Борис Татищев - Древнейшие Боги планеты

Иначе говоря, последователи ЛЮБОЙ религии обязаныбез тени сомнений и без попыток какой-либо критики принять за «истину в последней инстанции» некий набор ДОГМАТОВ, составляющих «Догму» этой религии.

Основные Догматы любой религии являются всегда совершенно безапелляционными, утверждениями мировоззренческого плана. Не имея и тени обоснований, они претендуют на безспорную правильность некой высшей истины.

Вкупе такие Догматы образуют более или менее безсвязный набор представлений о мире, искусственно ограничивающих мышление человека. Данный набор представлений всегда жёстко ограничивает взгляды человека исключительно той картиной Мироздания, которую ему эти Догматы навязывают. Это, во-первых.

Во-вторых, приверженцы любой религии должны в определённое время и в определённом порядке исполнять некие, принятые в данной религии КУЛЬТОВЫЕ РИТУАЛЫ. Смысл этих ритуалов — обращение мыслей и чувств человека к ОБЪЕКТУ КУЛЬТОВОГО ПОЧИТАНИЯ данной религии.

В большинстве религий этот «объект культового почитания» именуется словом «Бог». Хотя и безосновательно, как правило. И ни в одной религии вы не найдёте ни слова о том, как, каким образом этот самый, декларируемый данной религией «Бог» связан с Абсолютом, как с Первоисточником ВСЕХ материальных проявлений.

В-третьих, наряду с набором мировоззренческих представлений, образующих главную «Догму» религии, в ней имеется ещё и некий набор НРАВСТВЕННЫХ догм или догматов. Эти «нравственные» догматы всегда — следствие Догмы мировоззренческой. Они — своеобразное нравственно-этическое приложение к ней.

Мировоззренческие Догматы любой религии предопределяют представления человека об окружающем его мире. Они создают в уме человека некий МИРАЖ искусственно искажённой картины реальности.

Нравственные же догмы религии предписывают её последователям некие незыблемые принципы и правила поведения в том иллюзорном мире, мираж которого навязан основными Догматами данной религии. Эти принципы и правила поведения считаются универсальными и безспорно правильными в любое время и в любой ситуации.

Собственно говоря, это и всё!Ничего принципиально иного ни в одной из существующих на сегодня религий мы не наблюдаем. Говоря короче, ЦЕЛЬ всех мировоззренческих, культовых и нравственных Догм ЛЮБОЙ РЕЛИГИИ заключается в навязывании человеку некоего набора правил и принципов. Причём эти правила и принципы, ОРГАНИЧИВАЮЩИЕ его мышление и поведение, последователь религии обязан воспринять совершенно некритично, «уверовать» в них слепо и безоглядно.

Естественно, что все такие Догмы влияют на волю, мышление и поведение человека, пытающегося им следовать. «Хорошо» это или, наоборот, «плохо», — вопрос второй. Пока давайте примем это НЕОСОЗНАВАЕМОЕ им влияние религиозных Догм на человека, как вполне достоверный факт. Что из данного факта следует?

Очевидный смысл древнерусского слова «РЕЛИГИЯ». Давайте вспомним, что слово «ЛИГА» означает ЛИния ГАрмонии. Соответственно РЕЛИГИЯ— это РЕформа (РЕконструкция, РЕструктуризация) ЛИнии Гармонии Инвариантов Я.

Что такое «инварианты»? Этим словом обозначается та часть элементов, процессов любой системы, которая остаётся неизменной в ходе любых преобразований этой системы. Что же реформирует (реконструирует, реструктуризирует) или, иначе говоря, — что нарушает гармонию духовных инвариантов человеческого «Я», при следовании человека ЛЮБЫМ религиозным догмам? Да вот эти самые Догмы её, гармонию и нарушают. И Бог тут совершенно не причём. За феноменом «религии» стоят совершенно иные Космические Силы.

Потому-то любая религия и сводится к набору мировоззренческих, ритуально-культовых и нравственно-поведенческих Догм. Эти Догмы «верующий» обязан воспринять совершенно слепо и некритично. И, соответственно, следовать им без тени сомнений и колебаний. Следовать слепо, без малейших попыток логически осознать, осмыслить их.

Является ли АТЕИСТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ наборам именно таких вот религиозных Догм? А давайте посмотрим спокойно и вдумчиво.

Мировоззренческие Догмыв Атеизме есть? Есть.

Культовые практики«научных экспериментов» учёных, исполняющих роль псевдо «жрецов» материалистической «академической науки», имеются? Да, имеются.

Нравственные Догмыатеистический материализм имеет? А как же! Очень даже имеет. Какие? А неужели вы сами их не знаете? Хотя бы, вот эта вот: «Не пойман, — не вор» Что, более развёрнуто, можно сформулировать примерно так: «Законы государства нарушать не следует. А если ты их всё же нарушил, то постарайся, чтобы никто об этом нарушении не узнал». Аналогичный сугубо «материалистический» «нравственный закон» действует и в отношении правил и принципов жизни общества, в котором атеист живёт.

«А как же Бог»? — возможно, спросит кто-нибудь из читателей. Что Бог? Причём здесь Бог? Неужели вы так быстро забыли, что, собственно, Бог, как таковой, для религии, в принципе, и не нужен. Мировая религия № 3,— Буддизм вообще отвергает саму идею Бога. Вполне Мировая (по распространённости и числу приверженцев) религия под названием «Сатанизм» открыто заменяет Бога сатаной.

Напоминаю, что главное для феномена религии — набор неких ограничивающих человека Догм, воспринимаемых им слепо и некритично. Есть ли набор ИМЕННО ТАКИХ догм в мировоззрении АТЕИСТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА? Как мы только что выяснили, есть! Причём Догм сугубо религиозных, НИЧЕМ НЕ обоснованных, буквально высосанных из пальца. Сомневаетесь?

Тогда извольте отыскать в истории науки или же попытайтесь сами придумать ЭКСПЕРИМЕНТ, доказательно подтверждающий ВЕЧНОСТЬ и ВСЕОБЩНОСТЬ МАТЕРИИ. Докажите ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНО, что материя существовала всегда. И докажите ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНО, что в этом мире ничего кроме материи нет.

Ведь вся современная откровенно профаническая, сугубо материалистическая официальная «академическая» наука настырно твердит о необходимости «экспериментального обоснования» любых «научных теорий». Твердит? Твердит. Ещё как твердит! Повсюду об этом своём «фундаментальном принципе экспериментальной доказательности» талдычит и трезвонит без умолку. До звона в ушах.

Как известно, вопль: «Держи вора» громче всех извергает из своей глотки сам вор. Вот и интеллектуальные мошенники от официальной «академической науки» в отношении «принципа экспериментальной доказательности» ведут себя аналогично. Точь в точь, как вороватая базарная шпана.

Доверие миллионов людей к их «научным» измышлениям и деньги от общества они принимают весьма охотно. А вот ОБЕЩАННУЮ «звонкую монету» ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ ДОКАЗАТЕЛЬНОСТИ за получаемое доверие к их «научным» фантазиям они выложить как-то «забывают». По сути дела, тут наблюдается то же самое «воровство доверия»,которое в юридических учебниках определяется, как «мошенничество».В данном случае, — мошенничество, вроде как, лишь интеллектуальное, но отнюдь не безплатное для общества.