Дон Элкинс - Материал Ра. Закон Одного. Книга 3.
- Название:Материал Ра. Закон Одного. Книга 3.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дон Элкинс - Материал Ра. Закон Одного. Книга 3. краткое содержание
Материал Ра. Закон Одного. Книга 3. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вопрос : Вторгался ли когда-нибудь в Странника негативный адепт, с последующим помещением Странника в негативное время-пространство?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос : Не могли бы вы описать ситуацию, когда Странник оказывался на пути назад, почему такой путь не мог быть простым движением назад в позитивное время-пространство?
Ра: Я есмь Ра. Во-первых, путь назад связан с нежеланием Высшего Я входить в негативное пространство-время. Этот путь может быть очень долгим. Во-вторых, когда позитивно ориентированная сущность воплощается в абсолютно негативном окружении, ей потребуется изучить/выучить уроки любви к себе, то есть уроки становиться одним с другими “я”.
Когда уроки выучены, сущность может выбрать высвободить разность потенциалов и изменить полярности. Однако процесс изучения накопленных уроков любви к себе может быть довольно длительным. В процессе изучения, сущность может утратить много позитивной поляризации, и выбор изменения полярностей откладывается до середины шестой плотности. Все это занимает, по вашим меркам, много времени, хотя, в конечном итоге, все будет хорошо.
Вопрос : Сколько Странников, пришедших на эту планету в период нынешнего мастер цикла, испытали перемещение в негативное время-пространство?
Ра: Я есмь Ра. Мы можем сообщить о количестве таких происшествий. Только один Странник. Подчиняясь Закону Запутывания, мы не можем обсуждать эту сущность.
Вопрос : Вы говорили, что Высшее Я не желает входить в негативное пространство-время. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Да. Процесс воплощения включает переход из времени-пространства в пространство-время.
Вопрос : Интересно, верно или нет следующее утверждение. Сначала, двигаясь во время-пространство негативной поляризации, позитивная сущность не ощущает ничего, кроме темноты. Затем, с помощью Высшего Я, воплощаясь в негативное пространство-время, она исследует условия негативного пространства-времени с негативно поляризованными другими “я”. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос : Представляется, для позитивно поляризованной сущности это была бы очень трудная ситуация, а процесс обучения - крайне травмирующим. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Скажем, позитивно поляризованный индивидуум оказался плохим учеником любви к себе. Поэтому ему приходится проводить в этом состоянии намного больше времени, чем тем, для кого такой паттерн вибраций естественен.
Вопрос : Полагаю, размещение не в том месте должно быть актом свободной воли. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Именно так.
Вопрос : Эта концепция сильно сбивает с толку. Двигаться в негативно поляризованное время-пространство – свободная воля позитивно ориентированной сущности. Также, это результат недостаточного понимания того, что она делает. Уверен, если бы сущность обладала полным пониманием того, что делает, она бы никогда этого не сделала. Действие негативно поляризованных других “я” создает ситуацию, когда позитивно ориентированную сущность заманивают в эту конфигурацию. В связи с первым искажение, какой принцип позволяет происходящее, ведь у нас есть две части Творца, каждая из которых обладает одинаковой ценностью и одинаковым потенциалом, но противоположной поляризацией. В результате, есть то, что есть. Не могли бы вы рассказать, какой философский принцип стоит за этим конкретным действием?
Ра: Я есмь Ра. Есть два важных положения. Первое: следует заметить, что в этой ситуации сущность получает дорожную карту с неправильными обозначениями и, по существу, абсолютно неверную. Сущность движется к пункту назначения. Ей хочется лишь достичь пункта назначения. Но, запутавшись в неправильных указаниях и не зная территории, по которой движется, сущность безнадежно теряется.
Свободная воля не означает, что не возникнет обстоятельств, когда логика уходит на второй план. Это относится ко всем аспектам жизненного опыта. И хотя ошибок не бывает, возможны сюрпризы.
Второе: вы и мы выполняем работу, несущую магический заряд, если вам угодно пользоваться этим неправильно понимаемым термином; мы бы сказали метафизическую энергию. Все, работающие с энергией, доступны для общения с сущностями, обладающими подобной энергией. К счастью, сущность Ориона не обладает естественной энергией вашей группы. Однако она достаточно натренирована, в то время как у вашей группы отсутствует эквивалент хитрости этой сущности. Каждый работает сознательно, но группа еще не начала работать как целое. Полезна и индивидуальная работа, поскольку группа взаимно помогает своим членам, один другому.
Вопрос : Инструмент выполняет служения, включающие передачу посланий других членов Конфедерации. Мы делаем это неохотно из-за риска соскальзывания в транс и предложений служения негативно поляризованной сущности или адепта. Существуют ли какие-то меры предосторожности, в целях создания ситуации, при которой инструмент не может входить в транс без защитной работы, такой как эта?
Ра: Я есмь Ра. Есть три меры предосторожности. Первая: инструменту требуется улучшить натренированный подсознательный запрет на то, что исходит от Ра. Это включало бы сознание бодрствования и серьезное размышление. Вторая: воздерживаться от открытия инструмента вопросам и ответам, как в настоящее время. Третья мера явно бросается в глаза, но ее достаточно, чтобы инструмент пребывал в физической совокупности. Можно держать его за руку.
Вопрос : То есть, обыкновенное держание руки инструмента во время сеанса ченнелинга, может предотвращать транс?
Ра: Я есмь Ра. Это предотвращало бы уровни медитации, обязательно предшествующие трансу. Вопреки кажущемуся, в ситуации, подобной сеансу, когда способность сущности покидать физическую совокупность возрастает, вторжение в ауру и тактильное давление вынуждало бы совокупность ум/тело/дух воздерживаться от оставления физической совокупности.
Можно указать на пользу продолжительной практики в искусстве интуитивного постижения. Мы не можем говорить о методологии, поскольку это было бы самым великим вторжением. Однако пока мы сканируем каждого члена группы, говорить об усилиях группы – значит просто подтверждать то, что уже известно. Поэтому, это мы можем делать.
У нас осталось энергии всего на один относительно короткий вопрос.
Вопрос : Есть много техник и способов практикования так называемого искусства белой магии. Являются ли ритуалы, предназначенные для конкретной группы и конкретного использования, такими же хорошими или даже лучшими, чем те, которые практикуют группы, такие как Орден Золотой Зари и другие магические группы?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: