Марта Хаймеран - О религии маленького ребенка

Самовоспитание предполагает прежде всего взращивание в себе чувств благоговения и почитания. Эти качества соединяют человека с окружающим миром, раскрывают ему глаза, сообщают чуткость, располагают его к доброте. В каких бы обстоятельствах нам ни удалось воспламенить в себе это основное чувство человеческой души - а ведь мы можем развивать его по поводу самых будничных вещей, - вскоре мы заметим целительное действие, которое от него исходит. Благодатное тепло проникает в нас вплоть до физического уровня, и мы по праву ощущаем, что еще немного вырастили в себе человеческое начало. Фридрих Риттельмайер, для которого почитание стало стихией его жизни и который умел с ним обращаться как никто, сказал о нем: "Почитание есть теплая материнская оболочка, в которой созревает ядро человеческого существа. Почитание есть взращивание... Если почитание пронизывает человека, как жар сердца, то пробуждаются все дремлющие в зародыше силы. Даже закосневший человек вновь приходит в движение и начинает духовно расти. Никакое "почитание героев" не приведет человека к тому, чем он должен стать. А "почитание святых" есть указание на нечто совсем иное. В новом свете видим мы Христа, когда узнаем, что Он дан нам для глубочайшего почитания. Не только для исповедания, не только для молитвы, но для глубочайшего постоянного почитания". Так может говорить только тот, для кого почитание стало источником жизни.

Упражняясь, человек постепенно будет усваивать это качество день ото дня все глубже, приобретая уверенность в том, что тем самым закладывает хороший фундамент для своего дальнейшего духовного развития. Чем продолжительнее мы будем упражняться, тем увереннее будет действовать наш дух. Современному человеку с его склонностью все критиковать и мерить мерками интеллекта очень трудно освободиться от своей обособленности от мира, ограниченности. Можно, например, предпринять следующее: каждый день некоторое время отдавать свое внимание дереву, растущему на заводском дворе или перед окном конторы, мысленно погрузившись в воплощенную в нем полноту жизни, или поставить перед собой задачу каждый день обнаруживать в своем окружении нечто достойное благодарного восхищения. Воспитание благоговения обладает хотя бы даже тем смыслом, что благодаря ему требования, предъявляемые нам жизнью, будут казаться нам не столь жесткими. Ведь тогда в нашей не всегда полностью удовлетворяющей нас профессиональной деятельности появится тайная, нами самими установленная цель, к которой мы стремимся и которая дает нам новые силы; мы утратим свои предубеждения и сможем практиковать терпимость. Внимание к внешнему миру сделает нас менее эгоистичными, ибо мы научимся отказываться от себя (твердый орешек для нас!), вдохновившись внутренним теплом, свойственным чувству почитания, мать может следовать за кипучей жизнью детей, с их восторженной любовью к земле, разделяя ее вопреки своим годам. Жан-Поль прав, говоря: "Почитание дает нам способность не только восходить по ступеням, но и летать". Человеку, стремящемуся развить в себе чувство почитания, всегда легче найти подход к малышам. Они тянутся к таким людям и благоденствуют в окружающей их атмосфере искренности и душевной теплоты. Повторение - второе необходимое требование к самовоспитанию. Если набивать желудок битком, а потом целыми днями оставлять его пустым, то это приведет к болезни. Так же по-варварски мы ведем себя по отношению к своей душе, предлагая ей подобный режим питания и не обращая при этом внимания на ее протесты. Как часто мы, забыв о прежних неудачах, набрасываемся на какие-нибудь духовные упражнения - и очень скоро остаемся без сил! Для внутреннего развития это опасный эксперимент, и тот, кто на него отваживается, не представляет себе всех последствий такого легкомыслия. Мы все знаем, например, в себе такое свойство, как поверхностный интерес то к одному, то к другому, в противоположность способности к настоящей любви. В своем постоянном стремлении ко всему сенсационному, исключительному современное сознание упускает из виду, что всякое произрастание и становление протекает в ритмичных повторениях. Терпеливым повторением мы упорядочиваем свои жизненные силы, которые иначе пошли бы, что называется, в ботву, проявились бы в одичании чувств и необузданности воли, которая вложена лишь в личные желания. Вот и от детей мы ожидаем немедленного выполнения наших требований. О, это желание новизны! Но, именно неустанно повторяя одно и то же, мы закладываем в детей то, чем хотим помочь им на их жизненном пути. Вообще в тщательно выполняемых и, казалось бы, безрезультатных ритмических упражнениях мы можем достичь весьма многого в душевной жизни в смысле силы и формы. Это важно для того, кто легко впадает в нетерпение, ослабляет внутренние усилия, предпочитая отказаться от них вовсе. Даже если мы никогда не доведем свою внутреннюю работу до настоящей молитвы или подлинной медитации, в постоянно и честно возобновляемых попытках, в ежедневных новых усилиях постепенно формируется то, что духовным миром может быть воспринято как наш вклад в поступательное развитие мира. Кроме того, повторение представляет собой прекрасный способ экономии сил. Поговорка гласит: "Капля камень точит". Того, что невыполнимо сразу даже при крайнем напряжении сил, удается достичь повторением. И тогда получится все, что мы предпринимаем с намерением стать духовно совершенными людьми.

Регулярная застольная молитва (нет необходимости произносить ее каждый раз, садясь за стол; можно делать это только перед обедом), регулярная медитация, по возможности регулярное посещение богослужения могут стать органами здорового духовного организма, который, будучи вызван к жизни нашей свободной волей, начнет функционировать все активнее. Со временем такие усилия формируют большую уверенность в чувствах, непоколебимый покой в глубине души, силу в выполнении решений. Мы станем лучшим примером для детей по мере того, как наша рассеянность и нервозность постепенно сменятся собранностью и определенностью. До семи лет и даже несколько дольше на ребенка вряд ли производит особое впечатление рассудительность окружающих его взрослых. Для него гораздо большее значение имеют их жизнерадостность, дружелюбие и вообще все их существо в целом, щедро излучающее любовь, что бы они ни делали и ни говорили.

Теперь хотелось бы предложить несколько советов для желающих взяться за самовоспитание. Для очень занятых - к ним относятся прежде всего матери - хорошо было бы усвоить большую подвижность, заключающуюся в готовности использовать любые жизненные ситуации для своего внутреннего развития. Ежедневно повторяющиеся события взывают к нашему терпению и нашей выносливости и потому особенно пригодны для того, чтобы стать исходными пунктами для внутренней работы. Все дело лишь в том, чтобы правильно использовать эти обстоятельства.