Надежда Зима - Код Нострадамуса: книга-расследование

Если же «воля», требующая остановить войну, исполнена не будет и война все-таки наберет силу, то тогда нас ожидает следующее: «Еще раз, но уже в последний, все Царства Христиан, а также неверных, сотрясутся на протяжении 25 лет, и будут более тяжелые войны и сражения, и будут города, государства, замки, и все другие постройки сожжены, покинуты, разрушены при великом пролитии крови весталок, замужних и вдов изнасилованных. Младенцы о стены городов будут брошены и разбиты, и столько зол свершится посредством Сатаны, владыки преисподней, что почти весь мир будет разрушен и опустошен» («Послание Генриху»).

Похоже, двойственный смысл образа «Якова-2011» как раз и связан с этой неоднозначностью, а потому можем сделать вывод: в случае верного выбора примерно в этот период на земле появится новый народ, единое человечество, которое, по словам пророка, «не будет побеждено никакими завоеваниями военными». Ну а если выбор будет в пользу войны, тогда этот год станет всего лишь очередным ее витком.

Нет и, наверное, никогда не было в мире человека, более загадочного, чем Нострадамус. Загадки у него можно встретить везде, даже там, где, казалось бы, им совершенно не место. Только что мы закончили расшифровку хронологий, которые содержались в «Послании Генриху», и глаза наши пробегают по заключительным строкам этого произведения:

Обычная для тех времен форма дворцового этикета. Даже если учесть, что письмо это имело на деле другого адресата и образ «короля», как уже говорилось, был выбран исключительно для отвода глаз, это ничего не меняет – этикет есть этикет. Этим же можно объяснить и ту не совсем уместную скромность, с которой Нострадамус говорит о своих пророчествах, если бы не одно «НО».

Присмотритесь, как Нострадамус рассыпается в дифирамбах: «Ваше яснейшее Величество… на что достоинства моего труда не претендуют». И ведь действительно, уж на что на что, а на эпитет «яснейшие» головоломки Нострадамуса претендовать точно не могут!

Так что и здесь он остался верен себе. Глаз может сотню раз пройти мимо какой-то строки, пока вдруг одно небольшое наблюдение не перевернет эту фразу с ног на голову, неожиданно открыв ее истинный смысл! А это значит, что, читая Нострадамуса, мы должны быть трижды внимательны и четырежды осторожны.

Мы уже видели, как незначительные, казалось бы, детали и особенности построения фраз на деле оказывались прямыми подсказками, выполнение которых приводило нас к успеху в расшифровке хронологий. Если бы не это, мы бы, наверное, никогда не смогли провести столь тщательные вычисления предсказанных дат и не могли бы быть уверенными в полученных результатах. Теперь же перед нами стоит еще более непростая задача. Если хронологии – это чисто математическая задача, в которой видна ясная логика и практически каждое полученное число имеет способ быть проверенным, то об остальных текстах Нострадамуса этого не скажешь.

Здесь уже перед нами открываются не однозначные цифры, а нехоженый лес непонятых образов, и, если мы подобно другим толкователям не хотим повторить подвиг Ивана Сусанина, нам необходимо найти логическую дорогу, ведущую через этот лес к ясному и понятному свету.

Вот что сам Нострадамус говорит о своих катренах:

Казалось бы, эти слова должны отбить у нас охоту браться за ту задачу, которая перед нами стоит. Если уж сам автор уверяет, что «дорогу» в его «лесу» найти невозможно, то стоит ли пытаться? Или же в этих словах тоже скрыт какой-то подвох? В конце концов, если понять эти пророческие стихи невозможно, то стоило ли трудиться над их составлением?

Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно вернуться к другому произведению Нострадамуса, к «Посланию сыну», которое предваряет первые три центурии и которое завершается довольно любопытными словами, способными пролить свет на эту загадку. Вчитаемся в эти строки:

Два факта бросаются в глаза: во-первых, Нострадамус все-таки надеется, что его катрены будут поняты; во-вторых же, здесь ясно дается понять, что наиболее внятная информация содержится не в стихах, а именно в прозаических произведениях. Не говорит ли это о том, что катрены могут быть раскрыты ТОЛЬКО ПОСЛЕ ТОГО, как будут расшифрованы прозаические тексты?