Сергей Гордеев - Проповеди царя Соломона

Имя Бога – как крепкая башня: убегает в нее праведник и спасен. Перед падением всегда слишком возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. Кто дает ответ не выслушав вопроса, тот глуп, и стыд ему. Ум разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет того же. Дар (способность) у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник и опровергает его. Жребий прекращает споры и решает проблемы между сильными. Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, а ссоры подобны запорам замка. От плода уст человека наполняется чрево его, а произведением уст своих он насыщается. Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным. Часто бывает друг, более привязанный, нежели брат.

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый. Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится. Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа. Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется даже другом своим. Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется. Многие заискивают перед знатными, и всякий – друг человеку, делающему подарки. Бедного ненавидят даже братья его, и друзья удаляются от него. А он гонится за ними, чтобы поговорить, но догнать не может. Кто приобретает разум, тот любит душу свою, а кто наблюдает благоразумие, тот находит благо.

Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь – погибнет. Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями. Благоразумие делает человека медленным на гнев, и лучше для него – быть снисходительным к проступкам.

Гнев царя – как рев льва, а благоволение его – как роса на траву. Глупый сын – сокрушение для отца своего, а сварливая жена – как канализационная труба. Дом и имение – от родителей, а разумная жена – от Бога. Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод. Хранящий заповедь хранит и душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет. Благотворящий бедному дает взаймы и Богу, который воздаст ему за благодеяние.

Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не смущайся криком его. Гневливый пусть терпит наказание, потому что если пощадишь, то потом придется еще больше наказывать его. Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.

Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Богом. Радость человеку дает благотворительность его. Любой бедный человек лучше, нежели лживый. Страх перед Богом ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, а зло не постигнет его. Ленивый лишь опускает руку свою в чашу и ленится донести ее до рта своего. Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным. А если обличишь разумного, то он поймет наставление.

Вино – глумливо, и всякий, увлекающийся им – неразумен. Гроза царя – как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя. Честь для человека – уйти от ссоры, но всякий глупец задорен. Ленивец зимою не пашет, а ищет летом – и нет ничего. Помыслы человека – глубокие воды, и человек разумный вычерпывает их. Многие хвалят за милосердие, но правдивого кто похвалит?

Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него! Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими все злое. Кто может честно сказать: «Я очистил мое сердце, и я чист от греха моего»? Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое – мерзость перед Богом. Можно узнать неразумного отрока по занятиям его. Ухо слышащее и глаз видящий – и то и другое создал Бог.

Не люби много спать, чтобы тебе не обеднеть. Держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб. «Дурно, дурно», – говорит покупатель, а когда отойдет – хвалится. На свете есть золото, но самая драгоценная утварь – уста разумные. Возьми платье его, так как он поручился за чужого, а за постороннего возьми у него залог. Заманчив для человека хлеб, приобретенный неправдою, но от него рот наполнится опилками.

Предприятия получают твердость через совещание, и по совещании веди войну. Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну. Кто широко раскрывает рот, с тем не общайся. Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы. Наследство, поспешно захваченное вначале, не пригодится впоследствии. Не говори: «Я отплачу за зло». Лучше предоставь это Богу, и Он сохранит тебя.

Грех пред Господом – неодинаковые гири и неверные весы. От Бога направляются шаги человека. Ну а человеку как узнать путь свой? Ловушка – поспешно давать обет и после – обдумывать. Светильник Господень – дух человека, испытывающий все глубины души. Милость и истина охраняют и царя. Милостью он поддерживает престол свой. Слава юношей – сила их, а украшение стариков – их седина.

Судьба царя – в руке Бога, как поток воды: куда захочет, Он направляет его. Всякий путь человека прям в глазах его, но Господь видит по-другому. Соблюдение правды и правосудия более угодно Богу, нежели жертвы. Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, это грех. Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишения. Приобретение сокровища лживым языком – мимолетное дуновение ищущих смерти. Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду. Превратен путь человека развращенного, но кто чист, того действие прямо. Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме. Душа нечестивого желает зла: она не найдет милости в глазах его и подруг его. Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым.

Когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание. Праведник наблюдает за домом нечестивого: и видит, как повергаются нечестивые в несчастие. Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить. Подарок тайный тушит любой гнев, а тайный дар – сильную ярость. Соблюдение правосудия – радость для праведников, и страх для делающих зло. Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов. Кто любит веселье, тот обеднеет. И кто слишком любит вино, не разбогатеет. Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного – лукавый. Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою. Вожделенное сокровище копится в доме мудрого, а глупый лишь расточает его. Соблюдающий правду и милость найдет славу. Мудрый своим умом войдет в город сильных и ниспровергнет любую крепость, на которую они надеялись. Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою. Надменный злодей – кощунник, он действует в пылу гордости. Лень ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать. Во всякий день он сильно ленится, а праведник работает. Жертва нечестивых – грех, особенно когда с лукавством приносят ее. Лжесвидетель погибнет. А человек, который говорит, что знает, будет так говорить всегда. Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой. Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Богу. Коня приготовляют люди на день битвы, но победа – от Бога.