Крисаор - Журнал «Гиперборейский Вызов»

Дополнительным нюансом, который вдобавок может повлечь за собой «Шёпот Крови», является тот факт, что существует «особая конструкция», которая абсолютно деградировала и используется с качестве символа той же самой элитой Синархии, которая сейчас доминирует за счёт Международной Банковской Системы. И, как обычно это бывает, данный символ подтверждается доказательством (присваивая его) в Minne , потому что иначе не было бы никакой возможности представить его как «нечто могущественное». Мы говорим о «Небоскрёбах», этих огромных зданиях поражающей высоты и неисчислимых этажей.

И почему же я утверждаю, что этот символ украден из Памяти Крови? А потому что в области Крови, фигура Воина мутирует в Героя, а представляющая Героя постройка — не Замок, но «Замок Иного Рода»: БАШНЯ, ПРОНЗАЮЩАЯ НЕБО [11] Вспомните донжо́ны средневековых рыцарских замков. — прим. перев. . Очевидно, что в качестве составной части Харизматического Лидерства Героя требуются «рабочие», «инженеры», «иерофанты» и, безусловно, «Воины», однако… НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОСУЩЕСТВЛЯТЬ ЭКОНОМИКО-КАРМИЧЕСКОЕ ПОДЧИНЕНИЕ, НО ЧТОБЫ ОВЛАДЕТЬ, ПОСРЕДСТВОМ ВОЙНЫ, ПОБЕДОЙ И СВОБОДОЙ, ПРИНАДЛЕЖАЩЕЙ РАСЕ ДУХА.

ЧЕСТЬ И ГРАЦИЯ!

В правой колонке журнала я добавил ссылки на серию статей, взятых с сайта Quintadominica.

Независимо от того, кто является автором этих статей (я действительно ничего не знаю об этом, и, кроме того, мне не кажется это столь важным), полагаю, что статьи очень ЦЕННЫЕ.

Хотя эти ссылки постоянно будут находиться справа от основного текста журнала, всё же в этой записи я занесу их в список.

Вот они:

 Письмо к издателям

 Китайский Дракон

 Геном человека

 Мировое Правительство

 Святые и Система

 Мир Скорпиона

 Мир Венеры

Если у меня будет возможность, я также отформатирую текст и загружу «Лекции», которые, в своё время, также были представлены на Quintadominica.

До связи!!!

Чтобы с ясным пониманием говорить о дуализме, который действительно существует между Душой и Духом у некоторых людей, нам достаточно перейти к простой концепции, названной мною «Неосуществимые Желания».

Помимо того, что данная концепция привлекает внимание к такому дуализму, она представляет для нас ценность, чтобы продемонстрировать в точной форме поведение каждого представителя Каст индоарийской типологии.

Концепция «Неосуществимого Желания» основана на «особом типе желаний», которые не вписываются в План «Самости» pasú или дремлющего Virya. Иными словами, ВСЕ ЖЕЛАНИЯ, КОТОРЫЕ СОЗВУЧНЫ ЕСТЕСТВЕННОМУ ПЛАНУ «САМОСТИ» ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА, ЯВЛЯЮТСЯ ЖЕЛАНИЯМИ ДУШИ, НО ЕСЛИ ВОЗНИКНЕТ ЖЕЛАНИЕ, ВЫХОДЯЩЕЕ ЗА РАМКИ ОБЫКНОВЕННЫХ НАМЕРЕНИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ОСОБИ, ТОГДА МЫ МОЖЕМ ОБОЗНАЧИТЬ ТАКИЕ ЖЕЛАНИЯ КАК НЕВОЗМОЖНЫЕ И ИНТУИТИВНО ПОНЯТЬ, ЧТО ИХ ИСТОЧНИК СВЯЗАН НЕ ТОЛЬКО С ДУШОЙ.

Например, мы могли бы отнести к «нормальным Желаниям» следующие: желание питаться, сексуальное влечение, желание отдыха и другие, вполне типичные Желания, которые считаются «жизненно необходимыми» (поэтому такие Желания относят к Инстинктивной Воле). Но помимо этого, целую серию Желаний, развившихся и появившихся под влиянием общества или «непосредственного социального окружения», также можно отнести к «нормальным», например: поездки в те или иные страны, владение различной собственностью, та или иная общественная или политическая позиция, различные вкусовые предпочтения в еде и сексе и т. п. (поэтому подобные Желания относят к Культурной Воле).

