Алексей Меняйлов - Сталин: Путь волхвов
- Название:Сталин: Путь волхвов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Меняйлов - Сталин: Путь волхвов краткое содержание
Даже не важно плох Сталин или хорош — главное, Сталин своей жизнью показал действенность древней северной (гиперборейской) традиции инициатического пути становления всякого гения, который Сталин прошёл почти полностью:
посвящение в кузнице,
овладение тайным знанием через стихию земли,
посвящение смертью,
посвящение жизнью изгоя в священных Белых горах,
постижение тайны Великой Цели (СЛТ),
посвящение камской любовью.
Путь к истинному счастью только один — через познание себя, а полнота познания себя даётся только через череду из двенадцати поступков-подвигов, порядок которых известен издревле. Этому волховскому Пути был обучен и Сталин — отсюда и его невероятная работоспособность, и его гениальность, и непобедимость.
Сталин: Путь волхвов - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
На третьем этапе стало ясно, что для того, чтобы понять Круг Героев вообще, и Сталина в частности, надо прежде самому пройти посвящение, хотя бы начальное. А чтобы пройти, надо включиться в общее дело Круга Героев. Совершить конкретные поступки. А чтобы включиться, надо чтобы и твоей целью стала Великая Цель . В результате приобщении к Цели взгляд на жизнь меняется, в жизни становится различимо то, что прежде не различалось. При таком взгляде странные жреческие сооружения Сталина приобретают объём и становятся подспорьем для движения вперёд.
Сталин относился к тем немногим счастливцам Силы , кто жил преимущественно вне своей биологической жизни, его жреческие, замаскированные под народохозяйственные объекты, вроде «Мёртвой дороги» и бункера в Самаре, предназначены для достижения Великой Цели и эти объекты существуют в благословение тем, кто, возблагодарив Сталина, подберётся к Великой Цели ещё ближе него. Жреческие объекты Сталина неуничтожимы — можно стереть в прах египетские пирамиды, но только не «Мёртвую дорогу» (стройки 501 и 503, может быть, и 502 тоже).
На каждом из трёх этапов центр внимания различен, но все эти центры суть одно. Этими и определяется структура книги: не так уж и важно рассказать о том или ином шаманском поступке Сталина, много важнее подсказать интересующемуся как вернее одолеть ту или иную ступень посвящения, пример одоления которых явил Сталин.
На самом деле, интересен не столько путь лично Сталина, сколько путь камов вообще. Интересна система посвящения, ведущая к появлению гения. Гения, по которому мы все так истосковались, брезгливо глядя на череду постсталинских кремлёвских шибздиков.
Поэтому-то фактура книги только частью состоит из описаний картин жизни Сталина как участника Круга Героев (вроде его работы в кузнице, которая не описана до сих пор ни в какой литературе). В чуть большей степени книга посвящена системной попытке вырваться из матрицы лжи тем же путём, которым вырвался Великий Волхв. Всякий материал этой книги призван помочь в привычных, казалось бы, картинах распознавать мир шаманов, он же мир действительности.
Всякому, кто из системы тотального вранья вырвался в действительность, принадлежит непобедимость волхва.
Кузница как ажира
Главный герой эпоса почти каждого народа — в молодости кузнец, часто сын кузнеца.
От заполярного Таймыра до субтропической Абхазии повсюду в идущих из древности обрядах я обнаруживал тени культа кузницы как особо священного. И кузнеца как наиболее мудрого из рода.
Скажем, в ныне независимой Абхазии родовое деление ещё не утрачено. Во дворе старейшего в роду мужчины устроена беседка, в которую никто кроме старейшины войти права не имеет — там хранятся кузнечные принадлежности предков. Сам старейшина входит в ажиру (ГР — «мудрость») раз в году, 13 января, и проводит древний ритуал. От всего рода приносится в жертву козёл, а от каждого из мужчин рода по петуху. После жертвоприношения старейшина бьёт по наковальне и произносит молитву.
