Сергей Гордеев - Магия царей. Кто тайно правит миром

Послание Ивана Грозного автор этой книги обнаружил 20 февраля 1984 года, т. е. спустя ровно 400 лет, после того, как оно было написано. Здесь оно публикуется ровно через 20 лет после находки. При чтении можно заметить, что в древнем тексте содержится особая энергия, благодаря которой незримый дух великого царя постепенно наполняет сознание читающего.

Нескончаемые дискуссии по поводу существования некой группы людей (существ, божеств и т. п.), тайно управляющих миром, могут быть частично прекращены после знакомства с текстами Заветов Властелина Мира, которые автор публикует впервые. До недавнего времени это произведение было неофициально засекречено, поскольку могло шокировать своей неприкрытой правдой. Находясь в закрытых фондах, оно предназначалось лишь для узкого круга профессиональных политиков высокого ранга. Это произведение – самая древняя политическая идеология, главные положения которой являются основой любого современного общества.

Согласно традиционному мнению, народ – это безумная толпа, не способная ни на что, кроме стихийных выступлений и разрушительных действий. Еще в древности было замечено, что обуздать неуправляемую толпу, переориентировав ее энергию от разрушения к созиданию, могут лишь особо одаренные личности, творческий потенциал которых значительно выше способностей обычного человека. Чтобы стать властелином толпы, необходимо знать ее слабые стороны. В борьбе за власть необходимо использовать особые средства, которых нет у соперников. В условиях династического правления передача всех профессиональных секретов осуществлялась в устной форме от отца к сыну. В старые времена к своей будущей миссии наследник готовился с раннего детства. Книг, рассказывающих о реальных методах политической деятельности, практически не существует, поскольку все известные профессиональные приемы настолько непривлекательны, что их обнародование способно подорвать доверие к существующей в мире системе правления.

Известно, что наибольших успехов в политике, как правило, достигают самые циничные и жестокие люди. Чтобы получить власть, кандидат должен иметь ум и симпатичную внешность. Поэтому священники и политики выглядят простодушными добряками, а не закоренелыми злодеями.

Изучая устройство современного общества, можно заметить, что любая власть всегда основывается на обмане. Вначале, чтобы завоевать доверие народа, будущие правители обещают все, что угодно: от светлого будущего до побед над врагами. Очень редко обещания политиков становятся реальностью. Чаще о них забывают. Уничтожить такое зло невозможно, поскольку ложь стала неотъемлемой частью человеческой сущности и своеобразным фрагментом окружающей природы.

Если жизнь идет не так, как нужно, то всегда ищут виноватых. Чаще всего виноватыми становятся люди другой нации или представители другой религии. Таких объявляют врагами, сваливая на них все неурядицы, в том числе и те, которые произошли по собственной глупости. В начале прошлого века появилось предположение о наличии мирового заговора группы злодеев, тайная организация которых старается поработить весь мир.

Самих злодеев долго не искали. Ими объявили евреев на том основании, что они живут обособленно и через свои новые религии постоянно поучают других. В качестве подтверждения стали появляться различные документы, среди которых наиболее известны Протоколы Сионских Мудрецов, полный текст которых был опубликован доктором Джованни Пресиози в 1921 году.

По мнению издателя, это произведение содержало секретную идеологию некой мощной сионистской организации, которая, как утверждалось, стремится к мировому господству. При этом отмечалось, что главная опасность такой организации не в распространении примитивной лжи, а, напротив, в распространении неприкрытой правды, которая переворачивает привычные понятия о добре и зле, приводя мир в движение.

Известно, что если кто-то с детства привыкает к обману, то, повзрослев, сам начинает обманывать. Став историком, священником или политиком, такой человек создает соответствующие произведения, читая которые невозможно понять, где правда, а где вымысел.

Неправда не может быть бесконечной. Накапливаясь, она становится очень заметной.

История пресловутого «жидомасонского заговора» проста до примитивности. В Древнем мире источником всех бед считали черта и его союзников. В условиях нарастающего атеизма такое объяснение потеряло свою убедительность. Взамен появилось предположение о существовании некой зловещей тайной организации группы заговорщиков.

Пытаясь разобраться в этом вопросе, доктор Пресиози обобщил разрозненные сведения, которые в разное время появлялись в мировой печати. Нужное направление подсказала речь пражского раввина, опубликованная Германом Гендше в 1868 году в новелле «Беатриц».

В дальнейшем при изучении «Эссе о неравенстве человеческих рас» Артура Де Гобина, опубликованного в 1882 году, Пресиози обратил внимание на множество сюжетов, сходство которых с речью раввина подтверждало некий единый идеологический источник. Позднее новые подтверждения своего открытия неутомимый исследователь нашел в работах Мориса Жоли («Диалоги в Аду», 1865 г.), Ле Норманна Де Веран («Воспоминания изгнанницы», 1886 г.), Александра Дюма («Жозеф Бальзамо»), Сиднея Вигно, Анри Фавра и др.

Изучая эти произведения, он сделал вывод, что практически все известнейшие писатели того времени имеют какой-то общий творческий источник, используя который они создают сюжеты своих произведений. Это натолкнуло на мысль о существовании некой таинственной идеологии, которая управляет миром.

Незадолго до открытия доктора Пресиози в 1897 году в городе Базеле состоялся первый сионистский конгресс, привлекший мировое внимание к ныне известному «еврейскому вопросу». Позднее в 1901 году представитель Ватикана иезуитский патер Александр Де Шарю передал российскому гражданину Сергею Александровичу Нилусу рукопись на французском языке, которая являлась одним из тайных протоколов Базельского конгресса, где описывались планы увеличения сионистского влияния в мировой политике. Так впервые появилась теория «заговора жидомасонов», которая активно обсуждается и по сей день. Потрясенный коварством сионистских заговорщиков, в 1903 году Нилус написал письмо царю, к которому приложил подлинник исходного документа. Однако его послание осталось без ответа и впоследствии бесследно исчезло в бездонных архивах царской канцелярии. В 1905 году, после известных трагических событий, Нилус повторно написал письмо царю, где утверждал, что произошедшее является лучшим доказательством заговора «социалистов» и «жидомасонов». Не дождавшись ответа, он выпустил книгу «Великое в малом», где предупреждал о заговоре и подготовке государственного переворота. В 1906 году, после безуспешных попыток обратить внимание правительства на опасную деятельность заговорщиков, Нилус решил обезопасить себя от будущих политических потрясений. Он уехал в Оптину пустынь, где переждал все революции, и спокойно дожил до глубокой старости, отойдя в мир иной в 1929 году.