Роберт Свобода - АГХОРА III. Закон кармы

- А что же ислам со всеми его жертвами -ему тоже не будет пощады?

- Мусульмане уже набросились друг на друга :Иран воюет с Ираком .

- Неужели каждого , кто совершает жертвенное приношение животных, ждёт такая же участь?

- Почти каждого .Убей -но только тогда, когда твоя рнанубандхана с необходимостью требует этого .Таковы твои кармические счёты с этим животным .Не ошибись при выборе животного, которое ты собираешься убить .В жертву годятся только те животные, на теле которых есть особые метки, указывающие, что они предназначены в жертву .Если ошибиться и взять животных без меток, карма будет гораздо хуже .

- Но даже если ты правильно выбрал жертву, ты должен обладать умением и силой вернуть умершее тело к жизни .Наши риши после жертвоприношений всегда оживляли убитых животных с помощью специальных мантр .Тогда карма не накладывала никакого отпечатка на них .Совсем другое дело -убить животное и не уметь воскресить его .Вот, например, ты убиваешь цыпленка, готовишь из него какое-то блюдо и преподносишь это блюдо Ма .Куриное мясо превращается в прасад (благословение), ты раздаёшь его кому следует, но хотя бы одну косточку ты должен оставить себе .По этой кости ты воссоздаёшь цыпленка и затем оживляешь его .Он возвращается к жизни, но приносить его в жертву второй раз уже нельзя .Ты должен либо отпустить его, либо кормить и ухаживать за ним .Но Даже если ты не можешь или не хочешь действовать этим путём, ты обязан вернуть животное к жизни как-нибудь иначе .Обеспечь ему немедленное благоприятное перерождение .Я делаю это всякий раз, когда съедаю кусок мяса .Жертва без воскрешения -это непростительная глупость .Обычно люди руководствуются исключительно кулинарными соображениями, и это создаёт карму .Они убивают и съедают, а потом убивают и съедают их самих .И так от рождения к рождению .Мудрец убивает только ради искупления .

- Пока мы касались только обычных жертвоприношений .Карма за человеческое жертвоприношение много тяжелее .Человеческая жертва - нара бали -наитруднейшая из всех .Убийство человека даёт ужасную карму, но преподнесение человеческой души Ма, с другой стороны, даёт неисчислимые выгоды -как жертвователю, так и самой душе .Нара бали -отличная вещь, но её безопасное выполнение возможно только тогда, когда ты совершенно точно знаешь, что делаешь .Именно поэтому нельзя просто выйти на дорогу и зарубить первого встречного, как поступают туги . Даже несмотря на то, что нынешние люди в большинстве своём пашу (животные) .

Туги ( «обманщики ») -это индийцы, члены тайного общества, которые приносили ничего не подозревающих людей в жертву богине Бхавани . Говорят, что когда они были в силе, их жертвами пали более двух миллионов путников .Конец этому безобразию положил генерал Слиман и английские войска в середине прошлого века .

- В неумелых руках этот обряд оборачивается трагедией .В Гирнаре сейчас не осталось почти ни одного агхори, а всё потому, что когда-то несколько агхори украли маленького мальчишку, принесли его в жертву и съели .Когда обеспокоенная мать пришла к ним и спросила, не видели ли они её мальчика, они солгали, что нет .Тогда она пошла к Гуру Даттатрее, первому агхори мира, и он, воспользовавшись своими йогическими способностями, увидел, что произошло .Он страшно рассердился и выгнал из Гирнара всех агхори за исключением нескольких поистине достойных .

- Значит, правда то, что говорят об агхори и их человеческих жертвоприношениях? -Некогда Вималананда вёл жизнь нагого садху в горах Гирнара, вновь ставших местом паломничества, где и встретил своего старшего Гуру Махараджа .

- Агхори всегда уважали нара бали, но ни один настоящий агхори не станет убивать, не зная, как воскресить .Некоторые агхори совершают нара бали, если жители деревни, в которую они входят, не поприветствовали их должным образом .Эти агхори выполняют хому (поклонение огню) и просят таких богинь, как Чанди (богиня холеры) или Шитала (богиня оспы), покарать деревню .Хотя со стороны это может показаться бессмысленным, но на самом деле эти смерти служат нара бали, и Ма остаётся довольна агхори .В результате жертвы бывают облагодетельствованы, ибо Ма забирает их, и они будут спасены .А деревенские жители, оставшиеся в живых, получают наглядный урок хорошего воспитания .Таким образом, все стороны что-то приобретают, но сам процесс создаёт некоторую карму .

Всё это звучало несколько странно .

- Некоторую карму? !По-моему, тут всё объясняется эгоизмом, как в случае с теми агхори, которых Даттатрея вышвырнул из Гирнара .Ну хорошо, люди не встретили их как следует, но разве это достаточное основание для убийства? Не надо ли быть чуть-чуть повнимательнее к людям, если ты садху?

- А ты представь себе, что ты -агхори, поклоняющийся Чанди или Шитале, и что в своём служении ты дошёл до того, что твоя богиня пребывает с тобой двадцать четыре часа в сутки .Тогда эти деревенские обижают не столько тебя, сколько твою богиню .И это именно она выходит из себя, выполняет хому твоими руками и забирает жертвы .Представь, что к тебе приближается тигр, ты же понимаешь, что это может серьёзно кончиться, и будешь вести себя соответственно .Надо думать !Точно так же у тебя должно хватить мудрости с должным вниманием отнестись к могущественной богине, в какой бы форме она ни предстала перед тобой .Может быть, жители и не просили йогов прийти в их деревню, но раз уж они пришли, местные должны понимать, какими последствиями чревато плохое обращение с ними .Индия есть Индия .Таких историй здесь хоть пруд пруди .Помнишь :не бери себе в друзья царя, йога, огонь и воду, если не хочешь, чтобы эта дружба тебя угробила !

Он рассмеялся .

- Мой старший Гуру Махарадж, мой Бапу, и йог и царь одновременно, так что тебе надо быть с ним предельно осторожным .Однажды он привёл меня в место, где было закопано несметное сокровище .Одну за другой мы извлекали из земли золотые пластины, россыпи бриллиантов и прочие немыслимые богатства, но мы продолжали рыть не останавливаясь .Нам нужен был амулет, один маленький амулет .Но чтобы достать его, нужно было принести в жертву маленького ребёнка .Бапу поручил это мне, но я отказался .Зачем марать руки? «Ладно, -ответил он . -Тогда сделаем так .Я явлюсь к тебе в каком-нибудь виде, не важно в каком .Будь начеку, и когда увидишь меня, постарайся меня поймать .Если сумеешь меня поймать -амулет твой ».Это звучало заманчиво .