Однако, существует иной класс Желаний, возникающий непосредственно из Дуализма Душа-Дух. Например, Желание Летать.

И почему же я сказал, что данное Желание предполагает наличие некоего конфликта между Душой и Духом? А потому что ЕСЛИ БЫ МЫ БЫЛИ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО «ДУШОЙ», ТО У ЖЕЛАНИЯ ЛЕТАТЬ НЕ БЫЛО БЫ НИКАКОГО СМЫСЛА, т. к. человеческая физиология, а, следовательно, и План «Самости», строящийся, по большей части, на основе физиологии, НЕ ПОДРАЗУМЕВАЕТ НИ ОРГАНОВ, НИ ФУНКЦИЙ, КОТОРЫЕ ОБЕСПЕЧИВАЛИ БЫ ВОЗМОЖНОСТЬ ПОЛЁТА.

Даже внимательно взглянув на животное царство, мы можем заметить, что никогда и не при каких обстоятельствах слон, например, не пытается вить паутину, или сокол — сооружать муравейник, а кит — пытаться взлететь…

ЕСЛИ ЖЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО ЖЕЛАЕТ ВЕЩЕЙ, НАХОДЯЩИХСЯ ВНЕ ПРЕДЕЛОВ ЕГО СОБСТВЕННОЙ ФИЗИОЛОГИИ, ТО ПРИЧИНА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В СУЩЕСТВОВАНИИ В НЁМ ЭЛЕМЕНТА, КОТОРЫЙ НЕ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ФИЗИОЛОГИЕЙ.

Итак, каков же типичный результат разрешения этого конфликта? Самый обычный результат заключается в том, что ЧЕЛОВЕК НАПРАВЛЯЕТ СВОИ УСИЛИЯ ВОВНЕ, ЧТОБЫ ДОСТИЧЬ СВОЕГО ЖЕЛАНИЯ, хотя оно и Неосуществимо.

И как же он обращается вовне? Человек направляет свои усилия на поиск внешнего способа (технологии), чтобы реализовать своё Неосуществимое Желание. Например, в нашем случае, он начнёт изучать окружающий его мир для «нахождения» внешней формы достижения своего Желания. Так начинает развиваться наука, дающая количественную оценку наблюдаемым связям, например: гравитации, аэродинамике, трению, плотности и т. д. До тех пор, пока, наконец, такая культура не будет применена для создания устройства, позволяющего летать.

То есть, результат экстернализации намерения удовлетворить Неосуществимое Желание, в конце концов, предполагает создание некой Культуры (или развитие культурной области), позволяющей создать устройство, которое реализовывало бы это Желание.

А теперь давайте сосредоточимся на одной интересной детали: только Еретические Психологии ищут способ ПРЕОДОЛЕТЬ Пределы какой-либо Реальности. В нашем случае, этот предел представлен силой тяжести. Поэтому легко увидеть, что за Волей к проектированию Технологии, позволяющей человеку преодолеть некоторые из своих пределов, СКРЫВАЕТСЯ ИНТУИТИВНОЕ ПОНИМАНИЕ РЕАЛЬНОЙ БЕЗГРАНИЧНОСТИ «САМОСТИ», ИЛИ, ДРУГИМИ СЛОВАМИ, ИНТУИТИВНОЕ ПОНИМАНИЕ СОБСТВЕННОЙ ПРИЧАСТНОСТИ К БЕСКОНЕЧНОМУ.

То есть, КОГДА КАКАЯ-ТО ЧАСТЬ НАС САМИХ ОЩУЩАЕТ СЕБЯ БЕСКОНЕЧНОЙ, ЭТА ЧАСТЬ ВСЕГДА БУДЕТ ОБРАЩАТЬ СВОЮ ВОЛЮ НА ПРЕОДОЛЕНИЕ КАКИХ-ЛИБО ОГРАНИЧЕНИЙ; ОНА БУДЕТ НАВЯЗЫВАТЬ ВАМ СВОЮ ВОЛЮ, ЧТОБЫ ЕЁ БЕЗГРАНИЧНОСТЬ СТАЛА ОЧЕВИДНОЙ, А НЕ ТОЛЬКО ЛИШЬ КАЖУЩИМСЯ ПОТЕНЦИАЛОМ.

Но, как я уже сказал, подобное происходит только в Еретических Психологиях, т. е. в психологиях, имеющих Кшатрийские (Воинские) тенденции, потому что мы уже говорили, что «двигателем» Воли Воина являются Вызовы.