Зор Алеф - БЫТЬ
- Название:БЫТЬ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Зор Алеф - БЫТЬ краткое содержание
Книга Зора Алефа "Быть" разворачивает перед нами захватывающую панораму тайн человеческой души и вселенной. Бог и сатана, добро и зло, мудрость духовных учений, этика, грех и просветление - вот лишь некоторые темы, раскрытые в форме дружеской беседы с читателем. Образы древних мастеров и учителей человечества, воссозданные художественным языком и показанные в момент их великого жизненного выбора, вдохновляют нас и дают возможность прикоснуться к живому духовному опыту. Постепенно погружаясь во внутреннее пространство этой книги, мы начинаем Быть.
БЫТЬ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
109
Фрагмент выделен автором.
110
В этом месте синодального перевода допущена ошибка, воспринятая из греческого перевода: «…ни одна йота или ни одна черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все». «Йота» – буква греческого алфавита, означающая звук «и» и, символически, некую малую величину. Однако, Иисус использует в этом месте именно иудейское символическое сравнение, говоря: «ни один Йод…». Глубина использованного сравнения ясно показывает нам, что Мессия в совершенстве владел каббалистическим символизмом: «йод» это также первоначальная духовная природа всякой вещи – слова, учения, заповеди, закона, человеческой личности.
111
Эйдос – все, что мы знаем о вещи, все, что мы о ней не знаем, все, что мы могли бы узнать, и все, что мы никогда не узнаем о Вещи. Иначе говоря, Эйдос Вещи – суть вся вещь, во всем ее познанном и непознанном объеме.
112
Карл Густав Юнг. «Воспоминания, сны, размышления». Автобиография.
113
Равви Шимон бен Йохай. «Зохар».
114
Об этих Существах будет рассказано далее.
115
В буквальном переводе с греческого слово «Космос» означает «Порядок».
116
Более того – соласно эзотерической Мудрости всякая вещь, как живая, так и те вещи, что кажутся «неживыми», имеет Сефиротическое Строение и трехуровневую (Плановую) структуру: уровень идеи, уровень энергии и уровень материальной формы.
117
«Сефер Йецира», «Книга Создания».
118
Древне-еврейский иероглиф «Айн» ( ? ) буквально можно перевести как слово «Не». В этом контексте слово «Соф» (?? ? ) принимает значение «Существование», «Бытие». «Аор» означает «Свет».
119
«Исход». 3 : 14.
120
Псалом 50 : 11 – 14.
121
Эзотерический вариант прочтения, наиболее приближенный к аутентичному: «…да будет воля Твоя, как на Небе – так и на Земле».
122
Подлинно эзотерический старославянский вариант перевода: «…и разреши нам долги наши». Чтобы понять глубину этого изречения, достаточно вспомнить учение о кармическом долге.
123
Здесь подразумеваются все Существа Ментального и Астрального Плана, рожденные после Серафимов.
124
«Боже! Боже! Зачем Ты меня оставил!» (Евангелие от…).
125
Псалом 76 – по синодальному изданию.
126
Псалом 23 – по синодальному изданию.
127
На более плотном уровне – запахов, вкусов и ощущений. Способность распознавать отражение Истины даже в этих вещах, относящихся непосредственно к физическому Плану, также является свойством Имени «Элоха».
128
Моление Имени «Элоха» – псалом 91.
129
Псалом 91 – по тексту синодального издания.
130
Три духовных имени Христа: Иешоа Машиах (Иисус Христос), Эммануэль (С Нами Бог), Шадай (Воплощенный Бог).
131
Шемот «Тетграграмматон Цабаот» можно встретить символически переведенным как… «Бог-Мститель».
132
Псалом 83 – по тексту синодального изания.
133
Курсив – автора.
134
От слова «элементы» – подразумеваются элементы Огня, Воздуха, Воды и Земли.
135
Эммануэль Сведенборг -
136
Восемнадцатый псалом Давида – по тексту синодального издания.
137
Псалом 22 – по древнему тексту «Тигилим».
138
Любые обобщения, относящие Человека к той или иной группе, даже эволюционной, могут быть признаны лишь относительными. Эволюционные типы личности рассмотрены более подробно в «Священной Терапевтике», глава «Об Оккультной Анатомии».
139
Кумранская община – название ессейского ордена, принятое после обнаружение в кумранской долине, в Израиле, ессейских свитков, частично представляющих апокрифические евангельские повествования. Эти документы, долгое время замалчиваемые по настояния Ватикана, дают уникальные свидетельства о жизни и воззрениях первых христиан.
140
«Блаженны Миротворцы, ибо нарекутся Сынами Божиими» – ев. от … (нагорная проповедь).
141
Черная месса – один из главнейших ритуалов черной магии.
142
Подразумевается так называемое «прямое» действие воли черного мага – без привлечения какой-либо еще демонической субстанции.
143
Понятие «воля» может быть использовано здесь лишь условно – для более доступного обозначения того разрушительного энергетического агента, который черный маг концентрирует на объкте жертвоприношения.
144
Книга Екклеиаста 12; 1 – 7
145
Маздеизм – от древнеассирийского «Мазда» («Дух»), название зороастрийского Учения.
146
Эрих Фром – «Иметь или Быть».
147
Формы посмертного воздаяния рассмотрены в книгах «Крест Посвященного», «Священная Терапевтика» и «Тернер Огня. Часть 1: Учение о Бессмертии».
148
См. раздел «Исповедь омытого сердца».
149
«Всемогущий Господи!» – лат.
150
Практика «улыбка Сфинкса» раскрыта в книге «Воззвание к Свету. Семнадцать практик самостоятельного духовного лечения»
151
Деяния….
Интервал:
Закладка: