Дон Элкинс - Материал Ра. Закон Одного. Книга 2.

Ра : Я есмь Ра. Нет.

Вопрос : Не могли бы вы рассказать, как возникает гравитация?

Ра : Я есмь Ра. То, о чем вы говорите как о гравитации, можно рассматривать как давление внутреннего света/любви, стремящееся к Творцу по спиралевидной линии света. Это проявление духовного события или условие жизненности.

Вопрос : Мы знаем, что гравитация на Луне меньше, чем гравитация на нашей планете. Заложен ли в этом какой-то метафизический принцип, который вы могли бы объяснить?

Ра : Я есмь Ра. Метафизическое и физическое неразделимы. Поэтому то, о чем вы говорили, пытаясь объяснить этот феномен, способно, скажем, определять силу гравитации большинства объектов, исходя из разных физических аспектов, таких как аспект, который вы знаете как массу. Однако мы считаем, что необходимо указать на соответствующую и одинаково важную метафизическую природу гравитации.

Вопрос : Иногда мне трудно найти точку опоры, чтобы начать поиск. Я пытаюсь выявить метафизические принципы, стоящие за нашей физической иллюзией.

Не могли бы вы привести пример величины гравитации в условиях третьей плотности на поверхности планеты Венера? Она больше или меньше, чем земная?

Ра : Я есмь Ра. Гравитация или, скажем, сила притяжения, которую мы описывали также как давление внешней силы, стремящейся к Творцу, духовно больше у сущности, которую вы называете Венерой, благодаря большей степени успеха, скажем, в поиске Творца.

Это положение становится важным только тогда, когда вы учитываете следующее: когда все Творение в своей бесконечности достигает духовной гравитационной массы достаточной природы, оно бесконечно сливается; свет поиска и обнаружение источника завершает Творение и начинается новое Творение. Оно возникает как черная дыра, как вы это называете, с ее условиями бесконечно большой массы в нулевой точке, из которой не виден свет, поскольку он поглощен.

Вопрос : Тогда черная дыра и была бы той точкой, в которой окружающая материя преуспела в соединении с единством или Творцом. Верно?

Ра : Я есмь Ра. Черная дыра, проявляющая третью плотность, - это физическая совокупность проявления такого духовного или метафизического состояния. Это так.

Вопрос : Когда наша планета полностью станет планетой четвертой плотности, гравитация увеличится?

Ра : Я есмь Ра. Будет б о льшая духовная гравитация, сотворяющая более плотную иллюзию.

Вопрос : Полагаю, что более плотная иллюзия увеличит гравитационное ускорение, оно станет больше, чем 9,8 м/кв.сек. Я прав?

Ра : Я есмь Ра. У ваших сущностей нет инструментария для измерения духовной массы, они могут наблюдать только ее крайние проявления.

Вопрос : Я знаю, что мы не можем измерять духовную массу. Мне просто интересно, может ли физический эффект измеряться как увеличение гравитационной постоянной? Вот смысл моего вопроса.

Ра : Я есмь Ра. Увеличение, измеряемое существующим инструментарием, имело бы и будет иметь чисто статистическую природу и не имеет никакого значения.

Вопрос : Хорошо. Когда формируется все Творение, когда формируются атомы как вращения вибрации, являющейся светом, иногда они сливаются определенным образом. То есть они создают решетчатую структуру, которую мы называем кристаллической. Полагаю, что вследствие того, что из разумной энергии формируются четкие кристаллические структуры, работая с кристаллической структурой с помощью каких-то техник можно перехватывать разумную энергию и привносить ее в физическую иллюзию. Это так?

Ра : Я есмь Ра. Да, но только в том случае, если кристаллическая структура заряжается соответственно кристаллизованной, упорядоченной или сбалансированной совокупностью ум/тело/дух.

Вопрос : Не хотелось бы останавливаться на неважных темах, но иногда трудно точно видеть, в каком направлении двигаться. Мне бы хотелось немного больше исследовать идею кристаллов, как ими пользоваться. Из того, что вы сказали, следует: чтобы использовать кристаллы для перехватывания разумной энергии, требуется частично неискаженная совокупность ум/тело/дух. Я прав?

Ра : Я есмь Ра. Да.

Вопрос : Должно достигаться состояние, когда максимально устраняется искажение. И только в таком состоянии можно пользоваться кристаллом для перехватывания разумной энергии. Это так?

Ра : Я есмь Ра. Да, если понимать, что каждая совокупность ум/тело/дух обладает уникальностью в достижении такого состояния.

Вопрос : Не могли бы вы сказать, почему каждая совокупность ум/тело/дух обладает уникальностью в устранении искажений?

Ра : Я есмь Ра. Каждая совокупность ум/тело/дух – уникальная часть Одного Творца.

Вопрос : То есть вы утверждаете, что не существует универсального уровня чистоты, требуемого для работы с кристаллами для перехватывания разумной энергии. Возможно широкое разнообразие в количестве искажения, которым может обладать сущность. Но каждой сущности следует достичь конкретного состояния, которое я бы назвал побуждающей способностью. Верно?

Ра : Я есмь Ра. Нет. Необходимо, чтобы совокупность ум/тело/дух пребывала в определенном равновесии, тогда это равновесие позволит достичь установленного уровня отсутствия искажения. Трудности достижения такого равновесия уникальны для каждой совокупности ум/тело/дух благодаря квинтэссенции опытов, которая, в общем, представляет собой, скажем, интенсивность фиолетового луча в каждой сущности.

Равновесие – вот что необходимо для работы, связанной с поиском прохода к разумной бесконечности посредством использования кристаллов или чего-то другого. Нет двух совокупностей ум/тело/дух, обладающих одинаковой природой кристаллизации. Также установлены наборы искажений в смысле вибрации.

Вопрос : Понимаю. Тогда, если вы способны читать фиолетовый луч сущности или видеть его, можно сразу же определить, в состоянии ли эта сущность пользоваться кристаллами для перехватывания разумной энергии?

Ра : Я есмь Ра. Это может делать только сущность пятой плотности или выше.

Вопрос : Не могли бы вы объяснить, как сущности, достигшей удовлетворительного уровня качества фиолетового луча, следует пользоваться кристаллом?

Ра : Я есмь Ра. Проход к разумной бесконечности создается благодаря одинаковой вибрации в сбалансированном состоянии, сопровождающейся желанием служения и желанием поиска.