Зор Алеф - ПРАКТИКА САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ОККУЛЬТНОГО ЛЕЧЕНИЯ
- Название:ПРАКТИКА САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ОККУЛЬТНОГО ЛЕЧЕНИЯ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Зор Алеф - ПРАКТИКА САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ОККУЛЬТНОГО ЛЕЧЕНИЯ краткое содержание
Книга составлена по материалам открытых семинаров, проведенных Учителем Зором Алефом в Москве. Самостоятельное оккультное лечение есть древнее искусство влиять на состояние своего ума, души и тела через пробуждение и правильную организацию мощных целительных сил, которые изначально даны всякому человеку.
Осмыслить причины страдания и найти путь к его преодолению – вот задача «Практики самостоятельного оккультного лечения».
В книгу включен раздел ответов на вопросы Из бесед с аудиторией.
ПРАКТИКА САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ОККУЛЬТНОГО ЛЕЧЕНИЯ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вопрос: Господин Зор, является ли ваш приход на Землю осознанным? Если да, то, что сохранилось в вашей памяти из прошлых воплощений?
Ответ:Да, мой приход на Землю является осознанным. Да, он был спровоцирован тем, что было раньше. Да, я помню очень многое. Воспоминания начали ко мне приходить в шесть лет в виде видений. Что именно я помню? Считаю неэтичным сейчас говорить об этом. Я мог бы, конечно, многое рассказать о Древнем Египте, о той эпохе, когда совершилось мое первое воплощение; и некоторым своим ученикам я рассказывал об этом, но, во-первых, для меня самого это не очень приятные разговоры, потому что прошлое, тем более столь отдаленное, – всегда связано с глубокими переживаниями. Во-вторых, думаю, что и выглядеть это будет слишком фантастично. Поэтому ограничусь только тем, что я сказал сейчас.
Вопрос: Скажите, почему и когда вы выбрали такой чисто западный путь, как Герметизм?
Ответ:Герметизм – есть единое наименование целого ряда мистических учений, объединенных общим историческим корнем и общей традицией мышления.
Под общим корнем подразумевается причастность этих учений к древнеегипетской духовной традиции. Герметическим в своей глубинной сути является большинство мировых религий.
Герметический путь выбран мной по двум причинам: во-первых, в силу ранее накопленного мной опыта и знаний. Во-вторых, возрождению Герметического Учения суждено свершиться в славянском обществе, и я осознанно выбрал работу со славянским мышлением как наиболее восприимчивым к древней мудрости.
Вопрос: Как вы объясните нанесение татуировок в Древнем Египте? И в современном мире стоит ли их делать? Важна ли их символика?
Ответ:Символика важна. В особенности такая, как: «Вася», «Не забуду мать родную» и тому подобное. Татуировки в Древнем Египте принципиально отличались от сегодняшних. «Не забуду Амена – Отца» – никто не писал. «Ониуфис – родной папа, Изида – родная мама» – тоже никто не писал. Татуировки были глубоко символичными и на самом деле не столь уж распространенными. Это была целая культура, сейчас этой культуры нет. Но всему свое время. Время разбрасывать камни и время собирать камни. Время сеять и время жать, время мыслить и время углубляться в себя. И много из того, что было прекрасно в Египте неприемлемо сейчас.
Вопрос: Как вы относитесь к учению Рейки?
Ответ:К учению Рейки я отношусь бесстрастно, с предостережением для тех людей, которые увлекаются Рейки. Почему? Потому что считаю пагубным для Человека получать посвящение за два дня, и грехом – вводить Человека в общение с энергиями, которых он не знает и не понимает. И после этого такие «посвященные» идут лечить себе подобных. Мог ли Человек за два дня очиститься от своих негативных качеств, от своих комплексов, от своей гордыни, амбиций? Нет. То, что происходит во время так называемой инициации Рейки, когда к тебе подходят несколько человек и последовательно накладывают руки на определенные центры, – является категорически недопустимым в энергетическом лечении вообще. Смешение разных человеческих энергий в одном организме вредно. Мы утверждаем, что целительная способность Человека рождается только из его духовного воспитания, нравственной чистоты и Знания. Таким образом, я считаю учение Рейки неверным.
