Алиса Бейли - Лучи и Посвящения
- Название:Лучи и Посвящения
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Амрита
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:9785906304131
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алиса Бейли - Лучи и Посвящения краткое содержание
Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли. Настоящий том завершает "Трактат о семи лучах". Тибетец - Учитель Джуал Кхул - заканчивает свой труд призывом как можно быстрее предстать перед Посвятителем и вступить в ряды тех, Кто - живо и сознательно - любит своих собратьев, кто работает как преобразующие и возрождающие Энергии и Кто всегда Служит.
Лучи и Посвящения - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
2. Для США это проблема отношений между трудом и капиталом. Это жестокий конфликт, но компромисс в конце концов будет найден, если капитал откажется от некоторых своих высокомерных притязаний, признает права других людей и уменьшит свою алчность, а труд умерит свою эгоистичность и требовательность и проявит большее понимания. И здесь тоже должны быть и непременно будут наведены мосты между обеими великими группами.
3. А в СССР это проблема поголовного уравнивания масс во всех классах. Такое уравнивание снизило уровень жизни, и здесь необходимо скорее поднимать, нежели наводить мосты. Уравнивание порождает серьёзный конфликт, который плохо понимается теми, кто не может проникнуть в ту замкнутую цитадель, какой является Россия. В действительности это конфликт между поднимающимся человеческим духом и мощью тоталитарного режима, который старается пригнуть его, убивая индивидуализм. Врождённая сила человеческого духа к подъему ещё никогда не истощалась, и этот конфликт будет способствовать гармонизации многих факторов.
В том, что касается взаимного признания прав и обычаев других наций, то тут всегда были свои зачинатели конфликта, что в основном объясняется их горячим темпераментом и высокой эмоциональностью. Поляки и ирландцы - главные "катализаторы конфликта", постоянно осложняющие отношения между народами. Такова их вечная история. Помним мы и о французской агрессивности в средние века, а в последнее время основным инициатором конфликта стала Германия. Сегодня беспорядки провоцирует и еврейский народ. Примечательно, что в прошлом для Польши, позднее для ирландцев, а в настоящее время для евреев главный предмет притязаний - территория, что свидетельствует о самом искажённом представлении о ценностях. В конце концов есть лишь один мир и одно человечество, и гораздо быстрее, чем вы можете предположить, границы и территории утратят свою былую важность, и единственное, что будет иметь значение, это мировое гражданство.
Евреи находятся под управлением Третьего Луча Активного Интеллекта, энергии, насыщающей и контролирующей материю, или субстанцию. В послевоенные годы еврейский народ находился под наваждением сионистских диктаторов, которые (не слишком успешно) пытались стать для него тем же, чем для своих народов были Сталин с его приспешниками и Гитлер с его бандой. И методы у них были те же: террор, сокрытие информации, запугивание оппонентов, ложные заверения, подкуп и коррупция. Они были и остаются в меньшинстве, но благодаря своим огромным богатствам и власти это - могущественное меньшинство. Они претендуют на землю, на которую не имеют никаких прав и до которой две тысячи лет евреям не было никакого дела. Их позиция представляет собой, пожалуй, кульминацию агрессивности века и вызвала в мире серьёзное напряжение, которое, впрочем, может принести благо и дать "точку выхода для человечества". Их действия позволяют лучше увидеть результат агрессии. В настоящее время лишь очень немногие земли принадлежат своим коренным обитателям, и возврат им этих земель (который невозможен) создаст немыслимую ситуацию, столь же незаконную, как и позиция сионистов. Если удовлетворить их притязания (что, собственно, и происходит), то и они, в свою очередь, должны были бы признать, что (согласно Ветхому Завету) почти три тысячи лет назад они неспровоцированной агрессией сами отобрали территорию Палестины у её прежних владельцев, взяв её на острие меча.
Вызванный сионистами конфликт имеет коренное значение и служит полезной цели. Это испытание, сутью которого является агрессия на физическом плане, сопровождаемая самым яростным эмоциональным накалом и основанная на абсолютно нелогичных посылках. Еврей всегда символизировал человечество (о чём ему стоило бы помнить) - развивающееся, ищущее, мятущееся, материалистическое, обособляющееся и алчное. Он символизирует массовое сознание, представляя это сознание в преувеличенной форме. Он вечно ищет дом и является истинным блудным сыном Нового Завета.
Достаточно любопытно, что со времён печальной истории покорения древних племён в Палестине евреи не были воинственной расой. Веками их преследовали и отвергали, они же просто уходили в ответ, - еврей, скитающийся в поисках дома, человечество, скитающееся и вечно произносящее: "встану, пойду к Отцу моему". [98] У блудного сына евангельской истории чисто материальный мотив, и здесь мы видим замечательный пример пророческого знания Христа.
Еврейский народ не только отверг Мессию (которого еврейская же раса и родила), но забыл и о своих уникальных отношениях с человечеством. Он забыл, что в сегодняшнем мире миллионы страдают так же, как страдал и он, и что, например, в концентрационных лагерях Европы томилось восемьдесят процентов представителей других народов и только двадцать процентов евреев. Евреи, однако, боролись только за себя, почти не замечая страданий своих товарищей в концентрационных лагерях.
Я так подробно остановился на еврейском конфликте, поскольку он олицетворяет все прошлые конфликты в человеческой истории, основу которых составляли повсеместный эгоизм и алчность неразвитого человечества, и поскольку решения, которые принимаются и могут приниматься относительно Палестины, представляют собой ключевое испытание для наций и для ООН.
Для наций это испытание на их готовность предоставить евреям прибежище, и такое прибежище было бы предоставлено, если бы не последовало раздела Палестины. Нежелание наций принимать евреев (хотя многие охотно предлагали свою помощь), особенно Соединённых Штатов, служит разделению, порочно и основано на политической выгоде. А ООН в этом испытании должна была показать, одобрит ли она подобный раздел и увековечит ли тем самым дух агрессии и территориальной алчности, против которых в прошедшей войне выступали Силы Света. Она уже совершила одну большую ошибку, сразу же приняв в свои ряды Россию - такую же тоталитарную державу, какой была Германия, а теперь совершила и ещё одну. С первой ошибкой в ООН проник элемент конфликта и характерный для тоталитарной идеологии дух "фанатичного навязывания". Во втором случае, одобряя раздел, она увековечивает древнее обыкновение отбирать у законных владельцев (при необходимости силой оружия) всё, что заблагорассудится. Это было и испытание для Соединённых Штатов, так как ситуацию создали именно американские евреи, почти без участия или поддержки со стороны евреев других наций. Учитывая соображения выгоды, финансовый вес сионистов и стратегическое положение Палестины, США всё своё влияние в этом конфликте перенесли на сторону агрессии и территориального хищения. А ведь они могли бы содействовать Принципу Гармонии и позволить времени и нераздельности наций уладить и разрешить еврейскую проблему.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: