Дон Элкинс - Материал Ра. Закон Одного. Книга 3.

Ра: Я есмь Ра. Вы сознательны. Мы понимаем необходимость таких вопросов. Друзья мои, все хорошо. Мы благодарим и покидаем вас в любви и свете Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.

Сеанс 69

29 августа 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Прежде, чем продолжить, можем ли мы обратиться с просьбой, касающейся будущей работы. На этом конкретном сеансе, на контакт немного влияют волосы инструмента. Мы можем предложить причесывание этого похожего на антенну материала в более упорядоченную конфигурацию до начала работы.

Сейчас мы общаемся.

Вопрос : Вопрос, не заданный на предыдущем сеансе: Является ли состояние транса единственным состоянием, в котором ум/тело/дух позитивной сущности могут соблазняться негативной сущностью или адептом к негативной конфигурации времени-пространства?

Ра: Я есмь Ра. Концепция понята неправильно. Совокупность ум/тело/дух, по своей свободной воле покидающая совокупность третьей плотности, уязвима только тогда, когда под рукой нет уместной защиты. Вы можете поразмышлять над следующим: лишь немногие сущности, выбирающие покинуть свои физические совокупности, выполняют работу такой природы, которая притягивает поляризованное внимание негативно ориентированных сущностей. Опасность для многих, пребывающих в состоянии транса, как вы называете покинутую физическую совокупность, состоит в прикосновении к физической совокупности так, чтобы втянуть обратно совокупность ум/тело/дух или разрушить средства, с помощью которых возвращается то, что вы называете эктоплазмой.

Инструмент необычен тем, что к нему не прикасаются, и во время пребывания в состоянии транса не включается искусственный свет. Активность эктоплазмы - это внутренняя активность. Как вы понимаете, главная трудность состоит в ранее обсужденном негативном удалении сущности по ее свободной воле.

Может ли это происходить только в состоянии транса, точно не установлено. Однако высока вероятность того, что при других опытах выхода из тела, таких как смерть, сущность, как и б о льшая часть позитивно поляризованных сущностей, обладает сильной защитой со стороны друзей, наставников и частей “я”, осознающих переход, который вы называете физической смертью.

Вопрос : Вы утверждаете, что друзья-защитники, будем называть их так, были бы доступны в любом состоянии, за исключением состояния транса, которое кажется аномальным по сравнению с другими. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос : Почему состояние транса отличается от других состояний? Почему в этом конкретном состоянии нет доступных сущностей-защитников?

Ра: Я есмь Ра. Уникальность состояния транса не в отсутствии друзей, поскольку, как и все сущности, сущность в состоянии транса имеет наставников или ангельские присутствия, и (благодаря поляризации) учителей и друзей. Уникальная характеристика работы, которую начали совокупность общественной памяти Ра и ваша группа, - намерение служить другим и высочайшая попытка достичь чистоты, которой мы можем достичь как друзья.

Это насторожило намного более решительного друга негативной поляризации, заинтересованного в устранении этой конкретной возможности.

И вновь, можно сделать два замечания. Первое: мы долго искали надлежащий канал или инструмент и надлежащую группу поддержки. Если эта возможность исчезнет, мы будем благодарны за проделанную работу, но векторы возможности/вероятности, указывающие на обретение другой подобной конфигурации, весьма незначительны. Второе: мы благодарим вас, поскольку знаем, чем вы жертвуете для того, чтобы группа могла делать то, что вы желаете делать как группа.

Мы больше не будем истощать инструмент и будем защищать его, как только можем. Мы пытались рассказать, как инструмент может истощать себя слишком сильной преданностью работе. Это и многое другое, что мы хотели сказать, услышано. Мы благодарим. В нынешней ситуации мы выражаем благодарность сущностям, называющими себя Латвиями.

Вопрос : Насколько я понял, смерть, будь то вызванная естественными причинами, несчастными случаями или самоубийством, все смерти такого вида будут создавать одинаковое условие после смерти, полезное сущности для защиты от “друзей”. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Полагаем, вы хотели спросить: почему в опыте смерти, не важно по какой причине, негативные друзья не могут убрать сущность. Во многом, это происходит за счет того, что сущность, не привязанная к пространству-времени физической совокупности, осознает намного больше и не выказывает того доверия, которое является своего рода клеймом тех, кто любит от всего сердца.

Однако бесспорно, естественная смерть более гармонична. Смерть при убийстве сбивает с толку, и сущности требуется какое-то время-пространство для, так сказать, восстановления. Смерть в результате самоубийства вызывает необходимость большой целительской работы, и, скажем, преданности третьей плотности для обретения новой возможности изучать уроки, предоставляемые Высшим Я.

Вопрос : Распространяется ли все это на бессознательные состояния, возникающие вследствие несчастного случая, медицинского наркоза или наркотиков?

Ра: Я есмь Ра. Если бы данная сущность не пыталась служить тем конкретным способом, которым делает это сейчас, сущности негативной поляризации не сочли бы возможным убирать ум/тело/дух. Как мы уже говорили, уникальная характеристика, которая, скажем, опасна, - это желание совокупности ум/тело/дух выходить из физической совокупности третьей плотности с целью служения другим. В любой другой ситуации это обстоятельство не работало бы.

Вопрос : Это результат сбалансированного действия первого искажения?

Ра: Я есмь Ра. Вопрос трудно понять. Пожалуйста, конкретизируйте.

Вопрос: . Только что я высказал предположение: Воля совокупности ум/тело/дух тела третьей плотности, направленная на конкретную обязанность или служение другим, создает ситуацию, связанную преимущественно с первым искажением. В такой ситуации доступна возможность балансирования служения негативным служением, а сущность открыта для возможного магического вторжения другой поляризации. Верен ли ход моих мыслей?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Свободная воля инструмента – это, конечно, необходимая часть возможности, позволяющей вторжение группы Ориона. Однако она и первое искажение применяется только к инструменту. Вся надежда группы Ориона – вторгаться в свободную волю, не теряя полярность. Следовательно, группа Ориона, если представлена мудрой сущностью, пытается хитрить.