Шри Бхагаван - Йога: Альфа и Омега. Том 4.
- Название:Йога: Альфа и Омега. Том 4.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шри Бхагаван - Йога: Альфа и Омега. Том 4. краткое содержание
Йога: Альфа и Омега. Том 4.
Беседы по сутрам Патанджали.
Садхана Пада (II), сутры 1-18.
Беседы велись с 21.04.75 по 30.04.75.
Йога: Альфа и Омега. Том 4. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Третий метод – становиться все более осознанным. Не нужно менять тело, оно хорошо такое, какое есть. Дайте ему быть естественным и вы станете более осознанными. Что бы ни происходило в уме или в теле, будьте осознанными. В большом и в малом, становитесь все более и более сознательными. Просто будучи сознательными, будучи наблюдателем, вы будете расти все выше и выше, и придет момент, когда сама ваша высота, ваш пик осознанности сделают так, что долина по-прежнему останется здесь, но вы уже не будете ее частью, вы превзойдете ее. Тело останется сексуальным, но вы больше не имеете к этому отношения. Тело останется абсолютно естественным, но вы выйдете за его пределы. Оно не сможет действовать без вашего участия. Именно это случилось с Буддой.
Слово "будда" означает человека, который проснулся. Оно не является собственностью Гаутамы Будды. "Будда" – это не имя собственное, это качество бытия. Христос – это Будда, Кришна – это Будда, и было тысячи других Будд. Это качество бытия – и что это за качество? – осознанность. Пламя осознанности горит все ярче и ярче, и приходит момент, когда тело остается здесь, полностью работающее и естественное, чувствительное, чувственное, живое, но вашего сотрудничества больше нет. Теперь вы наблюдатель, не тот кто делает, и секс исчезает.
Пища не исчезнет, даже Будда должен есть, потому что это индивидуальная потребность, не общественная, не потребность человечества. Сон не исчезнет, это индивидуальная потребность. Все что составляет индивидуальную потребность останется, а все что относится к человеческому роду исчезнет, и в этом исчезновении есть своя собственная красота.
Если вы посмотрите на хатха-йогов, вы увидите травмированных людей. Вы не увидите на их лицах благодати. Они разрушили свою химию, их нельзя назвать прекрасными. Если вы посмотрите на смиренного монаха, он будет выглядеть еще хуже, потому что его лицо и глаза будут отражать все виды вожделения которые есть на свете. Вокруг него будет витать сексуальная атмосфера – грязная и уродливая. Лучше уж естественный человек, по крайней мере он естественен. Но извращенный человек болен и он ходит окруженный своей болезнью.
Я стою за третий метод, но по крайней мере оставайтесь естественными. Не нужно подавлять, не пытайтесь каким-либо способом искалечить свое тело – не нужно. Будьте естественными и продолжайте работать над своей буддовостью. Будьте естественными и становитесь все более и более бдительными и осознанными. И придет момент, когда секс просто растворится. Когда он исчезает сам по себе, он оставляет позади себя такое сияние, такую благодать, такую красоту. Не пытайтесь убрать его силой, иначе он оставит множество ран и эти раны навсегда будут с вами. Пусть идет своим чередом. Просто будьте наблюдателем и никуда не торопитесь. Естественное – хорошо, естественное прекрасно, будьте естественными. Пока вы не станете сверхъестественными, не боритесь с естественным. Позвольте высшему прийти.
И это мой подход к любой проблеме: не боритесь с низшим, просите о высшем. Работайте с высшим и позвольте низшему остаться в неприкосновенности. Если вы начнете бороться с низшим, вам придется остаться на том же уровне, вы не сможете уйти оттуда. Будьте естественными настолько, чтобы природа не беспокоила вас и вы сможете спокойно расти выше. Просите высшего, медитируйте на высшее, старайтесь быть выше и оставьте естественное как оно есть. Вскоре начнет подниматься сверхъестественное. Из естественного вырастет сверхъестественное и с ним приходит благодать, приходит красота, приходит несравнимое блаженство.
С другой точки зрения, вам неплохо знать вот что: секс принадлежит телу, любовь принадлежит тонкому телу, молитва принадлежит центру, самой основе вашего существа. Секс принадлежит периферии, молитва принадлежит центру, и между центром и периферией лежит любовь. Будда – это молитвенное сострадание, он достиг центра. Перед тем как вы достигнете центра, двигаясь из периферии к центру, вы станете любящими, глубоко-глубоко любящими. На периферии вы будете вожделеющими, вы будете сексуальными. И это одна и та же энергия. На периферии секс – это потребность, посредине между периферией и центром, потребность – любовь. Энергия та же самая, но вы изменились, следовательно потребности меняются. В центре, в молитве, потребность – сострадание, энергия остается той же. Поэтому Будда не жаждет секса, та же энергия стала состраданием. Человек любви не жаждет секса, та же энергия стала любовью. Поэтому нужно понять вопрос потребностей.
Потребности существуют у тела, поэтому когда вы двигаетесь вглубь тела, потребности меняются. Потребности следуют за вами. Если вы переполнены сексуальными видениями, фантазиями, это говорит что вы находитесь на периферии. Двигайтесь оттуда. Вы продолжаете работать с периферией. Миллионы жизней вы работали здесь и потребности остались неудовлетворенными. Их невозможно удовлетворить. Ни одна потребность не может быть удовлетворена, запомните это. Вы поели, проходит шесть, восемь часов, и вы снова чувствуете голод. Ни одна потребность не может быть удовлетворена. Это временное удовлетворение. Вы занимались сексом, проходит несколько часов и вы снова готовы. Потребности не могут быть удовлетворены, потому что они идут по кругу.
Идите за пределы своих потребностей. Я не говорю вам боритесь с ними, примите их, наслаждайтесь ими покуда вы здесь. Зачем бороться? – наслаждайтесь. Не создавайте чувства вины, потому что чем больше вы чувствуете вины, тем больше подавления, и тем труднее вам будет двигаться дальше. Наслаждайтесь ими пока вы здесь. Если вы любите, занимаетесь сексом, наслаждайтесь им. Не чувствуйте вины и не думайте что вы грешник. Грешите качественно! Если вы уж грешите, то делайте это хорошо.
Я вспоминаю Лютера. Пекка Фортилер спросил Лютера, "Что мне делать? Я не могу прекратить грешить." Лютер сказал, "Грех сильнее тебя." Абсолютно верно. Я никогда не чувствовал особой симпатии к словам Лютера, но в этом я с ним совершенно согласен, грех сильнее. Если вы не можете остановиться, зачем тогда волноваться? Грех сильнее, потому что только в предельной ситуации становится возможной трансформация. Пока вы серединка на половинку, вы на это не способны.
Не будьте серединкой на половинку. Это единственная глупость, которую вы можете совершить. Только когда вы кипите на сто процентов, сможет образоваться пар. Но когда вы слегка теплые, вы остаетесь теплыми на протяжении многих, многих жизней, и ничего не происходит. Идите до предела. Если вы в сексе, идите в него тотально. Не создавайте никаких конфликтов, не отказывайте себе ни в чем. И тем временем продолжайте работать. Пусть секс остается сам по себе. Продолжайте работать над осознанностью. Медитируйте все больше и больше, и постепенно вы увидите, что та же энергия меняется, трансформируется.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: