Зор Алеф - СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА

Помните: Господь не оставляет взывающих к Нему. Ни один голос раскаяния не остается без ответа, ни одна плачущая душа не бывает оставлена во мраке.

ОБ ОТДЕЛЬНЫХ СИСТЕМАХ ЛЕЧЕНИЯ

Прежде всего: само понятие «система лечения» предполагает отсутствие хаотического, субъективного подхода к болезни, говорит о предельной направленности и осознанности наших усилий, сосредоточенных на исцелении болезни.

Человеку, который претендует на созидательную и лечебную деятельность и при этом не пользуется никаким методом вообще, не может быть доверена судьба ближнего. Все, что основано на нашей интуиции, на нашем так называемом «чувствовании», может оказаться ошибочным.

Истина жива лишь тогда, когда она питается духовными плодами, когда в основе ее возникновения лежит начало умственное, а не эмоциональное. Только данное от Духа и посредством Духа — истинно всегда. И чем сознательнее становимся мы в стремлении победить болезнь, тем ярче будут принесенные нами духовные плоды, тем вернее будет исцеление.

Когда адепт приходит к системе (а он придет к ней обязательно, ибо Священной Магии нет вне системы), он начинает действовать внутри нее, становясь частью великой Силы…

Объединив в себе все лечебные системы герметического метода в одно целое — мы получаем дар исцеления.

Поняв же их разумом и приблизившись к ним — мы приобщимся к дарам здоровья.

Всего в Священной Терапевтике выделяют четыре основные локальные системы. Это: лечение магнетическое; лечение психическое; лечение ментальное и духовное, или теургическое, лечение.

Идеальный акт Священной Терапевтики должен нести элементы всех четырех систем, являясь, таким образом, законченным кватернером. Влияние такого акта, его результат — проявление в пациенте — также носит характер кватернера.

В данном случае кватернером мы называем объединение в пациенте четырех основных движущих начал Мира. Такой объединительный процесс может быть построен только зеркально — по аналогии с уже существующим внутри Мага единством.

Поэтому обязательным условием для каждого адепта, приступающего к лечению, является практическое владение четырьмя системами оккультного врачевания.

Современные приверженцы магнетического лечения, игнорирующие иные, более высокие системы, правы, пожалуй, лишь в одном: этот вид лечения — самый древний. Однако внесем небольшое уточнение: древность эта зиждется на неподготовленности сознания доисторического Человека к приятию каких-либо духовных истин и к осуществлению глубокой аналитической работы, которая позже привела к возникновению системы в целительной работе с Человеком.

Магнетическое лечение стало принимать форму духовной науки одновременно с появлением Храмового Богослужения и общего комплекса герметических наук в Египте.

Позже, перенесенное в Индию великим ученым и Мессией — Рамой, оно развивалось самостоятельно, но параллельна египетскому методу и получило название пранического врачевания.

Магнетическое лечение изучает распределение жизненной силы в клеточках физического тела. Пользуясь введенным ранее термином, скажем, что оно изучает общие силы человеческого организма и представляет собой искусство влиять на эти силы сознательно, при помощи аналогичной энергии.

Главная особенность этой энергии в том, что, находясь под управлением мысли и чувства, сама она не является ни мыслью, ни чувством. В дальнейшем будем называть такую энергию силой, так как мы рассматриваем активные, целительные ее проявления [196] Магически — сила есть направленная реализационная энергия. . Первая практическая тайна Посвященных — о владении силой. Что есть сила? Каков характер магнетической силы? На эти вопросы нужно ответить, чтобы осветить магнетический метод лечения.

Молодая девушка схватила льва за пасть. Свободно, без всякого видимого усилия, раскрыла она пасть зверя, правой обнаженной рукой сжимая верхнюю челюсть, а левой — нижнюю. И ни один мускул не напряжен на ее нежном теле, не мука — а вдохновение на обращенном к небу лице.

В волосах ее — пять крупных жемчужин, над головою парит знак бесконечности, белая туника свободно развевается.

Это — сама Сила сошла с древней египетской колонны; пережившая тысячелетия, она снова и снова сходит с камня, чтобы прошептать о чем-то забытом… — Сила Божественная, Сила Разумная, Сила Естественная… — повторяет адепт, проходя мимо этой, одиннадцатой по счету, посвятительной колонны на необъятной внутренней площади Лабиринта…

— Vis Divina, Vis Humana, Vis Naturalis… — восемнадцать тысяч лет спустя говорил Парацельс, возлагая руки на больного.

Одиннадцатая Тайна Магии целиком посвящена изучению сил, действующих в микро- и макрокосме (в Человеке и Вселенной).

Соотношение сил микро- и макрокосмических — сущность всякой магической операции, ибо такие соотношения, подобранные правильно и последовательно, составляют так называемое «магическое превращение».

Итак, что есть силы магнетические?

Латинским их наименованием служит формула «Vis Naturalis» (в буквальном переводе — Сила Естественная). Почему эта сила названа «естественной»? В чем заключается «естество» магнетизма?

Магнетическая сила есть последняя по степени плотности категория астральных сил, формирующая элементарные частицы и осуществляющая связь между частицами атомного ядра.

Способность магнетической силы создавать прочные, всепроникающие связи, служить как бы стягивающим, цементирующим веществом для любой физической материи стала причиной возникновения самого названия «магнетизм».

Это, собственно говоря, и есть сила, представляющая начало гиперфизической деятельности организма, проникающая в структуру каждой клеточки и наиболее «плотно прилегающая» к человеческому телу.

Оккультистам хорошо известен научный и духовный факт: распределение и состояние магнетической силы так же зависимо от состояния высших по отношению к ней сил, как материальное тело Человека зависимо от «его магнетизма».

Познакомимся и с другим фактом, вытекающим из сущности магнетизма: правильное или неправильное распределение магнетической силы в теле определяет его физическое состояние.

Этот тезис послужил основой учения австрийского врача Франца Месмера о животном магнетизме. Месмер, достигавший при помощи манипуляций с магнетической силой выдающихся результатов в вылечивании многих физических болезней, предположил лишь последнее звено в цепи причин. Но вылечивание еще не есть исцеление. Незнание или нежелание знать главных причин болезни и глубоких гиперфизических законов их развития привели Месмера и его учеников к неуспеху в области лечения психических и психосоматических недугов.