Крисаор - Журнал «Гиперборейский Вызов»

Данная электронная книга свободна для некоммерческого использования и распространения при условии, что Вы не будете изменять текст книги.

Оригинал книги (актуальная версия перевода) всегда доступен на сайте электронного издательства «Ex Nord Lux DIGITAL» — http://nordlux-digi.org

Перевод с испанского выполнен исследовательской группой Catena Aurea.

— «Тайна Белисены Вильки»

— «Основы Гиперборейской Мудрости» 1 Часть

— «Основы Гиперборейской Мудрости» 2 Часть I Том

— «Основы Гиперборейской Мудрости» 2 Часть II Том

— «Основы Гиперборейской Мудрости» 2 Часть III Том

— «Основы Гиперборейской Мудрости» 2 Часть IV Том

— «Основы Гиперборейской Мудрости» 2 Часть V Том

«Там, где Жрец воздвигает Алтарь, Воин принимает Боевую Позицию».

«Воин НИКОГДА не занимает Пассивного Положения в когнитивной области, ибо Культура — это Оружие Врага».

Этот журнал будет посвящён изложению концепций о возможной Ориентации, которые автор чувствует себя обязанным довести до сведения ВСЕХ Virya, слышавших призыв и обращавшихся к Труду Гиперборейского Понтифика Нимрода де Розарио.

Поэтому данный журнал не претендует на создание абсолютной концепции Ориентации. Идеи и аргументы, которые здесь представлены, были вызваны и инспирированы впечатлением от изучения работ Гипеборейского Понтифика и Гностической Предрасположенностью Автора сего журнала. Каждый Virya должен РЕШИТЬ ДЛЯ СЕБЯ САМ, насколько идеи и аргументы, приведённые здесь, достойны его внимания и изучения.

Автор понимает, что ценность его собственных аргументов должна устанавливаться в соответствии с характером аргументов, определённых в аксиологическом контексте (контексте значения) в Труде Понтифика, а не посредством какой-либо иной информации, что может придать аргументации дополнительный вес, как это обычно происходит в современной культуре.

Кроме того, автор понимает, что в области выражения он должен сохранить некоторые вещи, защитить их, — по крайней мере, публично и в настоящее время, — касательно ипостаси его собственного Я; речь идёт о собственной личности и личной истории, за исключением того факта, что он принадлежит к Иберийскому Роду. Таким образом, автор уже дал некоторую информацию и более не разгласит других сведений о себе, кроме псевдонима, который он использует для своего представления. Также автор сообщает, что у него нет другой причины — в масштабах своего видения — для создания данного журнала, помимо Верности Расе Духа, Часть Изначального Знания которой он оживляет.

ЧЕСТЬ И ГРАЦИЯ!

Понимая то, что «Я» сжимается (в первую очередь из-за дезориентации, вызванной смятением, и уже после — из-за погружения в сон; поэтому стратегия предписывает сначала Пробудиться, а затем вновь обрести Ориентацию), в душевном субъекте, то есть, в человеческой душе, которая в действительности используется в качестве двигателя психических процессов, мы сможем обоснованно утверждать, что «ПОЛЕМ БИТВЫ» ЯВЛЯЕТСЯ САМА ДУША ЧЕЛОВЕКА.

В поддержку этого аргумента я процитирую самого Понтифика:

«Не забывайте, что Война против сил материи ведётся ради освобождения Захваченного в Плен Духа: ПОБЕДА ОДЕРЖИВАЕТСЯ ВСЯКИЙ РАЗ, КАК ДУХ ОСВОБОЖДАЕТСЯ ОТ «ЦЕПЕЙ». ТАКИМ ОБРАЗОМ, ЭТИКО-НООЛОГИЧЕСКОЙ ОБЯЗАННОСТЬЮ ИЗБРАННОГО ЯВЛЯЕТСЯ ПРОБУЖДЕНИЕ И ОСВОБОЖДЕНИЕ СВОЕГО ДУХА: РАДИ СЕБЯ САМОГО И РАДИ КОНЕЧНОЙ ПОБЕДЫ РАСЫ». [2] Второе письмо Избранным, финальная часть раздела V, Особенность Избранного.

На основании этой концепции, мы предлагаем использовать квадратуру бессознательного, относящуюся к кастам в том виде, в каком они были разработаны в индоарийской типологии. Здесь нет ничего нового, поскольку сам Понтифик прибегает к типологии [3] См. «Основы Гиперборейской Мудрости», часть II, том VIII, первый раздел, статья N. такого рода, чтобы устанавливать аналогии между Искажённой типологией и индоарийской. Для того чтобы привыкнуть к вертикальному положению, я размещу Кшатриев в верхней части:

Эта простая схема послужит нам своего рода аналогией «Поля Битвы», чтобы, в свою очередь, представить Стратегию, которую мы обозначим как «Ноома́хия» [4] Слово «Ноома́хия» образовано от двух древнегреческих слов: νόος — «разум» и μάχομαι — «борьба». — прим. перев. .

Таким образом, общий схематический вид Ноологической Стратегии в точности соответствует Tirodinguiburr [5] См. «Тайна Белисены Вильки». — прим. перев. , исходя из этого, индоарийская схема каст примет следующий вид:

При интерпретации этой схемы необходимо, в первую очередь, понимание того, что в каждом тетрархе его «Я» признаёт неэффективность тяготения к тому или иному аспекту, представленному тенденциями Брахманов и Вайшьев , которые, в свою очередь, также представляют собой инерции эмоционально-чувственной и рациональной сфер. Кроме того, при интерпретации мы могли бы ошибочно предполагать, что «Я» происходит из «области Шудр », из рабства и т. д.

Перед тем как начинать какие-либо толкования, справедливо будет обозначить Цели Ноологической Статегии в рамках индоарийских каст. Итак, эта стратегия заключается в том, чтобы вести сражение на подходящей территории, в области, которую мы определяем как «тенденцию Кшатриев », то есть, как своего рода психологические процессы, которые были бы наименее вредоносными для Освобождения. И всё же мы отметим, что хотя «тенденция Кшатриев » также основана на психологических процессах, она в целом довольно эффективна, поскольку во многих аспектах психика Воина далеко не соответствует тому, что считается «нормальным» психологическим процессом, так как во взгляде Воина на события присутствуют составные элементы, которые связаны не только с психологическими процессами, и именно это мы здесь понимаем под «подходящей территорией». К примеру, мы понимаем, что среди представленных элементов квадратуры, Воин — единственный, кто наделён правом выражать Бесконечную Доблесть.