Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

Ответ: Значение слов Христа очевидно основано на интерпретации слова «мир». Если под этим словом мы понимаем весь мир, то было бы правильно посылать миссионеров в чужие страны. Но в Библии сказано, что ученики, которым был дан этот приказ, вернулись, завершив свою миссию, что означает, что слова приказа не могли подразумевать включение целого мира. В связи с этим слову «мир» лучше было бы придать значение «государства», которое также можно найти в некоторых наших словарях в качестве другого значения этого слова. Во времена Христа люди не знали всего мира. Даже в наши дни оказывается, что самый западный мыс Испании называется мысом Финистерре — концом Земли. Поэтому этот термин во времена, когда Христос отдавал свой приказ, не мог включать всю Землю, какой мы знаем ее сегодня.

Наше утверждение не противоречит учению Библии и по другой причине. Неверно посылать миссионеров к людям, которых мы называем «язычниками», так как их развитие пока таково, что они не могут воспринять религию, проповедующую любовь к своему ближнему, религию, которую даже мы еще не научились вводить в практику. Кроме того, если великие Ангелы-регистраторы, ответственные за человеческую эволюцию, могут судить о наших потребностях и помещать каждого в такое окружение, где он сможет получить необходимое влияние, наиболее способствующее его прогрессу, мы должны также верить, что они дали каждой нации наиболее благотворную для ее развития религию. Поэтому, когда человек помещается в страну, где обучают христианской религии, эта религия содержит идеалы, к которым ему следует стремиться, но пытаться заставить следовать им других людей, которые были помещены в другие условия, означает возносить свои собственные суждения на уровень решений Бога и Его посланников, Ангелов-регистраторов. Но, как уже сказано, христианские миссионеры не причинили большого вреда народам, которые они посещали, но они могли бы принести больше пользы дома. Нам не нужно удаляться далеко от дома, чтобы найти язычников, которых необходимо наставлять в Библии. Профессор Вилвур Л. Кросс из Йеля замечает, например, что в классе, состоящем из сорока учеников, ни один не смог ничего сказать об Иуде Искариоте. У него был еврейский ученик, который ничего не слыхал о Моисее, а на вопрос о причинах Исхода наилучшим был ответ, что это так была основана Новая Англия. Если бы миссионеры взаимодействовали с подобными язычниками, они бы, вероятно, совершили благое дело.

Больший вред тем не менее наносится, когда Восток присылает своих миссионеров сюда для обращения нас в индуизм и родственные религии, так как очень часто такие индуисты обучают дыхательным упражнениям, вызывающим безумие или истощение организма, потому что наши западные тела совсем не приспособлены к подобным практикам. Гораздо более безопасно остановиться на религии своей страны, изучать ее и применять на практике, оставив другим нациям право делать то же самое в отношении их собственных религий.

Вреден ли медиумизм для здоровья?

Ответ : Это зависит от следующих факторов: если человек становится медиумом для развоплощенного духа, который входит в его тело, как в случае с трансовыми медиумами, когда развоплощенный дух завладевает телом и использует его так, как мог бы использовать владелец, то вред небольшой, если он вообще есть, при условии, что руководство духа не нарушает прав хозяина тела. На самом деле нередко руководство духа в большей степени отражает заботу о теле, а не о его хозяине и может иногда привести к улучшению здоровья. Но духи высокой этической природы обычно не управляют медиумом, скорее это делают именно привязанные к Земле более низкие духи, такие, как индейские и другие духи подобной природы, которые добиваются управления медиумами и, обладая телом, могут использовать его для удовлетворения своих низких страстей — выпивки и секса. Таким образом они нарушают работу системы и повреждают инструмент.

В случае материализующего медиума можно сказать, что это всегда вредное влияние. Материализующийся дух входит в жертву и затем вытягивает эфир через селезенку, так как различие между материализующим медиумом и обычным человеком заключается в том, что соединение между жизненным телом и плотным у такого медиума столь слабое, что можно извлечь из него жизненное тело в очень большой степени. Жизненное тело — это проводник, в котором сосредотачиваются дающие нам жизненную силу солнечные течения. Лишенное жизненной энергии тело медиума во время материализации иногда сокращается вполовину от обычного объема. Плоть становится слабой, и искра жизни еле теплится. Когда сеанс заканчивается и жизненное тело возвращается на место, медиум пробуждается и приходит в нормальное сознание. После этого он ощущает ужаснейшее изнеможение и иногда, к сожалению, прибегает к спиртному, чтобы восстановить жизненные силы. В этом случае, конечно, здоровье очень быстро разрушается и медиум станет совершенной развалиной. В любом случае медиумизма следует избегать, так как помимо этой опасности для инструмента существуют другие, гораздо более серьезные соображения, связанные с более тонкими телами и, в частности, с состоянием в посмертии.

Где медиумы осуществляют так называемые путешествия души, что именно покидает физическое тело и может ли это нечто покидать тело в состоянии бодрствования, чтобы собрать данные?

Ответ: Медиум является негативным или ненамеренным ясновидящим и управляемым духом из мира Желаний. Он или она соответствует жертве гипнотизера в Физическом мире. В случае с гипнотизером жертва видит его в состоянии бодрствования, а медиум не видит духа, который гипнотизирует его, пока не вытеснит из тела. Тогда медиум оказывается одетым в свое тело желаний и поэтому обычно не может сохранить по возвращении память о своем опыте.

Медиум получает весь свой опыт, пока его тело находится в трансе. Именно Эго, облаченное в тело ума и тело желаний, покидает свое физическое тело. Подобное разделение происходит и при сне без сновидений, однако с той разницей, что тело на постели не остается бесхозным, а в случае медиума управляющий дух обычно входит в его физическое тело, овладевает им и использует его в свое удовольствие, часто нанося вред медиуму, поскольку, если этот управляющий дух был пьяницей или развратником во время земной жизни, он часто использует тело медиума, чтобы удовлетворить свое страстное желание выпить спиртного или удовлетворить свои основные чувственные инстинкты. Мы не можем очень глубоко запечатлеть в сознании людей, что физическое тело является нашим самым ценным инструментом и что очень плохо отдавать его на милость как гипнотизеру, так и управляющему духу. Для медиума опасность еще больше, так как иногда управляющей стороной может быть не обычное человеческое Эго, а элементал, не способный обычным образом функционировать в Физическом мире. Когда после смерти медиум попадает в мир Желаний, элементал обретает такую власть над телом желаний медиума, что может лишить владельца его проводника. Тело желаний — это тот проводник, откуда приходит мотив действия, и поэтому, если Эго лишено этого проводника, нет ничего, что бы привело его к перевоплощению. Элементал может удерживать тело даже миллионы лет, так что, пока остальное человечество движется вперед, несчастное Эго, лишенное своего тела желаний, остается бездеятельным и, возможно, сильно отстанет от своих собратьев прежде, чем оно освободится от бремени этого существа. Поэтому медиумизм — это после черной магии смертельнейшая из опасностей для души, о которых автор знает или которые может себе представить.