Алиса Бейли - НАВАЖДЕНИЕ: МИРОВАЯ ПРОБЛЕМА

1. Стремящийся Путь Испытания Концентрация Майя

2. Ученик Путь Ученичества Медитация Наваждение

3. Посвященный Путь Посвящения Созерцание Иллюзия

Этой таблицы достаточно, чтобы показать связь между медитативным процессом, как он представлен и преподается в Школе Арканов, и проблемой, с которой все вы сталкиваетесь.

68]Техника рассеивания иллюзии, используемая посвященным, это техника созерцания. Но насколько полезно обсуждать ее с вами, если вы не посвященный? Будет ли вам в этом какая-то польза или только удовлетворение вашего любопытства, если я обрисую вам особые процессы, применяемые Душой в созерцании для проникновения и (через действие подготовленной воли и через некоторые перволучевые формулы) рассеивания иллюзии? Полагаю, что никакой.

Поэтому я завершу свои замечания по данному пункту рассмотрением иллюзии с точки зрения вашего эволюционного статуса. Ваша проблема – наваждение, это также мировая проблема в настоящее время. Некоторые из вас, чьи ментальные тела находятся в процессе организации, могут до некоторой степени страдать от иллюзии, но ваша главная проблема – как группы, так и индивидуумов – проблема наваждения. Ваше поле жизненного эксперимента лежит на высших уровнях астрального плана. Ваша задача – преодолеть наваждение в своих индивидуальных жизнях и как группа, а затем подойти к грандиозной задаче помощи рассеивания мирового наваждения. Позже вы будете способны сделать это, если пройдете обучение и, как индивидуумы, поймете и преодолеете свои личные наваждения. Как только вы приступите к этому, я смогу начать использовать вас как группу . Но до того, как вы можете начать работать как группа, и до того, как вы можете помочь в рассеивании мирового наваждения, вы должны лучше понять и более определенно овладеть наваждениями и иллюзиями своей личности. Сейчас для меня настало время помочь вам рассмотреть более активно проблему наваждения, учитывая ваше предопределенное групповое служение, а не ваше личное освобождение...

Поэтому я прошу вас приступить к работе с новым импульсом мужества и решимости, с новым пониманием, и продолжать выполнять ее в течение следующего года. Приложите ли вы усилия к решению этой задачи? Ибо это задача.

69]

Я рассмотрел проблему иллюзии, или наваждения на ментальном плане. Я рассмотрел ее сжато и кратко, указав, что это не главная проблема для данной группы стремящихся, что эта группа, вместе с устремленными всего мира и человечеством, заняты главным образом наваждением. У тех стремящихся, которые стоят на переднем крае человечества и чья задача состоит в противодействии мировому наваждению и в прокладывании пути через него, задача состоит в освобождении энергии их Душ и раскрытии потенциала ума. Вы можете занять свое место среди этих пионерских душ, осознавая важность благоприятной возможности и неизбежность часа освобождения.

Вы стоите на пороге принятия в качестве учеников. Это означает, что вы вскоре добавите к своей битве с наваждением битву с иллюзией. Достаточно ли вы сильны для этого? Не забывайте, что ученик, который имеет дело с устремленностью своей природы и борется с проблемами, возникающими в результате ментальной поляризации и осведомленности, а также с энергиями, которые активизируются благодаря контакту с Душой, быстро становится интегрированной личностью. Поэтому его задача нелегка и требует концентрированной активности его лучшего “Я”. Под этим я подразумеваю Душу и устремленную личность.

Вы уже в какой-то мере боретесь с иллюзией идей, которую я рассматривал в своей последней инструкции. Так вы начинаете развивать то различение, которое приведет к правильному выбору жизненных тем. В данной инструкции я стремлюсь пролить Свет на наваждение, которое противостоит ученику как индивидууму, и рассмотреть аспект наваждения, с которым он может иметь дело как мировой служитель в на стадии подготовки.

Скажу символически, что планетарное астральное тело (если 70]смотреть на него с уровней Души) теряется в глубине окружающего тумана. Когда по ночам вы смотрите на ясное небо, вы видите звезды, солнца и планеты, мерцающие ясным холодным блеском и ярко сияющие горячим светом, который проникает на многие миллионы миль (или световые года) до тех пор, пока человеческий глаз не зарегистрирует его и не отметит существование этих сияющих звезд. Однако, глядя на астральное тело планеты, вы не сможете сделать то же самое, вы не увидите такого ясного сияния, а увидите просто мрачный шар из пара, мглы и тумана. Плотность и густота этого тумана свидетельствуют не только о непроницаемости, но также и о неблагоприятных для жизни условиях. Все же мы проходим, приходим и идем – мы, Учителя на субъективном плане; и в этом тумане трудятся сыны человеческие, воспринимая всё в искаженном виде. Некоторые из них настолько привыкают к туману и к его плотности, что забывают о его существовании, рассматривая его как правильное, хорошее и неизменное место своей повседневной жизни. У других были слабые проблески более чистого мира, в котором можно разглядеть более совершенные формы и очертания и где туман не скрывает смутно ощущаемую реальность – хотя какова эта реальность, они могут и не знать. Третьи, такие как вы, видят перед собой открытый Путь, ведущий к ясному Свету дня. Однако вы все еще не знаете, что, проходя свой путь, вы должны на самом Пути работать активно и сознательно с окружающим наваждением, идя по сияющему следу тех, кто освободил себя от мглы и прошел в мир ясных горизонтов. Долгое время, проводимое учениками на Пути, – это процесс почти циклических погружений в наваждение и в туман, сменяющихся часами ясности и видения.

Существуют четыре вещи, которые вам, стремящимся работать с наваждением, необходимо осознать; четыре базовых осознания, 71]которые, будучи поняты, послужат очищению и просветлению таким образом вашего Пути:

1. Каждое человеческое существо находится в мире наваждения, являющегося следствием:

а) Его собственного прошлого, со своим ошибочным мышлением, эгоистичными желаниями и неверным пониманием целей жизни. Нет, не было и не может быть постижения предначертанной жизненной цели, как она видится Душой, до тех пор, пока не осуществлена определенная организация ментального тела.

б) "Жизни желания" его семьи, как прошлой, так и настоящей. Она всё более крепнет в ходе эволюции, и жизнь желания семейной единицы становится заметной и подчеркнутой, образуя врожденные и проявленные психологические тенденции и характеристики.

в) Национального наваждения, которое есть общая совокупность жизни желания, а также иллюзий каждой нации. Под этим мы понимаем национальные черты, которые столь устойчивы и заметны, что обычно признаются воплощением национальных психологических характеристик. Они, безусловно, основаны на лучевых тенденциях, прошлой истории и на мировых взаимосвязях, но в себе образуют состояние наваждения, из которого каждая нация должна выйти по мере продвижения к осознанию (и отождествлению) с Реальностью.