Смысл ритуала абхазы забыли, не понимают, ведь если бы понимали, то они непременно приобщали бы к кузнице- ажире молодых, и, прежде всего, тех в роду, в ком угадывается способность к духовному росту. Но как бы то ни было, хотя бы тень истины о кузнице абхазы сохранили.
Сталин, как уже было сказано, был кузнецом. Одними из первых, кто распознал в 23-х летнем Кобе будущего Великого Посвящённого, как уже было сказано, были кузнецы прибайкалья. О героях эпоса уже было сказано.
Не случайно всё это.
Учёные-психологи признают, что психика человека для них тёмный лес. Некоторые простые действия почему-то имеют в жизни человека громадное значение. В частности, несколько дней работы в кузнице для развития человека гораздо более значимы, чем десятилетия сидения в конторе, пардон, фирме. Значимы, казалось бы, непонятно почему.
Это «непонятно почему» называется инициацией.
«Инициация» по-английски insite (СТН) — «истина». Тот же корень СТН прописан и в самом слове «инициация»: Ц — ТС, НЦ — СТН.
Лёгкое упражнение: если кто из правителей возьмётся оболванить народ, что он сделает? Правильно: он заменит инициацию в кузнице «уроками труда». В самом деле: при Сталине кузницы были повсюду, что не мешало в «Библиотеке пионера» выпускать брошюры под названием «Как обустроить кузницу». При оплевавшем Сталина Хруще на уроках труда в школах это заменили на холодную обработку металла. Затем металл заменили на дерево, а в эпоху разграбления страны и геноцида коренных народов мальчики и вовсе начали вырезать фигурки из пластика ножницами.
Следствие: приход к власти в России благородного Вождя мы распознаем хотя бы по тому, что в школах уроки труда примут осмысленные формы — с горячим металлом в кузнице. Всё это тема поведения неугодника в ситуации «брестская крепость».
Соль в центре стола — символ Великой Цели
Римского патриция массивная серебряная солонка в центре стола сопровождала от рождения до заката.
Простого человека тоже. И не важно, что не массивная и не серебряная.
Если в центре стола нет соли, нет ощущения гармонии. Рука хоть сколь нибудь уравновешенной женщины непроизвольно ставит солонку перед мужем, хотя в его пище с солью всё как обычно.
Основание задуматься, согласитесь, о сакральном смысле соли в центре стола.
Рассмотрим корни слов, обозначающих пищевую соль (NaCl), при помощи Гребня Девы.
Слов, обозначающих соль, на удивление, совсем мало. В русском это «соль» (СЛ), в английском — salt (СЛТ), на десятках языков Средней Азии и Кавказа — «дуз» или «туз».
И всё.
Других корней, на удивление, почти не обнаруживаю.
По-чувашски соль — тывар , (ТВР — veritas-истина).
В силу созвучности «дуз» и «туз» напрашивается предположение, что эти слова произошли от одного корня. С буквой-то З всё понятно, буква эта дублирует исконную С. Но которая из букв-рун, Д или Т, исконная? Забегая вперёд: исконная — «Т».
Совместное рассмотрение ТС (дуз, туз), СЛ (соль), ТСЛ (salt) помогает нам овладеть мыслью, что изначально NaCl у многих народов обозначалась одним корнем СЛТ. Спасибо англичанам, сохранившим полную версию.
Мысль об исконности СЛТ я освоил ещё на соляном куполе Богдо, священной горе калмыков, распластавшись на выходе кроваво-красной глины. Сделал это по примеру калмыцких шаманов. Сделал, и перестал есть соль. Перестал вообще. Не от того, что понял умом. Умом результат осталось только оценить.
После такого результата, естественно, начал искать другие слова от корня СЛТ.
Слова обнаружил, но поначалу они мне показались бесполезными: золото, салат, слёт, салют, lust, lost, last, сталь, стол, стул и т. п. На удивление, в течение последующих после Богдо полгода от корня СЛТ обнаружил всего только два явно сакральных слова, могущих мне как-то помочь. Первое — «салат», то есть соединение необходимых компонентов. Второе — салат , которое с тюрских языков переводят, как «молитва». Считается синонимом персидского слова «намаз».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: