Марсель Хассин - Тайны Афганистана

В 1219 году Афганистан пережил нашествие Чингисхана. С 1451 по 1526 год восточные афганские племена периодически вторгались в Индию и даже завоевали Дели. В 1747 году Ахмад становится основателем династии Дуррани. В 1826 году ее сменяет у власти династия Баракзаев. В 1837 году в Афганистане появляются англичане. В 1879-м начинаются разногласия с Россией, и при поддержке англичан, стремившихся устранить русское влияние, к власти приходит Абд ар-Рахман. В 1919 году наследник Абд ар-Рахмана, его сын Авив Аллах, был убит, и ему унаследовал другой сын Аманулла, который провозгласил независимость и принял титул короля. В 1973-м, во время отсутствия короля Закир-шаха, генерал Мухаммед Дауд, двоюродный брат и шурин монарха, совершил государственный переворот и провозгласил себя президентом республики. В 1978-м в результате военного переворота Дауд был отстранен от должности, а власть переходит к Революционному Совету, возглавляемому просоветской партией. Однако мусульманское население подняло восстание, по причине чего на следующий год Советский Союз был вынужден ввести войска и назначить президентом Бабрака Кармаля. В 1987 году власть принял Мухаммед Наджибулла. В 1989-м русские войска ушли из страны. В 1992-м исламские партизанские силы вошли в Кабул. Развязалась гражданская война между таджикскими группировками, поддерживающими Бурхануддина Раббани, и пуштунами из Хесби ислами, возглавляемыми Гуль-бетдином Хекматияром. В этот момент в борьбу вмешались сунниты из Талибана и при поддержке Пакистана заняли Кабул в 1996 году. С этого времени начинается современная история Афганистана, ознаменовавшаяся интегристским режимом Талибана и событиями 11 сентября 2001 года, которые развязали военные действия Соединенных Штатов против Афганистана и Усамы Бен Ладена, начавшиеся 17 октября того же года. Вторжение в Афганистан покончило с режимом Талибана, и 20 апреля 2002 года в разделенную страну возвратился монарх Мухаммед Закир-шах. Он вернулся в зеленом плаще, как легендарный Хизр, «Зеленый старец» в суфийской традиции, посланник Аллаха, один из самых загадочных персонажей, который в том или ином образе присутствует во многих религиях. Однако великое собрание народов Афганистана, Лойя Джирга, выбрало временным президентом страны Хамида Карзая.

Шаманизм оказал непревзойденное влияние на развитие всех традиций, распространенных в Афганистане; многие его черты послужили основой для развития религий и обычаев, сформировавшихся в этом регионе. Шаманизм — культ столь же древний, как и сам человек. При исследовании неандертальских захоронений в Ираке, сделанных более 40 000 лет назад, мы обнаруживаем недвусмысленные свидетельства присутствия шамана, совершавшего определенные ритуалы с использованием амулетов и специальных растений. Эти же черты отмечаются в европейских пещерах, например, в пещере Трех Братьев, где имеются следы проведения шаманских ритуалов в эпоху кроманьонцев. В конце концов, более 20 000 наскальных рисунков в алжирской Тассили, относящихся к периоду неолита, не только доказывают существование шаманов в ту эпоху, но и связывают их с галлюциногенными грибами, которые использовались не только в Африке, но и в Центральной Азии, в том числе и в Афганистане. Что касается происхождения шаманизма, Руперт Шелдрейк и большинство антропологов считают его корни столь же древними, как само человеческое сознание. Специалист по трансперсональной психологии Станислав Гроф утверждает: «Шаманизм — это религия и самое древнее в мире искусство врачевания. Универсальность явления вынуждает нас предположить, что шаманизм зародился в эпоху палеолита и в большинстве доиндустриальных культур сохранился до наших дней. Следовательно, он связан с основными и первичными свойствами человеческой психики».

На территории Афганистана шаманизм впервые появляется среди небуддистского монгольского населения, обитавшего в этой стране в древнейшие времена. Впоследствии он распространился в Европу и Америку: в Европу он попал с индоевропейцами, оказав там значительное влияние на формирование учения друидов, в Америку — с переселенцами, которые пересекли Берингов пролив.

Шаманизм, привезенный в Грецию, пришел с севера: из Фракии и варварской Скифии, в которую мигрировали обитатели Центральной Азии. В любом случае, мы говорим об одной из самых древних религий мира, характерными чертами которой можно назвать анимизм и пантеизм. Многие исследователи обнаруживают влияние шаманизма в формировании суфизма, поскольку эти религии обладают многими сходными чертами.

В Азии шаманы были первопроходцами в техниках, позволявших достичь состояния транса. Шаман — это жрец и колдун, который через транс (этот же метод использовали суфии) вступает в контакт с добрыми и злыми духами, влияя на события в мире, в своем племени, исцеляя болезни и воздействуя другие стороны жизни того общества. По мнению Мирчи Элиаде, шаман — это «тот, кто умеет использовать архаичные техники транса». Факт встречи шамана с добрыми и злыми духами напоминает нам о зороастризме, где борьба между добром и злом играет важнейшую роль. Заратустра, рожденный в Афганистане, имел особое влияние на эту страну. Чтобы достичь транса или измененных состояний сознания, шаман использовал барабаны, особые техники дыхания или ел энтеогенные грибы или травы (содержащие психоактивные или галлюциногенные вещества). В суфизме также будут использоваться барабаны и дыхательные техники, в некоторых случаях — специальные упражнения, подобные тем, которые выполняют вертящиеся дервиши, и прежде многие суфийские ордены употребляли энтеогенные травы, чтобы достичь измененных состояний сознания.

Энтеогенные растения в изобилии произрастают в Афганистане. В неполном списке этой фармакопеи первое место безусловно принадлежит траве Cannabis (конопля), родиной которой является Центральная Азия и которая в изобилии произрастает на севере Афганистана. В Узбекистане и соседних с Афганистаном районах экстракт Cannabis втирается в кожу в форме массажного масла. Также следует упоминуть произрастающий в Иране и Афганистане Lagochilus (зайцегуб опьяняющий), из которого производится галлюциногенный чай.