Роберт Свобода - АГХОРА III. Закон кармы
- Название:АГХОРА III. Закон кармы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Саттва
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Роберт Свобода - АГХОРА III. Закон кармы краткое содержание
В заключительной книге из трилогии "Агхора" Вималананда использует Бомбейский ипподром как яркую и содержательную метафору игры нашей жизни, где предназначение и удача либо побеждают, либо проигрывают на острие финишной линии. В каждом моменте жизни скрыты и переплетены линии судьбы и возможностей и каждое действие влияет на конечный результат.
АГХОРА III. Закон кармы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
- Ого !За тебя играет американец !Теперь ты сможешь давать своим скакунам такие американские «средства », какие не засечёт ни один контроль !
- Ну и шутник ты, Сахиб, -с улыбкой ответил Вималананда .Всем было известно, что Вималананда давал лошадям разнообразные допустимые аюрведой аптечные и собственные препараты и использовал некоторые лекарства из арабской медицины унани .Никому, кроме меня и Рошни, он не раскрывал состава этих средств .Результаты же были налицо .Быть может, доктор Кулкарни полагал, что, стремясь к победе, Вималананда иногда пользовался и запрещёнными веществами, но он не мог знать, как знал я, что Вималананда никогда не позволял себе попасть в плен к какому бы то ни было интоксиканту .
Поговорив ещё немного о лошадях, мы разошлись по домам .Только через день или два, когда мы отправились на машине к вырубленному в скале двухтысячелетнему храму Мандапешвар на севере Бомбея, мне представилась возможность задать Вималананде вопрос, который никак не давал мне покоя :
- Знал ли ты до того, как купить Тимира, что он связан с Хемантом Паваром такой рнанубандханой?
- Узнать все рнанубандханы всех живых существ -это дьявольский труд .Да, я знал ещё до того, как купил его на аукционе в 1977 году, что у Тимира есть шанс заблистать .У него солидная родословная и на эту жизнь заготовлены неплохие кармы .Я знал, опираясь на его данные, чего от него ожидать, а ещё я знал, как хотелось Хеманту выиграть свой тысячный заезд .Это ведь не я попросил Хеманта взять мою лошадь, он сам пришёл и предложил это мне .Я знаком с ним со времён его ученичества, а это было ужасно давно, и я знаю, что у него наметанный глаз .Он бы не стал просить, если бы не был уверен в победе .Поэтому я сразу же согласился .Я чувствовал, что поступаю правильно, так оно и вышло .
- Благодаря рнанубандхане между тобой, ним и Тимиром?
- А что ещё нужно? Весь мир -это одна сплошная рнанубандхана .Она создаётся и разрушается в соответствии с законом кармы .Ради Бога, не думай, что кто-то сможет улизнуть от закона кармы .Сам Бог, спускаясь на землю, подчиняется закону кармы -что уж говорить о нас с тобой? Закон не щадит даже риши .Риши Дурвасас, бывший сыном риши Атри и бесподобной Анасуи, приходил в ярость из-за любого пустяка .Он унаследовал эту невероятную гневливость по благословению Шивы, который -если его рассердить ! -есть само воплощение гнева .Именно Дурвасас проклял Шакунталу, девушку, которая отказалась служить ему, когда он об этом просил .Её единственной виной было то, что она настолько сильно любила своего мужа, что могла думать и помнить только о нём .А это проклятие на долгие годы разлучило её с мужем .В конечном итоге она поняла, что всё это было ей на пользу, но какой тяжёлый урок выпал на её долю !
- Но и Дурвасас встретил своё кармическое Ватерлоо .Царь Амбариша и его жена безмерно любили Кришну, и Кришна сам ежедневно являлся вкусить подношений, которые они оставляли у маленькой статуи Бала Гопала , младенца Кришны .Однажды Дурвасас с тысячами своих учеников пришёл во дворец Амбариши на обед .Дурвасас уже пользовался дурной славой, и где бы он ни появлялся, люди начинали дрожать от страха .
- Амбариша с женой как раз угощали Кришну, когда явился Дурвасас со свитой .Царица вежливо сказала ему : «Пожалуйста, махарадж, потерпи, пока мы уложим Гопалу в постель .Потом мы к твоим услугам ».Дурвасас, пришедший испытать Амбаришу, разозлился .Тогда Амбариша сказал : «Махарадж, ты так высоко ценишь Бога, что тебе, право, не к лицу сердиться на нас ».Дурвасас зарычал на него : «Какой ещё там у вас Бог? !»Он не услышал Амбаришу .Он явился к Амбарише, и бала (могущество) раздувала его эго .Бала и кала (тонкость обращения, изящество) редко совмещаются в одном человеке .Амбариша не мог состязаться с Дурвасасом в мощи, но он был полон изящества .Именно оно обычно и побеждает .
- От маленькой статуи Кришны неожиданно отделилось божественное оружие Вишну - Сударишна Чакра . Она полетела прямо на Дурвасаса, который пустился бежать . Чакра (диск) гналась за ним по горам и долинам, по лесам и пустыням всех трёх миров .Когда уже некуда было бежать, Дурвасас спрятался в озере .Чакра кружилась над его головой и угрожающе жужжала .
- Дурвасас осознал своё поражение, и обратился к Вишну : «Я был не прав, Господи .Прости меня, пожалуйста .Каким будет моё наказание? »Вишну ответил : «Ты должен лишиться плодов своей десятитысячелетней аскезы ».И это свершилось .Десять тысячелетий для Дурвасаса не так уж много, так как его аскеза длилась гораздо дольше .Признать свою ошибку -вот что было для него самым мучительным .
- Дорого обошлось Дурвасасу оскорбление Амбариши .Но ведь он и сам поклонялся Кришне .Как же он мог оскорбить Его или другого Его почитателя? Ответ прост :виновато влияние Сатурна .Когда Сатурн пристально вглядывается в кого-то, человек начинает переживать трудные времена и иногда совершает такие поступки, которых никогда бы не совершил в нормальном состоянии .Из-за Сатурна риши Васиштха потерял всех своих сыновей .Из-за Сатурна риши Вишвамитра дважды терял плоды своей многотысячелетней аскезы, поразвлекавшись с Менакой .Одним из результатов этого развлечения была та самая Шакунтала, которую проклял Дурвасас, наказав её разлукой с мужем .Игры риши поистине бесподобны .
- По-моему, ты говорил, что если полностью подчинить себе «приходящее из естества », то Сатурн не сможет оказывать никакого влияния, и что риши действительно могут подчинить себе своё естество .
- Это чистая правда, но правда и то, что малейшая привязанность Кундалини к телу помешает тебе подчинить себе своё естество .До тех пор пока риши остаётся воплощённым, он должен быть, по крайней мере самую малость, привязан к своей плоти, а Сатурн накладывает свои чары на все без исключения воплощённые существа .Все мы в этом мире иногда спотыкаемся .Даже повелители Вселенной послушны закону кармы .Судьба может поразить любое бессмертное существо, которое оказывается в подчинении у времени, пространства и причинности нашего мира, вне зависимости от того, как долго продолжалось это подчинение .
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: