Александр Воронин - Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций

Древнейшее представление об Испании связано с понятием Hesperia. Но следовало отличать Гесперию Великую (Италию) от Гесперии Дальней (Hesperia Ultima). Испания, как страна далекого Запада, связана с космогоническим понятием Hesperos — вечерней звезды, в противоположность утренней звезды (Phosphoros). Гомеровская «Одиссея» локализует многих богов и героев на Западе: Атлант, Геспериды, Калипсо, Гелиос, Герион, Персей, Геракл. Поэмы Гесиода и эпиникии Пиндара полны отзвуками сказаний об этих героях. Миф об Атланте, сыне Геспера (Овидий), как пишет историк А. Мишулин, символизирует собой какую-то западную цивилизацию, с которой греки познакомились посредством финикийских торговых связей. В греческой мифологии существовал целый цикл сказаний, связанных с Hesperia, далекой страной Запада, с десятым подвигом Геракла — похищением священных быков Гериона и с яблоками Гесперид. Миф об Атлантиде как бы включается в этот цикл.

Аретуса связана с гомеровской Ортигией, лежащей напротив Солнечной страны — Сиры (Сирии). По греческому мифу, Аретуса проживала в Ортигии, где она превратилась в источник. Слившись в одном потоке (реке) вместе с влюбленным в нее Алфеем, Аретуса ушла под землю (Павсаний. Описание Эллады, V, 7, 2; Овидий, Метаморфозы, V, 572–641). Древнее поверье утверждает, что остров Ортигия вблизи Сиракуз соединен под землей с рекой Алфей. Интересно само название Сиракуз, в котором видится название Сиры (по Гомеру). В эту историю вплетается миф о Деметре, Персефоне, Афине и Артемиде, которые когда-то давно вместе проживали на острове Сицилия. Несомненно, что само предание о Деметре и Персефоне (Коре) — это отзвуки сказания об Атлантиде. Диодор приводит рассказ, что Артемида получила от богов «остров в Сиракузах, который, в соответствии с прорицаниями, люди стали называть в ее честь Ортигией, причем на этом острове нимфы в угоду Артемиде заставили забить из земли очень большой источник, называемый Аретуса» (V, 3). Несомненно, это гомеровская Ортигия, и находилась она в Атлантическом океане. Сам Алфей связан с мифами о Геракле и древнем царе Авгии, сыне Гелиоса или Посейдона. Авгий (Сияющий) владел замечательной конюшней — по сути, это Атлантида ( Воронин А. Морские колонии Атлантиды). Бывает, что какие-то географические названия переносятся с одного региона Земли на другой, это обычно происходит тогда, когда люди по каким-либо причинам переселяются со своей родины (метрополии) на чужую территорию (в колонии и пр.). Но в этом мифе скрыт другой, более глубокий, эзотерический смысл. Передача герметической мысли и развитие тайных обществ практически всегда происходят вокруг каких-то центральных персонажей. Река Алфей считалась божественной, ибо ее название имеет общий корень с греческим словом «альфа», что означает первопричину, источник, начало. Это подземная река, аллегория «подземных», сакральных преданий, скрытых от взгляда профанов под различными формами эзотерической мысли.

Смысл мифа таков: Алфей смывает Авгиевы конюшни (Атлантиду), то есть уносит знания атлантов в более скрытое убежище (под землю, вариант Полой Земли). Согласно Псевдо-Силлаксу, золотых яблок было три, они представляли собой великий талисман, открывающий путь на Олимп и способный человека сделать богом (или приблизиться к нему), все тот же вариант Грааля. По сути своей, эти предметы дают Великое Посвящение — приобщение к высшей тайне и высшему знанию. Символика трех яблок — обозначение трех алхимических состояний черного вещества, из которого получились два камня — Белый и Красный. Это соотносится, как пишет Луи Шарпантье, с традиционной символической значимостью яблока, которое в Книге Бытия является плодом с древа познания Добра и Зла. Оно посвящено Аполлону, Парис вручил его самой красивой из трех богинь. Удивительно, что эзотерическое обозначение знания постоянно связывалось с яблоком, которое древние скульпторы вкладывали в руки Посвященных.

Символом Священного и Сокровенного Знания в древности всегда было Древо, обозначающее то же Писание или Рекорд. Отсюда слово Липика, Писатель или Переписчик (по Блаватской); Драконы — символы Мудрости, стерегущие Древо Знания; «Яблоня, приносящая золотые плоды, Древо Гесперид», «Роскошные Древа» и растительность, таким образом, мировой Вершины или Горы Меру, охраняемой Змиями; Гера (Юнона), дающая Зевсу (Юпитеру) в день свадьбы Древо с золотыми плодами, есть иной аспект Евы, предлагающей Адаму яблоко с Древа Знания.

Поразительно, но это одновременное смысловое значение двух слов «яблоко» и «овца» находит неожиданное подтверждение в мифе о Золотом Руне, где последнее представляет собой овечью шкуру. Древние были уверены, что Золотое Руно связано с изготовлением философского камня, а точнее, с изготовлением золота химическим путем.

Можно предположить, что слова «яблоко», «овца» или «шкура овцы», «книга», «знание», «мудрость» и «древо» когда-то очень давно, в допотопные времена, были синонимами. Одним словом, золотые яблоки Гесперид — свод сокровенных знаний Примордиальной и Атлантической Традиций, записанный в рекордах (книгах) или на других материальных и нематериальных носителях и сохраняемый посвященными в мистериальных центрах. Одним из таких нематериальных носителей может быть Хроника Акаши.

В древнескандинавской мифологии асы владели одиннадцатью золотыми яблоками. Они были у главного аса Фрейра, когда он предлагал их за свою невесту Герд.

Кельты, например, связывали с яблоней очень древние, архаичные представления о Земле Жизни, Великой Земле — волшебном острове Авалон (его название происходит от кельтского afal, aval — яблоко). Там, в Атлантических Западных морях, возвышается стеклянная башня, там царят вечная молодость и изобилие, тишина и спокойствие, потому что здесь остановилось время. Прекрасные женщины в белых одеяниях преподносят достигшему Авалона «яблоки бессмертия». Туда отнесла фея Моргана смертельно раненного короля Артура. В поэме о Вильгельме Курносом так описывается этот богатый город. Стены его были выложены из какого-то особого камня, двери в них из слоновой кости, жилища щедро разукрашены изумрудами, топазами, гиацинтами и другими драгоценными камнями, а крыши домов были золотыми!

Один из атлантических народов — пришельцев в Ирландию был народ милезцев, который возглавлял Эремон. Это имя представляется лингвистическим намеком на имя Эвемон — имя четвертого царя Атлантиды (по Платону). Именно Эремон основал город Тара в качестве столицы своего нового государства на территории Ирландии. Главным божеством милезцев был Мананнан Мак Лир (Мананнан, сын Лира). Он родился на острове Аннон (еще более известным под названием Каэр Сиди). Это остров круглой формы, в центре расположен город, построенный по концентрическому плану и опоясанный по кругу высокими стенами, щедро украшенными пластинами из драгоценных металлов, блестящих на солнце. Главный дворец в этом городе называется Эмахин Аблах (Emahin Ablach), что переводится как Эмхайн Яблоневых Деревьев. Мананнан Мак Лир отождествляется с Посейдоном, он, так же как и царь атлантов, путешествует на колеснице по океанским волнам по всему миру. Мананнана причисляли к племенам Туата де Дананн.