Вопрос: Как отличить истинного Мага или целителя от лживого? Чем грозит неправильное использование знаний душе «мага» и людям, которые у них якобы «лечатся»?
Ответ:Девяносто девять процентов называющих себя магами и целителями не обладают ни авторитетом, ни знанием; следовательно, они совершают преступление против Духа, когда берутся лечить себе подобных. Есть талантливые целители, чистые от природы, которые, не обладая достаточными знаниями, все же отождествили себя с идеей милосердия, служения ближним и помогают людям, но таких я встречал очень мало. Как отличить истинное от ложного? Послушайте, что говорит данный Человек. Если он обещает панацею от всех болезней, абсолютные результаты – не верьте! Даже Господь ни в чем никогда не дает Человеку гарантий. Если вы видите объявление типа «приворот–отворот», – знайте, это ложь и сатанизм, потому что самый тяжкий грех – против Бога и человеческой воли!
Вопрос: Как вы относитесь к учению Живая Этика? Разве прийти к Богу можно только через герметическое знание?
Ответ:Я отношусь очень спокойно к этому Учению и не считаю его ложным. В Учении Живой Этики действительно есть много прекрасных моментов, но есть и много неверно расставленных акцентов. Я знаю, что многие посредством этого учения очистились и достигли хороших внутренних результатов. Также я не могу сказать, что теософия – это плохо. Нет, теософия – это очень хорошо, если изучать ее как научную систему. Как духовный метод теософия совершенно бессмысленна, потому что она взяла от эзотерического буддизма его созерцательность, она взяла от герметизма его научность и логичность, но она утратила теплоту и любовь герметизма и мудрость буддизма. То есть – теософия превратилась в науку, которая вызывает уважение, но только как наука, хотя она и названа «Божественной мудростью».
Доктор Папюс дал очень неплохое определение Церемониальной Магии: Магия – есть наука применения динаминизированной человеческой воли к быстрому развитию живых сил природы. Сущность герметического учения очень точно соотносится с этим определением, потому что задачей герметических методов является провоцировать быстрое, ускоренное и гармоничное развитие центров души Человека и расширение его сознания. Я очень уважаю восточные учения, я прекрасно отношусь к школе дзогчен и ко многим другим школам; есть глубокая истина и в учении тантры, и в учении сутры и так далее. Но мое мнение, что для европейски мыслящего Человека герметический метод ближе и в наибольшей мере отвечает его нравственной и интеллектуальной потребности. А в глубине своей – все эти учения едины, я их не разделяю. Более того, я советую своим ученикам изучить все великое и прекрасное, что принесли на Землю Сыны Божии, и жить, исходя из этого.
Вопрос: Скажите, что есть для вас Божественное начало: ключ или то, что за дверью, или даже над ней?
Ответ:Божественное Начало – это все. Державин сказал об этом в следующих строчках:
«В пространстве света необъятном
Миры умножу я стократно
В уме восторженном, и то
Когда дерзну сравнить с Тобою
Лишь будут точкою одною,
А я перед Тобой – ничто…»
Бог – это все, все, что происходит внутри вас и в чем нет дьявола.
Мы затронули важную философскую, теологическую тему: Бог ли создал дьявола? Нет. Бог создал не дьявола, Бог создал Человека, воля и свобода которого родили дьявола. До создания Человека не было ни мирового разрушения, ни мирового хаоса, ни мирового зла. Что мы называем дьяволом? Можем ли мы назвать дьяволом отрицательный полюс, коагулирующую материнскую силу? Нет, дьявол –не это. А кто такой падший ангел, Люцифер, горделивый, свободный, обладающий силами, аналогичными силам Творца? Падший ангел, который жил в Эдеме, а потом пал и ополчился на Господа, в библейской традиции – есть сам Человек. Поскольку Господь не создавал ни зла, ни насилия, ни ненависти. Мы доказали, что основным принципом деятельности Бога является расширение, творчество, гармония и любовь. А то, что мы привыкли называть дьяволом, – в корне противоречит этому. И если мы обратим свой взгляд на бытие земное, то мы увидим, что всюду, в чем есть мрак, боль, хаос, всюду в этом виноват Человек. Все остальное гармонично и совершенно.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: