Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)

Тут можно читать онлайн Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Эзотерика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.45/5. Голосов: 111
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) краткое содержание

ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) - описание и краткое содержание, автор Зор Алеф, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Эта книга представляет собой беседы духовного Учителя, мистика и целителя Зора Алефа с его отцом, писателем Александром Руденко. Форма живого диалога, острота и актуальность рассматриваемых тем, глубинное древнее знание и уникальный стиль (диалог отца с сыном, в котором сын выступает в роли наставника) – превращают «Ответы непосвященному» в настольную книгу человека, ищущего ответа на наиболее волнующие вопросы жизни, отправляют читателя в захватывающее путешествие к собственному внутреннему сокровищу.


[беседы 1, 10, 11, 12 пропущены]

ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Зор Алеф
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

— А мы таким образом избежим категоричности – утверждать, что самоубийство всегда является грехом.

— Я уже говорил, что невыносимые физические страдания, унижения, надругательства над самыми святыми для Человека вещами – являются смягчающими обстоятельствами при самоубийстве, если не полностью искупляющими этот грех. И в случае с защитниками Масады – грех искуплен.

— Думаю, что с вопросом самоубийства мы разобрались. Теперь по поводу данных тобой определений греха. Хочу кое-что уточнить. Во-первых, что значит «злоупотребление» свободой? Во зло кому? Во-вторых, почему грех – «чувственно-физическое» проявление человека?

— Понятие зла универсально. Зло – это всякий акт неоправданного разрушения. Что есть неоправданное разрушение? Если вы рушите дом, для того чтобы построить новый – это разрушение вполне оправданно. Когда вы бездумно рубите дерево или оскорбляете своего ближнего, или в гневе производите некое разрушение – это есть неоправданное разрушение. Вот что значит употребление свободной воли во зло.

Теперь – почему чувственно-физическое проявление человеческой жизнедеятельности? Потому что сама локализация греха происходит в душе и в физическом теле Человека. Дух Человека как важнейшая составляющая его триединства не может грешить. Дух эссенциален, и во глубине Духа нет разрушения. Дух может спать. Дух может быть не проявлен… Логика может быть притянута на служение инстинктам, мудрость и вера могут отсутствовать практически или тлеть на уровне зародыша, но Дух не может грешить и болеть.

А у мерзавца, который превращается в животное, тоже есть дух?

— Как факт – да. Хотя деятельность этого Духа сведена к минимуму. Грубо говоря, есть ли Дух в желуде? Есть, но это – Дух лишь потенциально. Вот и у мерзавца Дух сведен к состоянию желудя. Деятельный Дух – это дуб, раскидистый, ветвистый, с большой кроной, дающий обширную тень. Желудь – это точка. У грешника есть Дух, из которого все еще исходят импульсы какой-то жизнедеятельности. В символическом смысле – это есть духовная смерть; но механически Дух в нем все еще есть, духовный зародыш не освобожден из его астрального тела; скажем, он ютится в темнице, в неестественном для себя состоянии. Естественное состояние для Духа – расшириться, раскрыться, разрастись. Основной принцип Духа – это solve (по-латыни – расширение, взрастание).

Итак – проявление греха чувственно, эмоционально, но не духовно. И та сфера нашей души, в которой появляется грех – это отрицательный полюс души, концентрирующийся в какой-то точке. Там происходит неестественная коагуляция психического процесса, его сжатие. Неестественная – потому что изначально задача отрицательного полюса – материализовывать. В какой-то момент происходит перематериализация в результате соответствующего импульса, который возникает в душе Человека.

Грех есть явление астральное; соответственно, задействуются только отрицательные астральные силы нашей души. Кроме того, у греха как разрушительного действия есть разрушительные последствия. Они могут быть двоякими: это разрушение внутреннее и разрушение внешнее. Внутреннее разрушение происходит оттого, что при совершении греховного поступка нервы нашего организма проводят дисгармонические нервные импульсы. Строение нервных тканей у всех одинаково. Следовательно, именно то, что течет по нервам, составляет сущность данного процесса. При отрицательном мышлении индивида по его нервам течет отрицательная информация; ее принцип – прерывистость, неорганизованность. В таком хаотичном режиме начинают работать и органы. Как только мы, к примеру, оскорбляем кого-то, наши почки, наша печень, сердце начинают дисгармонично вибрировать, посылать дисгармоничные импульсы и вибрации. Соответственно, следует немедленное воздаяние за грех. Мы говорили об этом и раньше. Но хаотические вибрации греха могут распространяться во внешний мир, разрушительные последствия могут быть внешними. Грех так или иначе превращается в действие и распространяет хаос, разрушение и зло во внешний мир.

Как видишь, все-таки тебе пришлось дать расшифровку оккультно-анатомического определения греха; и я удовлетворен. Что касается воздаяния, то, действительно, даже приступ злобы может привести и к инфаркту, и к слепоте.

— К чему угодно. Вот, пожалуйста, прямое внутреннее воздаяние за грех. Любая выраженная отрицательная эмоция может являться причиной сложнейшего истерического, психосоматического осложнения. Заметим, что истерию как диагноз не следует путать с истерикой. Истерика может быть симптомом истерии, но может и не быть. Далеко не каждая женщина, закатывающая своему мужу истерику, больна истерией, хотя многие из них и имеют такие симптомы.

Внешнее же разрушение проявляется крайне просто. Предположим, вы оскорбили своего ближнего, вы послали ему на энергетическом, на астральном и на информационном уровне хаотический импульс, который параллельно возник в вашей собственной душе. Он проникает в душу ближнего, ранит его, вызывает у него в душе ответный хаотический импульс, сознание и подсознание обрабатывают его, и возникает реакция.

А если я просто констатировал факт, что он дурак?

— Слово «дурак» имеет конкретную эмоциональную окраску. Мы вообще должны быть очень осторожны со словами. Если ты не можешь произнести слово с любовью, то его незачем произносить вообще. Слово складывается из четырех великих сил: веры, воли, воображения, осторожности и пятой силы – любви, которая вращает этот крест. Если твое слово иное, то в нем нет смысла. Многие люди болеют, наработав карму неосторожного слова. Неосторожное слово – это страшная вещь. И наоборот – Человек может излечиться от ряда болезней, зная, как произносить слова, обращаясь к своему ближнему, – наполняя их верой, волей, воображением, осторожностью и любовью.

Вера означает, что мы верим в то, что говорим, и знаем, что говорим; воля – означает, что мы действительно хотим это сказать; воображение – есть знание того, как это сказать и в какую форму облечь свою мысль; осторожность – означает, что мы семь раз подумаем, стоит ли это говорить данному Человеку и в данной ситуации; и любовь – это то, чем мы наполняем сказанное. Вот сила слова, вот его внутренний смысл. Если бы люди задумывались об этом почаще, они смогли бы избежать, по крайней мере, половины своих недугов и заболеваний.

Б Е С Е Д А 18

Символические контексты слова Сатана. Гармония и хаос. Страдание и жестокость в мире как проявление человеческой жизнедеятельности. Совращение Человека – результат его свободного выбора.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Зор Алеф читать все книги автора по порядку

Зор Алеф - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I) отзывы


Отзывы читателей о книге ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I), автор: Зор Алеф. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x