Виталий Симонов - Землетрясения, цунами, катастрофы. Пророчества и предсказания

Вайднер в книге «Вавилонская астрономия» пишет о карте звездного неба, найденной в Богаскуни (Малая Азия): «То, что на ней недостает планеты Венера, не уди­вит тех, кто знает об исключительном значении четырех- планетной системы в вавилонской астрономии».

На древней ассирийской цилиндрической печати имеет­ся изображение планет Солнечной системы, где в центре рисунка находится Солнце, затем по мере удаления от нашего светила расположена Земля со своим спутником Луной, которая нарисована в виде серпа. Далее следует Марс, пояс астероидов — в виде дуги, Юпитер и Са­турн — планета, опоясанная кольцом. Примечательно,что наукой кольца Сатурна были открыты только лишь в 1659 году. Меркурия и Венеры среди планет на оттиске с печати нет.

Рис. 8. Оттиск с ассирийской печати.

При максимальном сближении нейтронной звезды с Юпитером произошел гравитационный захват части его атмосферы и коры. «Юпитерианское» происхождение Венеры подтверждается наличием у этой планеты огром­ного Большого Красного Пятна, которое является его своеобразной незаживающей «родовой раной». Послед­ние данные о Венере, полученные астрономами с помо­щью АМС, показали, что эта планета еще находится в стадии формирования. Р.А. Керр в журнале «Сайенс» пи­шет: «Планетарные геологи, исследующие радарные изо­бражения, поступающие с «Магеллана», обнаружили, что они столкнулись с загадкой. При прочтении геологи­ческих часов, говорящих, как стара поверхность Венеры, они нашли планету на исходе юности. Но при взгляде непосредственно на поверхность они видят новорожден­ного младенца».

В соответствии с законами гравитации, обломки вы­рванного с поверхности Юпитера вещества сформирова­лись в шар, и новорожденная планета, сопровождаемая обширным облаком газов, по сужающейся спирали на­правилась к месту своей постоянной орбиты.

В мексиканских хрониках она описывается как «звез­да, которая дымилась». Халдеи называли Венеру: «яркий небесный факел», «звезда, которая имеет бороду», «ал­маз, блистающий, как солнце», «изумительное чудо в не­бе». В «Ведах» упоминается, что она «выглядит, как огонь, сопровождающийся дымом» или «дымящийся костер». Клинописный текст из библиотеки Ашшурбанипала описывает Иштар (Венеру), «которая окутана ог­нем и бородами поверх короны ослепительной яркости». Венеру, вероятно, сопровождало обширное облако газов, доставшихся ей от Юпитера, который состоял в основ­ном из водорода. В Талмуде (трактат Шаббат) говорится: «Огонь свисает с планеты Венера». Эту звезду многие ис­торические источники описывают, как планету с рогами: «Планета Венера стала дикой, и на ее голове выросли ро­га»; «Астарта (Венера) имела бычью голову». Вид этих «рогов» зависел от условий освещенности Солнцем газо­вого облака. Индейцы Нового Света называли ее «стре­ляющая звезда».

Постепенно Венера приближалась к нашей планете, и на всем земном шаре начались очередные страшные катаклизмы. Земля, имеющая большую массу, своим тя­готением стянула с Венеры облако водорода, который достался ей в «наследство» от Юпитера. Попав в атмо­сферу, водород вступил в реакцию с земным кислородом и загорелся с образованием паров воды. Над поверхно­стью всей планеты сформировались огромные черные тучи, и на землю обрушились сильнейшие ливни.

У индейцев пареси (Южная Амазония) сохранилось предание об этом катаклизме: «Вечерняя Звезда (Венера) была тогда солнцем... в это время тучи закрыли солнце и стало темно, реки потекли с неба». Обильные осадки в течение сорока дней выпадали на землю, что и послужи­ло причиной Всемирного потопа.

В фольклоре индейцев Северной Америки подробно рас­сказывается об этом периоде: «Стреляющая звезда, ог­ненный коловорот повергли мир в огонь... Нельзя было увидеть ничего, кроме волн пламени; горели горы, горе­ла земля, все горело. Поднимались большие клубы и столбы дыма; пожар поднимался к небу, где было пламя, большие молнии и факелы... Большой пожар сверкал, поглощая все на земле, сжигая горы, деревья, людей, сжигая все». Затем начались проливные дожди и навод­нения: «Вода бесновалась... она прибывала, будто толпа рек, покрывала землю и зажигала огонь, катясь к югу...

Вода поднималась на высоту гор». Небесное тело летело «со свистом на губах, пока оно двигалось, оно дуло во всю мочь и производило ужасный шум. Оно приближа­лось, летя и дуя, оно было похоже на огромную летучую мышь с раскинутыми крыльями... перья развевались и росли, пока не коснулись обоих краев неба».

Индейцы араваки (Британская Гвиана) верят, что по­сле сотворения мира он был дважды разрушен — сначала огнем, а затем водой великим «небожителем» Айомун-Конти за грехи людей. В мифе говорится (в изложении английского ученого Д.Д. Фрэзера): «Небожитель воз­вестил заблаговременно о близкой катастрофе, и люди, которые вняли этому предупреждению, приготовили се­бе убежище от огня. С этой целью они выкопали глубоко в песке подземное жилище с деревянной крышей, под­держиваемой прочными деревянными столбами. Все со­оружение они обложили землей, а поверх земли — тол­стым слоем песка. Старательно удалив все легко воспла­меняющиеся предметы, они спустились в это подземелье и спокойно оставались здесь, пока над ними не пронес­лись потоки пламени, бушевавшие по всей земной по­верхности. В другой раз, когда предстояло разрушение мира потопом, один благочестивый и мудрый вождь по имени Мареревана был предупрежден об этом и спасся с женой в большой лодке. Боясь, что его унесет течением в море или далеко от родины его предков, он сделал длин­ный канат из лыка, которым привязал лодку к стволу большого дерева. Когда потоп прекратился, он оказался, таким образом, недалеко от своего прежнего дома».

У южноамериканских индейцев племени ньявпа до сих пор сохранилось предание о тех временах, когда за гре­хи людей Верховный Бог решил уничтожить весь мир в пламени всепоглощающего пожара: «Вместо того что­бы искать примирения с Богом, они решили готовиться к будущим бедствиям в надежде их пережить. Ньявпа рассчитывали отсидеться в каменных домах, которые принялись возводить по склонам гор. Из этих приготов­лений, однако, мало что вышло, ибо всякий раз, как строительство близилось к завершению, здания снова разваливались. Между тем огненный дождь и вправду пошел. Пытаясь спастись, ньявпа бросились в свои недо­строенные дома. Некоторые, скорчившись, залезали в какие-нибудь ямы, другие садились на пол, обхватив ко­лени руками, а были и такие, которые бросались на зем­лю ничком. Нынешние кладоискатели, раскапывающие руины, до сих пор натыкаются там на скелеты ньявпа, погибших под струями огненного дождя и застывших в тех самых позах, которые они тогда приняли... Огненный дождь опустошил землю... »