Бхагван Раджниш - Азбука осознанности

Каждый человек рождается с каким-то особенным талантом, особой одаренностью. Он может не быть таким поэтом, как Шелли или Рабиндранат Тагор, он может не быть таким художником, как Пикассо или Рембрандт, он может не быть таким музыкантом, как Бетховен или Моцарт, но он непременно имеет в себе нечто. Это нечто необходимо открыть. Каждому человеку нужно помочь открыть свое дарование, свой подарок миру.

Никто не приходит без этого подарка; каждый приносит с собой определенный потенциал. Но идея равенства опасна, потому что роза должна быть розой, маргаритка должна быть маргариткой, а лотос должен быть лотосом. Если вы попытаетесь сделать их равными, вы уничтожите их: розы, лотосы, маргаритки — все будут разрушены. Вы можете добиться успеха в создании пластиковых цветов, которые будут абсолютно равны друг другу; но они будут мертвы.

Я не сторонник того, чтобы навязывать людям равенство, потому что это психологически невозможная задача. Всегда, когда вы делаете что-то противоестественное, оно становится разрушительным и ядовитым.

Два разных человека никогда не могут быть равными. Но меня могут неправильно понять, поэтому постарайтесь понять мою точку зрения очень ясно: я не сторонник равенства, но и не сторонник неравенства! Я сторонник того, чтобы для каждого человека создать равные возможности быть самим собой. Другими словами, в моем понимании каждый индивидуум уникален. Не может быть даже речи о равенстве или неравенстве, потому что каждый индивидуум уникален. Никого невозможно сравнить ни с кем другим.

Люди спрашивают меня, откуда в Америке столько религиозных поисков, метаний и исканий. Это потому, что Америка сегодня — самая неестественная страна, технологически самая продвинутая. В мире появилась технократия, которая все сделала неестественным. Ваше внутреннее существо жаждет свободы от технологии. Ваше внутреннее существо жаждет естественности, а все ваше общество стало неестественным. Более культурным, более цивилизованным — более неестественным. Когда общество становится слишком культурным, для равновесия появляется религия. Это тонкое равновесие. Естественное общество не нуждается в религии.

Проживайте жизнь всеми возможными способами; не выбирайте одно вместо другого и не старайтесь оставаться в середине. И не старайтесь уравновесить себя: равновесие — не нечто такое, что вы можете культивировать. Равновесие — нечто такое, что приходит из опыта, переживания всех измерений жизни. Равновесие — нечто, что случается', это не нечто такое, что можно поддерживать. Если вы его поддерживаете, оно будет фальшивым, насильственным; и если вы поддерживаете его, вы будете оставаться напряженным, вы не будете расслабленным, — как может расслабиться человек, который старается оставаться уравновешенным, быть в середине? Он всегда будет бояться: если он расслабится, он может начать сдвигаться влево или вправо — он неминуемо будет оставаться перенапряженным. А быть перенапряженным значит упустить всю возможность, упустить весь дар, данный Богом.

Не будьте напряжены. Не живите в соответствии с принципами. Проживайте жизнь во всей ее полноте, пейте жизнь во всей ее полноте! Да, иногда она горька — ну и что? Эта горечь даст вам способность распробовать ее сладость. Вы сможете оценить сладость, только если вкусили горечь. Человек, который не умеет плакать, не сумеет также смеяться. А человек, который не умеет смеяться глубоким, утробным смехом… его слезы будут крокодильими слезами — они не могут быть истинными, не могут быть подлинными.

Я не учу вас срединному пути; я учу вас пути тотальности. И тогда равновесие приходит само собой.

Радость гораздо выше удовольствия и счастья. Это что-то более тонкое, более нежное, что-то подобное цветку. Если вам придется выбирать между радостью, удовольствием и счастьем, выбирайте радость. Это тонкая гармония. Когда ваше тело, ум и сердце работают вместе в глубоком созвучии, рождается радость. В состояние радости что-то вносит тело, что-то вносит ум, но большую часть вносит сердце. Радость это удовольствие, это счастье — и еще нечто большее.

В бедных странах численность населения продолжает расти по той простой причине, что у бедного человека нет другого бесплатного развлечения. Единственное бесплатное развлечение — это плодить детей. Хотя по большому счету это очень дорого, но в этот самый момент не нужен билет, не нужно стоять в очереди — никаких проблем.

Тысячи лет мир жил одинаково — люди рождались в страданиях, жили в страданиях, умирали в страданиях… самое большее — то тут, то там несколько мгновенных развлечений, не экстаза.

Развлечение не экстаз, развлечение это просто опиум. Вас настолько поглощает какое-то зрелище — кино, цирк, футбольный матч, соревнования по боксу, — что вы забываете о себе и своей боли. Развлечение — это способ забыть о себе и о своем несчастье. Это возможно только на несколько мгновений; вы вернетесь снова. И ваша боль не скоро простит вас. Вы обманули ее — она будет мстить. Поэтому после каждого развлечения вы упадете в еще более глубокую канаву тьмы и несчастья — в качестве компенсации.

Но именно так жил мир. Крайне редко кто-нибудь восставал против такого порядка вещей. Для этого нужен высокий разум, глубокое понимание.

Если человек внутренне в ладу с собой, если человек центрирован, никуда ходить не нужно, — потому что вы не сможете найти места лучше, чем ваше внутреннее существо. Все рестораны, кинотеатры, казино посещают очень бедные люди, потерявшие контакт с самими собой. Они не знают, что внутри них находится самое прекрасное, самое восхитительное место.

Конечно, любой человек, который посмотрит на меня, подумает, что моя жизнь скучна. Я могу жить в своей комнате многие жизни. Я не вижу никакого смысла ходить куда-то — поскольку то, что вы ищете, я уже нашел, и нашел внутри себя. А вы будете искать это по всему миру и не найдете.

Вам, несомненно, покажется, что если бы вы жили в одной комнате, вам стало бы скучно; но, что касается меня… у меня не возникает даже мысли о том, чтобы куда-то идти. Я просто наслаждаюсь собой так глубоко и полно, что не могу и представить, что существует какое-то место, которое может сделать меня чем-то большим, чем я есть.

Я видел мир. Я был во многих домах и гостиницах… но это не имеет никакого значения: где бы я ни был, я всегда остаюсь собой. И поскольку я счастлив везде, где я нахожусь, это место тоже становится для меня счастливым.