Макс Гендель - ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

Неважно, знают ли об этом законе люди, будь то ученые светила или те, кто верит в божественное исцеление, но они действуют в соответствии с ним, утверждая, что они — дети Божьи и им нечего бояться, потому что Бог — их Отец и будет защищать их до тех пор, пока они не пренебрегают обычными законами жизни.

Истина состоит в том, что заражение происходит изнутри, и факты подтверждают это. Пока мы следуем здравому смыслу, питая наши тела чистой пищей, поставляемой царством растений, выполняя достаточное количество физической нагрузки и сохраняя ментальную активность, мы можем быть уверены, что Господь — наше прибежище. Зло не настигнет нас, пока наша вера не расходится с нашими делами. С другой стороны, если предавать веру в Бога, нарушая Его законы, нечего ждать и хорошего здоровья.

«Каковы мысли в душе его, таков и он», — сказал Христос о человеке, и это абсолютно научное положение; более того, это может доказать себе каждый, наблюдая повседневную жизнь — дома, в учреждении, на улице. Вот мы видим человека с толстыми губами, пылающими щеками, с выраженным двойным подбородком и сразу определяем: это обжора или сластолюбец. Другой человек проходит по улице; его лицо изборождено морщинами, его губы тонкие и вялые, и мы угадываем, что думал и представлял архитектор, который вылепил его лицо.

Каждый отдельный человек, который проходит мимо, волей-неволей выражает «мысли в душе его». Один мускулист и активен, потому что мысли, которые руководят его деятельностью, создают активное тело. У другого — вялые мышцы, живот как мешок и походка вразвалку, что показывает отсутствие у него склонности к какой-либо деятельности. В каждом случае тело является точной репродукцией ума; каждый тип страдает от болезней, специфических для направления его умственной деятельности. Обжоры и сластолюбцы страдают от болезней, возникающих тогда, когда их мысли кристаллизовались и ослабили пищеварительный тракт и органы воспроизведения; их болезни совершенно отличны от нервных заболеваний, атакующих мыслителя. Любая система целительства, которая не берет в расчет тот факт, что тело в большей степени отражает ум, чем ум — физического человека, делает радикальную ошибку. В сложной природе человека ум и материя воздействуют и реагируют друг на друга таким образом, что абсолютно необходимо рассматривать его как одно целое всякий раз, когда мы пытаемся иметь дело с его болезнями.

Физиологам хорошо известно, что радость в некоторых случаях вызволяет пациента из больничной палаты быстрее, чем любая медицинская помощь. Если внезапно происходит нечто такое, что настраивает его оптимистически, болезнь отступает, словно по волшебству; и наоборот, когда даже при наличии, казалось бы, стабильного состояния вторгается то или иное депрессивное влияние, пациент начинает чувствовать телесное недомогание. Письмо, содержащее плохие новости, иногда может остановить ход выздоровления и вызвать у получившего его очень серьезное нарушение пищеварения. Таким образом, истинность учения Спасителя о человеке, гласящего, что «каковы мысли в душе его, таков и он», широко демонстрируется в повседневной практической жизни.

Когда мы осознаем это, мы видим необходимость культивировать оптимизм. Надежда — лучшее лекарство, и постоянная подпитка решимости преодолеть свои недуги сильнее всей мировой медицины. При постоянной боли и невыносимых страданиях, вероятно, очень трудно поддерживать оптимистическое отношение; тем не менее, магическая формула Спасителя, применяемая к здоровью, поможет нам со временем преодолеть болезни.

Закон таков: если мы здраво мыслим, то рано или поздно обретем здоровье. Мы должны жить разумной жизнью, не допускать излишеств, особенно в питании; нужно неустанно твердить об этом. Бесполезно стоять перед зеркалом и внушать себе: «Я верю», «я здоров». Истина не в этом. Надо только перестать рассказывать о ваших болезнях другим и попытаться, прежде всего, перестать думать о своем состоянии в привычном унылом ключе. Следует, не допуская колебаний, верить в здоровье, как в свое неотъемлемое право, которое можно и нужно себе вернуть.

Возможно, вы знаете рассказ об одной престарелой даме, которая услышала от священника о том, что вера может сдвигать горы. Она решила испытать свою веру на куче золы, однако на следующее утро увидела, что куча все еще на своем месте, и воскликнула: «А я столько думала об этом!» Но речь-то была о том, что у нее в сердце, а не на языке. То же самое будет происходить с каждым. И потому — верьте в здоровье всем сердцем.

Чистоплотность, будучи сама по себе достоинством становится, как и многие другие хорошие качества, недостатком, если следовать ей маниакально. Вода является универсальным растворителем, и при употреблении внутрь небольшими дозами она полезна, но принимаемая в неуместное время (во время еды, например) и сверх меры, становится ядом. Она разбавляет желудочный сок и охлаждает желудок, так что условия, необходимые для правильной обработки пищи, нарушаются; со временем, если эта привычка укореняется, системе пищеварения наносится серьезный ущерб. Поэтому чрезмерное и излишнее употребление воды может очень серьезно повредить здоровью.

Многократные доказательства тому были получены в ходе наших экспериментов в Маунт-Экклезии. Некоторые люди, которые прибывали к нам, имели привычку купаться каждый день, а иногда два или три раза в день. Все они без исключения находились в весьма угнетенном состоянии, потому что избыток воды, удаляемый с помощью полотенца, лишал кожу ее жировых веществ, и вазомоторная система была неспособна работать надлежащим образом, закрывать или открывать поры, как требуется.

Однако есть и другой результат чрезмерного купания не видимый и непонятный всем, за исключением тех, кто обладает эзотерическим знанием и духовным зрением для исследования подобных явлений. Те же, кто экспериментирует с целительством и магнетизмом, могут убедиться в справедливости нижеследующего объяснения на собственном опыте.

Все мы знаем, что, если взять лечебную гальваническую батарею и поместить один электрод в резервуар с водой, а другой электрод держать в руке, поток электричества через тело будет намного сильнее, чем в том случае, когда мы опускаем другую свою руку в воду или держим оба электрода вне контакта с водой. Когда вода испаряется, связи между ее молекулами разрушаются и каждая частица пара в этом случае заключается в эфирную оболочку, которая будет действовать в качестве мягкой прокладки; отсюда сжимаемость пара. Когда происходит конденсация, излишек эфира исчезает и вода становится несжимаемой, как твердый камень.