allen & Unwin, 1979, p.10 and P.Rawson & L.Legeza, The Chinese Philosophy of Time and Change, London: Thames and Hudson, 1973, p. 11.

Arny Mindell, River’s Way, p. 90.

Arny Mindell, Working with the Dreaming Body , p. 9*.

См. Arny Mindell’s The Dreambody in Relationships (1987) and The Year One (1989). Теория и примеры, в которых переплетаются различные уровни индивидуальной работы, работы со взаимоотношениями и групповой работы, а также теоретические и практические обоснования процессуально-ориентированной групповой работы можно найти в книге The Leader as Martial Artist (1992). Чтобы лучше понять его взгляды на социальную значимость индивидуальной работы и работы со взаимоотношениями, а также социальные, культурные и политические предпосылки групповой работы см. Sitting in the Fire: The Politics of Awareness .