Владимир Жикаренцев - Жизнь без границ. Нравственный Закон

Форма – это пустота, а пустота – не что иное, как форма. Человек, будучи формой, также содержит в себе пустоту, является пустотой. Поскольку всё, что вы видите снаружи, есть порождение вашего ума, следовательно, в каждой вещи снаружи содержится частичка вашей пустоты, вашей сущности. Но ваш разделяющий ум не позволяет вам увидеть вашу связанность с остальным миром.

Если вам нравится определение «Божественная искра», можете смело пользоваться им. Тогда вышеуказанное может звучать примерно так: «В каждой вещи, в каждом человеке содержится искра Божья, и в вас в том числе. Но вы, заблудшие, не видите своей связи с Богом, вы не видите, что все люди вам братья и сёстры».

Поэтому принцип «Каждый сам за себя» стал очень популярным в этом мире, даже основополагающим.

В линейном мире, в вашем разделяющем уме вещи не связаны друг с другом, они ведут независимое друг от друга существование. Так это представляется вашим чувствам. Но в нелинейном мире все эти формы связаны друг с другом через пустоту, все эти искорки Божьи являются отражением единого Целого в человеке – Бога.

Представьте себе множество форм, которые ниточками соединены с каким-то центральным механизмом. От форм сигналы поступают к единому центральному механизму, а он, в свою очередь, передаёт сигналы дальше, другим формам. В данном случае этот центральный механизм – Пустота.

Каждый человек соединён с другими людьми через ум. Все люди соединены друг с другом через свои умы, и вы в том числе. Все формы соединены друг с другом через свои умы. Вы своим умом связаны с каждой точкой этой Вселенной. Всё, что вам нужно, вы можете получить в любой момент, в любом месте, потому что всё здесь связано друг с другом.

Центральный механизм под названием Пустота связывает все вещи друг с другом.

Все формы, все вещи в этой Вселенной, все люди в этом мире связаны друг с другом.

Все чудеса на свете, о которых вы читаете в книгах и слышите в средствах массовой информации, такие как телепатия, телепортация и т. п., происходят именно благодаря этой связанности форм-вещей друг с другом. Они происходят легко.

Как-то в одной книге я прочёл, что древние полагали, что каждый человек, каждый предмет в этом мире есть просто отражение Бога, Абсолюта, некоего совершенного Начала. Это отражение может быть более или менее совершенным, максимально приближенным к оригиналу, но всё равно это отражение, калька, проекция, тень, а не оригинал. То есть реален только Бог, Абсолют, Первоначало (как вы понимаете, всё это синонимы). Всё остальное менее реально или вовсе нереально, хотя и имеет видимость реальности.

Проектор в кинотеатре и экран ничего не разделяют, как и киноленту и её отражение на экране. Кинолента – это совершенное начало, которое несёт в себе первоначальную истину, а фильм на экране – лишь проекция, отражение событий, запечатлённых на киноленте.

Потом появился человек (или, как сейчас утверждают, группа людей) по имени Аристотель и заявил, что между отражением и оригиналом есть субстанция, которая существует независимо от оригинала – от Бога, – то есть обладает самостоятельным существованием. Это материал, из которого состоят формы, который принимает форму данной вещи. Говоря обычным языком, это может быть металл, дерево, стекло, пластмасса и т. п.

Теперь реальными стали формы, а Бог отошёл на второй план, стал менее реальным или вообще нереальным. Монада перекинулась.

Попробуйте потрогать книгу, которую сейчас читаете, стол или стул, на котором сидите. Они реальны для наших чувств, а вот какая-то там пустота, Бог что-то не видны. Аристотель попал в самое яблочко. Говорят, с этого человека началась западная цивилизация, начался западный путь развития, механистический, как его ещё называют. Затем эти взгляды развил Исаак Ньютон, утверждая, что мир состоит из отдельных кирпичиков. Мы очень хорошо усвоили это убеждение и теперь действительно видим, что мир вокруг устроен именно таким образом.

Ещё раз. Древние утверждали, что по-настоящему реален только Бог, а весь остальной мир, люди, вы в том числе – всё это лишь его отражение, несовершенное отражение. Один из выводов, который можно сделать из такого утверждения, заключается в том, что с Богом можно сноситься непосредственно, надо только заглянуть в себя.

Аристотель же предложил другой путь. Он заявил, что материя также реальна, поэтому и формы обрели самостоятельное, не связанное друг с другом существование. По существу, Аристотель ввёл ПОСРЕДНИКА между Пустотой и Формой, между Богом и его тварями.

Теперь, чтобы выздороветь, люди полагаются на лекарства. Чтобы узнать новости от близких, они берут в руки телефонную трубку. Чтобы узнать, что делается в другом городе, садятся к телевизору. Чтобы приобрести вещь, используют деньги. Чтобы познать новое, берут в руки книгу, а чтобы духовно совершенствоваться, ищут того, кто скажет им истину. Мы окружили себя великим множеством вещей-посредников, чтобы эффективно общаться с миром и друг с другом, и всё потому, что когда-то поверили Аристотелю. Да-а, много дел он натворил, да и мы тоже, приняв его взгляды.

Однажды ко мне на семинар пришла женщина, которая жаловалась, что никак не может научиться зарабатывать деньги. Её проблема заключалась в том, что у неё никогда или почти никогда не бывает денег. Когда я спросил у неё о вещах и о том, откуда она берёт их, например те вещи, которые надеты на ней или которые находятся у неё дома, она ответила, что вещи приходят к ней сами. То, что она пожелает, всегда приходит.

Я попытался объяснить ей, что это её счастье, что она общается с вещами непосредственно, а не через посредника-деньги. Не знаю, поняла ли она.

Пример с Аристотелем и Ньютоном хорош тем, что показывает, как изменяется весь ваш мир, весь ваш образ жизни, когда вы вводите в себя ту или иную мыслеформу.

Как-то мы с другом сидели и смотрели видеофильм с участием известного мастера айкидо, который творил чудеса со своими противниками. Когда кто-то из них или все разом пытались схватить или даже дотронуться до мастера, они тут же разлетались в разные стороны или застывали парализованные, корчась от боли. Зрелище было захватывающее. Само собой разумеется, что во время просмотра подобных фильмов приходят мысли вроде: «Вот бы мне так! Послал энергию, и враг падает у твоих ног!» Очень заманчивая мечта.

Смотрели мы, смотрели на эти чудеса, и тут друг вслух заговорил об энергии, которую посылает этот мастер, чтобы опрокинуть или парализовать противника. Как только он заговорил об этом, у меня внутри как будто что-то открылось, и я понял, что никакой энергии не существует ни вообще, ни в частности и ничего никуда не надо посылать. Это очередная форма, которую мы создали в своём уме, очередной посредник. Мы либо разделены с предметом, тогда он неуправляем, либо едины с ним, тогда мы делаем с ним что хотим. Конечно, существуют и промежуточные состояния.