Сергей Гордеев - Проповеди царя Соломона

Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду будет награда верная. Праведность ведет к жизни, а, стремящийся к злу, стремится к смерти своей. Мерзость пред Господом – коварные сердцем, но благоугодны Ему люди непорочные. Можно быть уверенным, что каждый порочный не останется не наказанным, а праведный спасется. Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная. Желание праведных дает добро, а ожидание нечестивых – гнев. Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется, а другой сверх меры бережлив, и беднеет. Благотворительная душа будет насыщена. Кто напояет других, тот и сам напоен будет. Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ, а у продающего – благословение. Кто стремится к добру, тот ищет благоволения Бога. Кто ищет зла, к тому оно и приходит. Надеющийся на богатство свое упадет, а праведники, как листья, будут зеленеть.

Кто любит наставление, тот любит знание. Кто ненавидит обличение, тот невежда. Добрый приобретает благоволение от Бога, а человека коварного Он осудит. Не утвердит себя человек беззаконием. Добродетельная жена – венец для мужа своего, а позорная – как гниль в костях его. Помышления праведных – правда, а замыслы нечестивых – коварство. Речи нечестивых – засада для пролития крови, уста же праведных спасают. Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных устоит. Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении. Лучше простой человек, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе. Праведный печется и о жизни скота своего, а сердце нечестивого жестоко.

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен. Кто находит удовольствие в трате времени за вином, тот в своем доме оставит бесславие. Нечестивый желает уловить всех в сеть зла, но праведный устоит. Нечестивый уловляется грехами уст своих, а праведник выйдет из беды.

От плода уст своих человек насыщается добром, но воздаяние человеку – по делам рук его. Путь глупого прямой в его глазах, а кто слушает советов, тот мудр. У глупого из ничего появляется гнев, а благоразумный скрывает свое оскорбление. Кто говорит то, что знает, тот говорит правду. Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых врачует. Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык – только на мгновение. Коварство – в сердцах злоумышленников, но радость в сердцах миротворцев. Не приключится праведнику никакого зла, а нечестивые же будут им преисполнены. Мерзость пред Господом – уста лживые, а говорящие истину богоугодны. Человек рассудительный скрывает знание, а глупый высказывает глупость. Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью. Тоска на сердце человека подавляет, а доброе слово развеселяет.

Мудрый сын слушает наставления своего отца, а буйный не слушает даже обличения. От плода уст своих человек вкусит добро. Душа законопреступников – получит зло. Кто хранит уста свои, тот бережет и душу свою. Но кто широко раскрывает свой рот, тому беда. Душа ленивого только желает, а душа прилежного насытится. Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый постоянно срамит и бесчестит себя. Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника. Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет. А другой выдает себя за бедного, а у него богатства много. Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.

Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют. От высокомерия происходит раздор, и у советующихся есть мудрость. Богатство от безделья истощается, а собирающий трудами умножает его. Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – как дерево жизни. Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе, а кто боится Бога, тому воздается. У сына лукавого ничего нет доброго, а у разумного раба дела успешны и путь прямой. Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от смерти. Добрый разум доставляет приятность, путь беззаконных труден.

Всякий благоразумный действует со знанием, а глупый выставляет напоказ лишь глупость. Худой посол и сам попадает в беду, а верный посланник дает всем спасение. Нищета и посрамление отвергающему учение. Но кто соблюдает наставления, будет в чести. Желание исполнившееся приятно для души. Трудно глупому уклоняться от зла. Общающийся с мудрыми и сам будет мудр, а кто дружит с глупыми, тот развратится. Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром. Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного. Много хлеба бывает и на ниве бедных, но они часто гибнут от беспорядка. Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына, а кто его любит, тот с детства наказывает. Праведник всегда ест до сытости.

Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками. Идущий прямым путем боится Бога, и чьи пути кривы, тот Его не уважает. В устах глупого – бич гордости, уста же мудрых охраняют их. Где нет волов, там и корыта пусты. Правдивый свидетель никогда не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи. Распутный ищет мудрости, но не находит, а для разумного знание легко дается. Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разума. Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – сплошное заблуждение. Глупые смеются над грехами, а праведники – благоволят.

Сердце знает горе души своей и радость, но туда не вмешается чужой. Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их один – смерть. И при смехе иногда болит сердце, а концом радости иногда бывает печаль. Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый – от своих. Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к опыту своему. Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян. Вспыльчивый может случайно сделать глупость, но человек, умышленно делающий зло, преступник.

Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные – знание. Преклонятся злые пред добрыми, и нечестивые – перед праведником. Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого всегда много друзей. Кто презирает ближнего своего, тот грешит. А кто милосерден к бедным, тот блажен. Не заблуждаются ли умышляющие зло? И не знают милости и верности делающие зло. Милость и верность есть только у благомыслящих. От всякого труда есть прибыль, а от пустословия бывает только ущерб. Венец мудрых – богатство, а глупость невежд глупость и есть. Честный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи. В страхе перед Богом – надежда твердая, и сынам своим Он – прибежище. Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти. Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве – беда. У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость. Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей. Кто теснит бедного, тот хулит Творца его. Чтящий же Его благотворит нуждающемуся. За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и после смерти своей имеет надежду. Мудрость находится в душах разумных людей, и среди глупых дает знать о себе. Праведность возвышает, а беззаконие дает бесчестие.