Сергей Гордеев - Магия царей. Кто тайно правит миром

Любая нация – только составная часть международного общества. Часть не может быть целым, как бы этого ей не хотелось. История показывает, что если какая-либо нация обманом или силой пыталась поработить остальные, то всегда терпела неудачу. Как было отмечено ранее, евреи не заговорщики, а всего лишь распространители более древней идеологии, под влияние которой они попали сами. Поэтому говорить о сионистском заговоре все равно что обвинять почтальона в распространении плохих писем.

Известно, что муравьи и пчелы всю жизнь суетятся, подчиняясь своим природным инстинктам. Человек более сложное существо. Он не муравей. Чтобы его заставить работать, нужно убедить, что ему это выгодно. Наибольшую силу имеет тайное внушение, когда подопытный не знает, что ему навязывают чье-то мнение. Для этого используются различные «убедительные слова», передаваемые устно или печатными знаками.

Применение письменности и звукозаписывающих устройств дает неограниченные возможности такого внушения. Применяя всевозможные средства передачи информации, можно влиять не только на современников, но и на многие поколения потомков. За прошедшие столетия технология передачи информации усовершенствована настолько, что внушаемый крайне редко задает себе вопрос: а почему это должно быть именно так, а не по-другому? Если приглядеться к существующим условностям, можно заметить, что миром правят очень древние моральные правила, которые внедряются в сознание людей с самого раннего возраста.

Представители любого «богоизбранного» народа, даже при очень сильном желании, не смогли бы захватить мир, поскольку он уже захвачен: миром управляет идеология древних. Жизнь живых зависит от правил, установленных мертвыми. Таких правителей невозможно убить или свергнуть. Поэтому их правление вечно. Это доказывает, что мертвые сильнее живых. Их больше, и они неуязвимы.

Духовная энергия мира мертвых образует мощную невидимую силу, которую человек назвал своим Богом. Действие этой силы безгранично, поскольку она находится в сознании каждого. Благодаря воле людей, которых давно нет среди живых, в окружающем мире царит гармония. Все находится на своем месте. И никто не сможет получить того, чего не заслуживает.

Сила ограничивает свободу, но только она способна сплотить общество. Чтобы оправдать применение силы, надо найти внутреннего или внешнего врага и вдохновить толпу на борьбу с ним. Провал неизбежен, если у власти есть мораль. Толпа – слепое орудие сильного. Свобода – это лишь только идея, но надо убедить толпу поверить в нее. Следует помнить, что самоуправление – лучший способ развалить любое общество. Даже простые обещания свободы, равенства и братства сеют вражду. Раздоры вызывают необходимость террора, который заканчивается диктатурой. В мире царит династическое правление, скрытое видимостью сменяемого народного представительства. Старая аристократия заменяется новой, создавая видимость перемен.

Преступность – верный союзник любой политической системы, создающей видимость борьбы со злом.

Люди с дурными инстинктами многочисленнее благородных, поэтому лучшие результаты в управлении ими достигаются насилием и устрашением, а не мудреными рассуждениями о добре и зле. Каждый человек стремится к власти, каждому хотелось бы сделаться диктатором, но не у всех есть возможности. При этом редкий человек не пожелал бы пожертвовать всеобщим благом ради своего собственного.

Чтобы узнать истинную природу человеческого общества, необходимо выяснить, какая сила заставила объединиться диких животных, превратив их в людей. Сначала древние люди подчинялись грубой и слепой силе соплеменников. Потом изобрели законы, которые, по сути, являются таким же средством принуждения. По закону природы сильный имеет больше возможностей, а значит, и больше прав.

Любая свобода – это только идея, а не событие. Обычно эту приманку применяют для привлечения сторонников. Дело упрощается, если противник сам заразится идеей свободы и допустит вседозволенность. В этом случае он сам разрушит свою силу, упустит бразды правления.

Поскольку природа не терпит пустоты, место одряхлевшего правителя займет другой, более решительный. Народ слеп и не может жить без руководителей. В старые времена народами правила вера. Потом появилась власть золота. Свободы не было никогда. Идея свободы неосуществима еще и потому, что никто не сможет ее использовать в меру. Если народу предоставить полное самоуправление, то он превратит его в распущенность. Начнутся междоусобицы, и государство разрушится изнутри.

Ослабленное государство становится легкой добычей внешних врагов. Для того чтобы этого избежать, надо уничтожить свободу и ввести диктатуру. Если найдутся люди, которые по своей наивности утверждают, что рассуждения такого рода крайне безнравственны, то их можно спросить: почему по отношению к внешнему врагу можно применять любые средства, а с более опасным внутренним разрушителем нужно церемониться? Может ли разумный человек руководить толпой невменяемых эгоистов, надеясь только на увещевания или уговоры?

Всякое неуправляемое поведение толпы стихийно. Оно зависит от случайного или подстроенного большинства, которое, не зная истинных причин, принимает совершенно абсурдные решения. Слабая власть ведет лишь к новым беспорядкам в обществе. Сильная власть не может иметь ничего общего с обычной моралью. Правитель, подчиненный такой морали, слаб и непрочен на своем престоле. Кто хочет править, всегда должен использовать хитрость и лицемерие. Откровенность и честность – красивые символы для народа.

Право сильного применять силу в любое время по своему усмотрению. Это означает, что если кто-то уверен в своей силе, то имеет право взять у слабого все, что пожелает. Сильный сам решает, пользоваться своим правом или нет. Но, если кто-то безропотно отдает ему то, что он хочет, значит, он имеет право на это. Грубая сила правит миром. Сильные личности разрушают государства, создают новые законы, назначают владыками тех, кто первым их признал.

Чтобы стать владыкой, недостаточно иметь только грубую силу. Надо знать, как ее правильно использовать. Создавая великие планы нового мирового порядка, нужно обращать внимание не на доброе или нравственное, а на нужное и полезное. Чтобы создать осуществимые планы, надо учитывать все негативные качества толпы, ее непостоянство и неспособность принимать самостоятельные решения.

Главная мощь толпы – в ее тупости. Она неразумна. Она не может рассуждать, но прислушивается к любому голосу со стороны. Поэтому надо научиться управлять общественным мнением. Если слепой будет водить слепых, то приведет их к пропасти. Если толпой возьмется управлять представитель народа, то приведет к пропасти всю нацию. Народ, предоставленный выскочкам из своей среды, будет предоставлен самому себе. Это вызовет раздоры, погони за почестями и богатством, подозрительность и беспорядки. Такой народ разрушит сам себя. Правильно управлять может только тот человек, которого готовили к этому с детства.