Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

Итак, можно сказать, что наши любимые заинтересованы в нашем благополучии еще долгое время после своего ухода, но надо помнить, что у смерти нет трансформирующей силы. Смерть не дает им никакой особенной способности заботиться о нас, и они лишены возможности действительно влиять на наши дела, так что неправильно видеть в них своих Ангелов-хранителей. Они в основном являются заинтересованными зрителями, кроме нескольких особых случаев, когда сильная любовь позволяет им оказать некоторое содействие в случае острой нужды. Эта помощь, однако, никогда не может способствовать нашему обогащению или чему-нибудь подобному, а по большей части имеет характер предупреждения об опасности или вроде того.

Почему за незначительным исключением все мы перевоплощаемся, не имея ни малейшего представления о предыдущем существовании и, таким образом не зная, отчего страдаем в этой жизни за проступки какой-то предыдущей жизни, о которых нам сейчас абсолютно ничего не известно? Не могли бы мы лучше и быстрее продвигаться духовно, если бы знали, где ошибались раньше и какие действия нам надо исправить, чтобы продвинуться вперед?

Ответ : Одним из величайших благословений для человека является то, что он не знает о своем опыте, полученном ранее, до тех пор, пока не достигнет значительного духовного развития. Это происходит потому, что в наших прошлых жизнях (когда мы были гораздо более невежественны, чем теперь) есть много темных дел, требующих расплаты, и судьба, связанная с ними, изживается постепенно. Поэтому, если бы мы знали о своих прошлых жизнях, если бы мы знали, как и когда закон Причины и Следствий потребует воздаяния за прошлые преступления, мы бы видели это как надвигающееся несчастье, нависающее над нами. Страх за себя мог бы лишить нас силы противостоять судьбе, и к моменту появления роковых событий мы бы оказались беспомощными, в полном смятении.

С другой стороны, не зная, что осталось позади, мы не можем узнать то, что впереди. Поэтому мы усваиваем уроки, и при этом страх не лишает нас нашей силы. Кроме того, для тех, кто хочет знать, существуют определенные способы узнать, какие уроки нам надо усвоить и как лучше всего это сделать. Например, наша совесть говорит нам, что именно надо или не надо делать. Если мы позаботились изучить астрологию, то гороскоп рассказывает нам о наших целях и линиях наименьшего сопротивления, чтобы, работая с этими законами природы, мы могли быстро продвигаться. Чем в большей степени мы следуем требованиям совести, тем больше мы познаем законы природы, запечатленные в астрологии, и тем быстрее подготавливаемся для получения чистого знания.

В «Зенони» Бульвера Литтона рассказывается об ужасном призраке, которого встретил Глиндон, когда преждевременно пытался взойти на следующую ступень развития. Этот призрак называется в эзотерике Стражем Порога. В промежутке между смертью и новым рождением этот Страж Порога не виден человеку, но он является воплощением всех наших прошлый дурных поступков, и его необходимо пройти каждому, кто хочет сознательно проникнуть во внутренние миры и достичь полного знания о тамошних условиях существования. Но есть еще один Страж, являющийся воплощением всех наших хороших дел; можно сказать, что он наш Ангел-хранитель.

Если нам хватит смелости миновать страшного Стража, который является первым, так как он образовался из грубого вещества желаний, мы вскоре получим сознательную помощь другого, и тогда у нас будет сила, чтобы выстоять средь бури поношений, которая обрушивается на всякого, кто пытается встать на путь бескорыстия. Но пока мы не минуем этого призрака, мы не готовы воспринимать знания о наших предыдущих жизнях; мы должны довольствоваться обычным видением, данным человечеству.

Являются ли человеческие существа, населяющие Землю в настоящее время, душами, которые уже жили на Земле раньше, или новые души постоянно создаются?

Ответ : Вхождение духов в человеческие тела, созданные в том виде, какие они есть в настоящее время, началось на стадии затвердевания мира, известной как Лемурийская эпоха, и не было полностью завершено до середины Атлантической эпохи. Этот период времени занял, возможно, миллионы лет. Но с этого времени вхождения больше не было. Дверь окончательно закрыта, так как теперь мы продвинулись в своем развитии настолько далеко, что те, кто не достиг стадии, на которой они сейчас могли бы управлять человеческими телами, слишком бы сильно отстали, чтобы успевать за нашим дальнейшим развитием. С этого времени воплощенные в человеческие тела духи развивались путем повторяющихся воплощений так, что каждое без исключения человеческое существо, живущее сейчас на Земле, воплощалось несколько раз в разном окружении.

Как мы можем знать наверняка, что возрождение действительно существует? Не может ли быть так, что те, кто так утверждает, страдают галлюцинациями?

Ответ: Обученный ясновидящий, способный читать в памяти Природы, может проследить жизни людей от их нынешнего состояния в обратном порядке сквозь годы детства. Он увидит их младенчество, проследует через период беременности к тому моменту, когда дух вошел в лоно матери. Он может пойти назад, видя их жизнь на небе, жизнь в чистилище, достичь момента смерти в предыдущей жизни и, двигаясь затем в обратном порядке, увидеть всю жизнь. В случае взрослых промежутки времени исчисляются тысячелетиями и более, и, конечно, если нет других способов проверки, возможно, что это галлюцинации. Однако в случае смерти детей, не достигших полового созревания, интервалы между воплощениями относительно короткие. В таких случаях легко проверить повторное воплощение ребенка среди его собственных родственников, и такая проверка входит в обучение ученика Старшими Братьями. Ему показывают ребенка, который вот-вот умрет, и поручают проследить за этим ребенком в невидимом мире на протяжении, возможно, одного года или двух лет, следуя за ним шаг за шагом, пока он не воплотится вновь, возможно, у тех же самых или у других родителей. Когда ученик таким образом сопровождает Эго через невидимые миры от одной смерти до следующего рождения, он убеждается наверняка, что закон Возрождения реально действует в природе, и у него появляется возможность в других своих исследованиях заниматься подобным изучением прошлых жизней многих индивидуумов.

И все же не является ли это ясновидение, которое он считает методом исследования, на самом деле галлюцинацией? Разве не может быть, что он при всей своей честности оказался жертвой несбыточных мечтаний? В ответ на подобное предположение можно утверждать, что каждый день в его распоряжении есть способы проверки собственных наблюдений. Если человек побывал в Нью-Йорке и увидел город, у него никогда не возникнет желание сказать: «Интересно, не ошибся ли я?» Он был там и знает это.