Роберт Свобода - АГХОРА III. Закон кармы

- Разум отца помутился .Что, если мальчик действительно страдал от своих плохих прошлых карм? Какой отец не сжалится над собственным сыном, над его ошибками в прошлом? Родители должны прощать, а не проклинать и издеваться .Однако если бы не этот жестокий приказ отца, мальчик не пришёл бы к просветлению столь быстро .Отец его, по всей видимости, не знал, что мальчику было крайне важно выполнить солнечную садхану .Почему? Потому что Парашара умышленно отвернул солнце в тот роковой день, когда от него забеременела Матсьягандха .

- И это тоже было кармой? !

- Ещё какой !Планеты требуют самого почтительного обращения .Итак, мальчишка отправился в лес, нашёл подходящее место, соорудил гамак, сплетя двенадцать прочных лиан в продольном направлении с тремя в поперечном, подвесил гамак меж двух деревьев, внизу развел костер и устроился в гамаке, повторяя Гаятри-мантру .Каждый год он отрезал по одной лиане, так что через одиннадцать лет под ним остался только один высохший канат .

- Когда двенадцатый год подходил к концу, он сказал себе : «Если я не добьюсь успеха в овладении мантрой и если я не увижу бога солнца к исходу этих двенадцати лет, мне не останется ничего другого, как покончить с собой ».

- Однако божества не жестоки, а очень даже добры .В последний день садханы он увидел приближающегося к нему садху, от которого исходило неземное, лучезарное свечение, и понял, что само солнце - Сурья Нараяна -пришло к нему в человеческом облике .Он низко поклонился, и Сурья заговорил с ним : «Так что же ты хочешь, сынок? »И мальчик сказал, что хотел бы стать великим астрологом .Почему он просил именно об этом? Во-первых, потому что Парашара -его предыдущее воплощение -прекрасно разбирался в астрологии, и это дало себя знать, а во-вторых, кто может лучше обучить астрологии, как не само солнце?

- Сурья благословил его, сказав : «До тех пор, пока солнце и луна пребудут на небе, ты будешь величайшим среди астрологов, бывших и будущих ».С этими словами он исчез, а мальчик простился с местом своей аскезы и отправился домой .Отец узнал его и мучимый угрызениями совести со слезами бросился к нему навстречу : «Удачлив ты или нет -какая разница !Приди ко мне и обними меня !»Сын отвечал прекрасными стихами на санскрите, и отец понял, что всё это время он действительно посвятил Гаятри, ибо Гаятри является матерью санскрита .Через некоторое время мальчик, получивший имя Михирачарья в честь своей садханы (Михира -это одно из имён солнца), стал украшением царского двора .

- Когда у царя родился сын, придворные астрологи собрались для предсказания его судьбы .Все за исключением Михиры утверждали, что ему предстоит долгая жизнь мудрого и справедливого правителя .Михира сказал : «Мальчик умрёт в возрасте трёх лет от роду, в такой-то день и в такой-то час, и забодает его насмерть дикий кабан ( варана ) ». Царь на это ответил : «Прошу тебя, уважаемый Михира, измени своё предсказание .Скажи что-нибудь хорошее, как все остальные ».Но Михира сказал : «Увы, ваше величество, всё будет именно так, как я говорю .Это судьба ».

- Царь выстроил семиэтажную башню и поселил сына на самом верху, окружил его вооружённой охраной, чтобы ни один кабан не сумел до него добраться .И вот в предсказанный день царь и завистливые придворные ожидали посрамления Михиры и наказания, которое должно было неминуемо за этим последовать .Каково же было их удивление, когда в точно назначенный час на седьмом этаже башни сломался флагшток и упал прямо на ребёнка, игравшего под ним .Верхушку флага украшала царская эмблема :голова дикого кабана, отлитая из чистого золота и весившая не менее восьмидесяти фунтов .Клык кабана вонзился в грудь ребёнка, и мальчик сразу умер .

- Царь был в ужасе . «О повелитель, -обратился к нему Михира, -ребёнка убил кабан, как я и предсказал ».Потрясённый царь ответил : «Ты наимудрейший из моих астрологов .В память об этом блестящем предсказании я буду звать тебя Варана Михира ». Варана Михира написал много известных астрологических трактатов .Впрочем, в этой науке он следовал системе Парашары, внося в неё лишь незначительные изменения .

- Так и должно быть :ведь ещё недавно он сам был Парашарой .

- Но даже Варана Михира, говоря о судьбе, не понимал вполне смысл своих слов .Судьба -это великая сила, абсолютно невероятные события свершаются, если это им назначено судьбой .Но ещё сильнее судьбы Бог .На хинди есть поговорка : « Кхуда мехербан то гадда бхи пахалван » , что значит : «По милости Божьей и осел может стать борцом ».

- И Дженду Кумар?

- Хватит дразнить меня !Да, и Дженду Кумар тоже, но в том и только в том случае, если Богу понравятся его выкрутасы .А в этом я сильно сомневаюсь, поэтому давай оставим этот разговор .

- По крайней мере Бог был милостив к тебе и позволил Репею вернуть тебе долг .

- Природа очень добра ко мне, Робби .Это всё, что я могу тебе сказать :Природа очень добра ко мне .Бог может абсолютно всё -сколько раз я убеждался в этом собственными глазами !Вот почему я день и ночь молюсь о том, чтобы Бог ниспослал мне большую бхакти .Я уверен, что если я буду до конца искренним в своём служении Богу, то он даст мне всё -в чём бы я ни нуждался .

Осенью 1979 года после изматывающей сессии в колледже я переехал в Бомбей и стал свидетелем того, как Репей одерживал одну победу за другой .Примерно тогда же Вималананда приобрёл у Бомана Хансотья уверенно выступавшую лошадь первого класса по кличке Онслот ( «Прорыв ») .Перейдя в руки Вималананды, Онслот стал часто побеждать на скачках, хотя при прежнем владельце такого с ним не случалось .Казалось, все наши лошади были в превосходной форме, даже Баджаранги, купленный ещё тогда, когда тренером был Лафанж .Именно Лафанж правдами и неправдами уговорил Вималананду купить эту лошадь, и Вималананда согласился, о чём впоследствии не переставал жалеть . «Взять хотя бы то, что он гнедой, -говорил Вималананда . -Любой дурак знает, что у гнедых вечные проблемы со здоровьем ».В случае с Баджаранги это оказалось правдой .Жокеи жаловались, что он всегда норовил убрать из-под них спину, начинал ёрзать, когда на него садились, как будто это причиняло ему боль .Никто не мог понять, в чём дело .Никакой болезни обнаружить не удавалось, равно как и облегчить его состояние .Не помог и доктор Сингх -чудаковатый ветеринар, который искал случая показать своё мастерство в лошадином массаже и размахивал перед нами «Турага самхитой », древним санскритским трактатом об искусстве обращения с лошадьми .