Джон Перкинс - Шаманские техники личностных изменений. Опыт превращений
- Название:Шаманские техники личностных изменений. Опыт превращений
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ИГ Весь
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-9573-1931-3, 0-89281-663-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джон Перкинс - Шаманские техники личностных изменений. Опыт превращений краткое содержание
Джон Перкинс - автор бестселлера "Исповедь экономического убийцы", знаток шаманизма. Знания, полученные у шаманов, Джон использует в своей успешной карьере бизнес-консультанта. В книге "Психонавигация" он описывает свою насыщенную приключениями жизнь.
Эта книга о настоящих превращениях и техниках этого процесса. На клеточном и психическом уровне мы можем трансформироваться в ягуаров или кусты или принимать любую форму. Кроме того, с помощью превращений каждый из нас может изменить свои взгляды, привычки, восприятие окружающего мира, улучшить здоровье и внешний вид.
В книге описаны удивительные случаи и истории, произошедшие с автором во время путешествий; приводятся упражнения, способствующие внутренним изменениям.
Книга предназначена для всех, кто интересуется культурой племен Латинской Америки, а также трансформационными духовными практиками.
Шаманские техники личностных изменений. Опыт превращений - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Я рассказал ему об этой теории. Он с улыбкой кивнул. — НЛО, — сказал я, — это проявления энергии. — Как, по-твоему, были построены пирамиды майя? Я осмотрелся вокруг. Я подумал обо всех блестящих умах, работающих над разгадкой тайны древних сооружений — мексиканских, египетских пирамид, крепостей инков, храмов персов, статуй на острове Пасхи, рисунков на плато Наска в Перу. И о многих других — и понял, что все это могло быть создано очень легко, если бы были известны секреты перемещения и превращения. Эти выводы меня просто ошеломили. Однако я с беспокойством думал, что я все еще далеко от того, чтобы начать изменять мое собственное энергетическое тело.
— Дело в намерении, — сказал он, не дожидаясь, пока я его спрошу. — И в вере.
— И все? — Созерцание. И отсутствие страха перед превращением. Об этом мы уже говорили.
Мне пришла в голову другая мысль. — А что ты скажешь о мужском и женском начале? Я имею в виду, можем ли мы изменять пол? Могу я стать женщиной?
— Ты уже был женщиной. — В прошлой жизни? Да, я верю, что так оно и было. Но как насчет этой жизни? Могу я превратиться в женщину?
— Естественно. Мужское — это всего лишь изменчивое свойство энергии, как и женское. Разница невелика. Меняющие облик могут менять и свой пол.
— Трансвеститы, — это слово вылетело прежде, чем я спохватился. Он серьезно на меня посмотрел. — Интересно, что ты упомянул это. Это старый шрам на теле нашей цивилизации, один из симптомов боязни превращения. Эти люди могли по-настоящему измениться, если бы только осмелились и искренне поверили, что могут.
— И поняли технику. — Я думаю, что некоторые понимают.
Я рассказал ему о племенах в Индонезии, где трансвеститов почитают как святых, как великих шаманов.
— Был ли у этих племен, — спросил Вьехо Ица, — контакт с миссионерами?
— Со многими. Мусульмане, католики, индуисты, евангелисты, всех не перечислишь.
— Вот, пожалуйста, — сказал он. — Ты считаешь, что дело в том, что они потеряли веру в себя? — Подозрение, что они могут не вернуться, или мысль о греховности превращения — и все. Поэтому они имитируют подлинное превращение, перенимая внешний вид, манеры и поведение противоположного пола. Это просто незавершенный переход. Не так давно они превращались по настоящему. Теперь их почитают из-за того, что коллективная память хранит воспоминания о могуществе их предшественников.
— Я вспомнил твои слова о том, что превращение происходит, когда одно тело входит в другое, соединяясь с ним. Похоже на секс.
— Секс в своей чистейшей форме открывает дверь превращению. Он учит блаженству. Блаженство приходит, когда мы переживаем единство со Вселенной и когда освобождаемся от власти эго.
Я вспомнил старые фильмы, в которых пара удаляется в лесную хижину, и на экране появляется закат над океаном, волны которого накатываются на берег. Я описал ему эту картину, добавив:
— Кажется, что эти режиссеры все понимали правильно — блаженство есть нечто большее, чем просто удовольствие.
— Меняющий облик знает, что блаженство оргазма — это вход в мир превращения. Именно поэтому многие традиционные культуры превращают секс в ритуал и обожествляют оргазм. Разумеется, они различают оргазм и половой акт. Половой акт — для того, чтобы зачинать детей. Для того чтобы разделить блаженство оргазма, не обязательно нужен половой акт.
Я напомнил ему, что во многих культурах Анд и Амазонии существует особое время, когда мужья и жены на одну ночь меняются партнерами. Утром все возвращаются к семьям. И у моих европейцев были подобные обычаи.
— Белтан, который сегодня превратился в безобидные танцы вокруг «майского дерева», и «Сади Хокинс» — оба этих праздника уходят корнями в подобные традиции.
— Я думаю, — иронично заметил он, — что у каждого это заложено в генах. Это признак единства.
Я решил продолжить, описав то, что произошло однажды ночью в джунглях Амазонии. Я привез группу целителей из Соединенных Штатов в Амазонию, чтобы дать им возможность учиться у шаманов-шуаров. В группе были врачи, психиатры, психологи, хиропрактики и массажисты. Той ночью я сидел у огня рядом с шаманом, переводя его слова для слушателей. Шаман попросил описать характер их занятий. Во время разговора он узнал, что психологам запрещено прикасаться к пациентам, а массажисты должны молчать. Шаман был поражен. «Как вы вообще можете выполнять свою работу?» — спросил он. Чуть позднее он узнал, что массажисты не имеют права трогать определенные части тела пациента. Он изумился. «Какие части?» — спросил он требовательно. «Как же так?» — воскликнул он, услышав ответ. «Ведь это же самые важные части тела, которые освобождают самых сильных духов и позволяет достичь блаженства!»
— Шаманы майя отреагировали бы так же — заметил Вьехо Ица, — если бы участвовали в подобном обсуждении. Ваша культура самая своеобразная. У вас самый необычный подход к целительству, к человеческому телу и к чувственности.
— Возможно, поэтому так много проблем: изнасилования, инцесты, сексуальная жестокость… — сказал я, а затем задумался. — Что заставило мою культуру так далеко уйти от древних традиций?
Казалось, он погрузился в размышления, затем очень серьезно на меня посмотрел.
— Религия. Политика. Бизнес. Однажды люди решили, что самое разумное общественное устройство — это социальная пирамида, и поняли, что необходимо отказаться от блаженства и превращения. Это просто мешало их целям. Как мешало и женское начало. Первым делом они запретили секс, если только его целью не является продолжение рода. Таким образом, они убили сразу двух зайцев. Они связали оргазм с половым актом и буквально захлопнули дверь в мир превращения. Кроме того, это означало, что женщины проводили большую часть своей жизни беременными. Беременность требует времени и энергии, там, где женщины постоянно рожают и растят детей, у них нет возможности занять ключевые позиции в обществе. И так как наложить запрет на секс вне полового акта было тяжело, эти лидеры-мужчины сделали следующее. Они установили законы, требующие моногамии и вступления в брак до начала половых отношений.
— Которые сами они чаще всего игнорировали. — Когда правители считали, что должны подчиняться собственным правилам?
— Поэтому женщины не были допущены к власти, а секс вне брака считался грехом.
— Ты все правильно понял. И, мало того, были введены законы, запрещавшие женщинам занимать какие-либо должности: в конфессиях, в управлении, даже в обучении детей. Исторически женщины были лидерами в каждой из этих областей. И вот оказались за бортом.
— Откуда ты все это знаешь? — У меня были хорошие учителя. — Духи-учителя? Он посмеялся.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: