Марсель Хассин - Тайны Афганистана
- Название:Тайны Афганистана
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Евразия
- Год:2008
- Город:СПб
- ISBN:978-5-8071-0217-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Марсель Хассин - Тайны Афганистана краткое содержание
В своей книге «Тайны Афганистана» Марсель Хассин исследует загадочный мир эзотерики, неразрывно связанный с этой страной, ныне ставшей одной из центральных точек противостояния Востока и Запада. Как показывает автор, корни взаимопритягивания и взаимоотталкивания западной и восточной традиций уходят в афганскую почву, время от времени пуская ростки, давшие миру зороастризм, буддизм и суфизм, но вместе с тем давая повод к возникновению псевдоучений Гурджиева и Блаватской. Именно здесь сосредоточили свои поиски оккультисты, близкие к высшим лицам Третьего Рейха. Овеянный легендами о потерянных коленах Израиля, Семи Башнях Сатаны, Агартхе и Шамбале, Афганистан представляет собой подлинную сцену мировой истории, за кулисами которой разворачивается вечная борьба добра со злом.
Тайны Афганистана - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Загнанный волк огляделся по сторонам.
Со светом, дьявольским блеском в глазах,
вспомнив свой долг, он сказал:
— Я должен еще кого-то убить, прежде чем придет мой час!
Глоссарий
Агартха.Мифический подземный город.
Бактрийцы.Народ, населявший древний Балх.
Бактрия.Легендарный Балх.
Балх.Город на севере Афганистана, один из самых древних городов мира. Возможно, именно он являлся мифической Шамбалой.
Барака.Духовная энергия, получаемая и передаваемая через определенные упражнения, например через танцы, практикуемые дервишами. Этой же энергией обладали святые суфии.
Ваххабиты.Религиозно-политическое движение, основанное в XVIII веке королем Саудом I, военачальником, и Абдал-Ваххабом, религиозным лидером. Ваххабиты представляют церковную власть в Саудовской Аравии и находятся в плохих отношениях со светской властью.
Герат.Город на северо-западе Афганистана.
Гиндукуш.Крупная горная цепь в Афганистане.
Дервиш.Член суфийского ордена Мевлеви в Турции, практикующий знаменитый танец Сему. Были привезены на Запад Гурджиевым.
Джабалка (Джабарса).Мифический город в Земле Изумрудных Городов. В другой трактовке — особое состояние души.
Джинны.Демоны, духи из афганских легенд, живущие под землей.
Джихад.«Борьба во имя Бога», откуда «священная или справедливая война». Применяется для обозначения войны против неверных и также обозначает борьбу человека с собственными низменными инстинктами
Зерк.Слово, напоминающее мантру, которое повторяют суфии во время медитации.
Зикр.«Поминание Бога», то же, что зерк. Духовное упражнение, позволяющее достичь присутствия Бога.
Зороастр (Заратустра).Основатель маздеизма, родившийся в Балхе в 583 году до н. э.
Зороастризм.Религия, основанная Зороастром.
Имам.Глава сообщества, руководящий молитвой.
Йезиды.Еретическая секта, исповедующая сложную синкретическую религию, родственную зороастризму. Их символом является «ангел Павлин».
Кади.Судья, выносящий решения на основе шариата.
Кадири.Суфийский орден.
Кубрави.Суфийский орден в Афганистане.
Лойя Джирга.Великий Совет, традиционное собрание племенных вождей, улемов и других представителей власти, избирающее нового короля Афганистана. Также является главным законодательным органом страны.
Мани.Основатель манихейства.
Мевлеви.Орден вертящихся дервишей.
Медресе.Школа, где изучают теологию и право, грамматику и литературу. Также учащиеся приобщаются к тайным знаниям.
Мулла.Традиционный руководитель молитв в местной мечети.
Накшбанди.Суфийский орден.
Пир.Учитель суфийской тарики.
Пропавшие колена.Пропавшие колена Израиля, согласно одной из легенд, их следы ведут в Афганистан.
Рамадан.Обязательный пост, один из пяти столпов ислама, который длится весь девятый месяц мусульманского календаря, когда Пророку было ниспослано откровение.
Сарман, братство.Предполагаемое собрание Учителей мудрости или сообщество Просветленных.
Семь Башен Сатаны.Цепь мифических башен, пересекающая Центральную Азию и Афганистан.
Сунна.Традиция. Основана на житиях и откровениях пророков, истолкованных улемами.
Сунниты.Приверженцы ортодоксального направления ислама. Их учение основано на Коране.
Суфии.Члены одного из суфийских орденов.
Тарика.Суфийская школа.
Улемы.Мусульманские законоведы и богословы.
Фетва.Приговор, выносимый судьей на основе шариата.
Фидаи.Седьмая ступень посвящения у «ассассинов», на который адепт осуществлял исполнение «приговора».
Хиджаб.Покрывало, скрывающее тело, которое носили афганские женщины во время режима Талибана.
Хиджра.Буквально обозначает «изгнание»: исход Магомета из Мекки в 622 году, с которого начинается эпоха ислама.
Хизр.В суфийской традиции легендарный Зеленый старец.
Ходжаган.Еженедельное собрание суфийского ордена.
Хорасан.Область Афганистана, где расположены Герат, Балх и другие города.
Хранители традиции.Учителя из Афганистана, ответственные за передачу традиции. Одним из них был Идрис-шах.
Хуркалья.В суфийской традиции мир ангелов, земля неожидаемого, «Восьмое небо».
Шариат.Закон ислама, основанный на текстах Корана и Хадисов.
Шииты.Группа мусульман, противополагающих себя суннитам, которые признают законным наследником Магомета его зятя Али.
Шринагар.Столица Кашмира, где, согласно одной из легенд, находится могила Иисуса Христа.
Энеаграмма.Психологическая техника, привезенная Гурджиевым из Афганистана. Использовалась Оскаром Ича-со и Клаудио Наранхо.
Библиография
Alonso J. F. Sectas, creencias, religiones. — Madrid: Master, 1994.
Bakhtiar L. Le sufisme. — Paris: Editions du Seuil, 1977.
Bennett J. C. Gurdjieff: hacienda un mundo Nuevo. — Málaga: Sirio, 1988.
Bennett J. C. Estudios sobre el eneagramma. — Málaga: Sirio, 1997.
Blaschke J. El cuarto camino de Gurdjieff. — Madrid: Contraste, 1995.
Blaschke J. Vademécum de la meditación. — Barcelona: 1996.
Blaschke J. Tú lo puedes todo. Introducción a la psicología transpersonal. — Madrid: Tikal, 1996.
Blaschke J. Enciclopedia de los grandes enigmas del cristianismo. — Barcelona: Robinbook, 2000.
Blaschke J. Enciclopedia de los símbolos esotéricos. — Barcelona: Robinbook, 2001.
Bloom H. Presagios del milenio. — Barcelona: Anagrama, 1997.
Bourseiller C. Los falsos Mesías. — Barcelona: Martínez Roca, 1994.
Burckhard T. Esoterismo islámico. — Madrid: Taurus, 1980.
Burman E. Los asesinos. — Barcelona: Martínez Roca, 1988.
Byron R. Viaje a Oxiana. — Barcelona: Península, 2001.
Daural A. Sociedades secretas. — London: Octagon Press, 1984.
Diez de Velasco F. Introducción a la historia de las religiones. — Madrid: Trotta, 1988.
El viaje del chaman. — Barcelona: Kairós, 1988.
Eliade M. Alquimia asiática. — Barcelona: Paidós, 1992. (Есть на русском языке: Элиаде М. Азиатская алхимия / Пер. с румын., англ. и франц. яз. под ред. Н. Л. Сухачева. — М.: Янус-К, 1998.)
Encyclopédie de l’Islam. — Leyden: Holanda, 1934.
Fadhalla H. El sufismo. — Madrid: Edaf, 1992.
Falconnet M. Disertation sur les assessins. — Paris, 1751.
Guénon R. Esoterismo islámico y taoismo. — Madrid: Obelisco, 1983.
Hackin R., Kohzad A. A. Légendes et costumes Afganes. — Paris: Présses Universitaires, 1953.
Hassin M. El libro negro del Islam. — Barcelona: Robinbook, 2001.
Lacatriere J. Ces homes de Dieu. — Paris: Arthaud, 1961.
Larsen E. Sectes et cultes étrangers. — Paris: Payot, 1973.
Laugier de Beaurecueil. Manuscrits d’Afghanistan. — Le Caire: Institut Française d’archéologie Oriental, 1964.
Lawlis F. Medicina transpersonal. — Barcelona: Kairós, 1999.
Lings M. ¿Qué es el sufismo? — Madrid: Taurus, 1981.
Lefort R. Los maestros de Gurdjieff. — Madrid: SUFI.
Leroy J. Moines et monastères de Proche-Orient. — Paris: Horizons de France, 1957.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: