Владимир Жикаренцев - Тайна лабиринтов. Для чего они были созданы и как брать из них Силу

Страсть — страх не иметь что-то, страсть очень близка по содержанию к ларьве (см.).

Страх — имеет две стороны; 1. спасающая, охраняющая, накапливающая силу и являющаяся вратами к силе, её ещё называют «страх Божий», в данном случае страх это способность любви хранить нас, потому что Бог есть любовь; 2. убивающая, она появляется и развивается, если в человеке есть отрицание жизни на земле — это пуга (см.)

Стремнина — поток желаний в человеке, он обладает свойством клея, с помощью него душа приклеивается к телу, к жизни.

Стремянка — лестница, перекладинами у которой являются цели, определяемые нашими желаниями. Желания ведут нас к скуме (см.). Как говорила одна пожилая женщина: «Чтобы дорога стала короче, накинь на неё стремянку».

Стреча — душевное влечение, душу тянет в каком-то направлении, см. также Встреча, Устрек.

Судьба — появляется, если человек отклонился от середины. В основе этого понятия лежит видение предков о том, что такое суд и как он творится. А творится он с помощью пера справедливости Осирида (см. Осирис): на одну чашу весов кладётся сердце человека, проходящего через суд, на другую перо. Если сердце перевесило, если оно не такое же лёгкое как истина, если человек не познал середины, он осуждается на то, чтобы снова проживать свою прежнюю жизнь, жизнь в разделённом состоянии, полную боли и страданий (они — суть любого разделения). Так работают весы судьбы. Судьба творится, когда человек отклоняется от середины.

Сулоп — часть более общего Образа мира (см.), которая включает в себя мир мечты о счастье, появляется в подростковом возрасте и существует во взрослом человеке, тайно правя его жизнью. В сулоп складываются не прямые знания о мире, полученные в результате пережитого опыта, а знания и рассказы людей о мире, знания почерпнутые из книг, научные знания, поскольку сам человек не видел и проживал всего того, что он проходит, учась в школе или в институте. Сулоп не имеет ничего общего с холодными реалиями жизни.

Сулоп — полус — полюс. Полюс, стержень, опора, точка отсчёта, сулоп не имеет ничего этогоь — вот, вероятно, окуда происходит это слово. Если прочитать это слово по корням снаружи в центр (был такой способ чтения у предков (как и изнутри наружу), то получим: сулоп — посул. Посул это род соблазна, сулоп как мир мечт и идеалов это тоже соблазн, который преследует человека всю жизнь, опрокидывая его начинания, когда он имеет дело с настоящей жизнью. Молодой человек, который живет в Сулопе, называется «шалопай» (от Шулоп). Шалопая можно увидеть и во многих взрослых людях.

См. Материк, Рымень, Курень, Стодень, Мазень, Отдушина.

Сус — всё вещественное имеет вес, всё сущее имеет сус. Сус наполняет вещи и дух сутью, придаёт им вкус, так сказать, как соус подчёркивает вкус блюда. См. Иисус Христос. Сус также очень близок или вообще является самой мудростью и любовью, ибо только они придают жизни и явлениям настоящий вкус.

Счастье — сейчас и здесь; с частью — человек это целое и он же не отделяет себя ни от одной части этого мира, с которой имеет дело.

Такота/таковость — то, что есть — такое, как есть; такота — так это — это так. Каждая вещь обладает таковостью, она такая, какая есть. Она такая, какой была создана, она такая, потому что у неё природа такая. Познать такоту мира означает стать свободным.

Творение — действие ума/души, когда содержащиеся внутри образы обретают материальную форму, становятся вещественными. Это может происходить как за счёт силы ума, так благодаря действиям человека.

Творчество — здесь содержится два корня твор и чест — творение и честь (см.). Творество это честное движение души, наполненное любовью к миру, к жизни, ко всему живому. Поэтому в творчестве нет вторения, нет повтора — тв-вт , то есть человек, опираясь на себя, на своё внутреннее содержание, изливает в мир то, что наполняет его душу, наполняя свои действия любовью.

Тело — как говорили старики, донесшие до наших дней Учение Тропы Трояновой «Тело это створожившееся сознание». Тело обладает своим собственным умом или сознанием. В конечном итоге нужно слить общественный ум/ум-эго/личность с телесным, первобытным умом. См. Тель.

Тело Движений — располагается в тазовой области, в нём записаны все движения, которые существуют в человеке, включая ум, разум, душу, и тело. См. Движение, Двига.

Тело Боли — получилось из Тела Движений, когда новое патриархальное аскетическое христианство (см.) отвергло женщину, тело, любовь, земную жизнь, наслаждение от жизни на земле, остановленное движение создало в теле боль.

Тель — вещество, из которого состоит тело (кроме костей), в наше время его называют «ткани тела». Тель — лухтовая. См. Лухта.

Терпение — тер-пение — тер-петь. Ер это буква Ъ в старой кириллице, Т — так предки обозначали наш проявленный трёхмерный земной мир, отсюда слово «терра» — земля/мир под солнцем. Тогда терпеть это петь песню жизни на земле. «Бог терпел, страдал» — Бог пропел песню жизни и собрал урожай (см. страдание). А ещё Иисусу надели терновый венец — тер-новый — венец новой жизни — царь Новой Земли, Новой Жизни, Нового Царства. Бог спел песню жизни, пожал её плоды и стал царём Новой Земли. В Евангелие известный нам текст, кроме привычных знаний, содержит слой тайных знаний, в которых утверждается радость жизни на земле и описывается путь, как создать рай на земле. См. Страдание.

Течение — предки придавали большое значение движению в смысле непрерывного течения. Оно может быть плавным, медленным или стремительным, но это обязательно течение. Если есть течение, значит, нет ни цепляния, ни остановки, ни других каких-то неожиданностей. Если есть течение, вы обязательно дотечёте до конечной цели.

Тина (в уме) — состоит из образов (см.) и образцов поведения, затягивает живую ткань души/ума смыслами и очевидностями, лишая её жизни. См. Нита, Образ мира, Сеть ума, Смысл, Лопоть.

Толк, толковый — содержание этого существительного полностью открывается при анализе глагола толочь , поскольку это однокоренные слова: тлк — тлч. Толочь что-то — расщеплять на мелкие частички, а когда такое происходит, можно добраться и до самой сути, увидеть и объяснить её или определить смысл. Значит, толк это выведенная наружу суть, содержание, смысл, а толковый человек это тот, кто умеет всё это делать.

Бестолочь — беса толочь — без-толочь — то есть в том, чем занимается человек, в чём пытается найти толк, во всё этом ничего нет, а им при этом руководит бес (см.).

Толковин — свойство ума облекать простые и понятные мысли в умные, культурные речи. Толковин лишает наши слова искренности в словах и действиях. См. Слюни.