Наталья - Шепот-шепоток. Чудодейственная сила слов

мать приносила,

мать и болела.

А я, раба Божья (имя),

заедаю у раба Божьего, младенца (имя ребенка)

черную грыжу,

красную грыжу,

белую грыжу

и родимичную грыжу.

Загрызаю лобовую грыжу,

подъяичную грыжу,

подколенную грыжу,

ясную грыжу.

Закусываю слышную грыжу,

ревучую грыжу,

тянучную грыжу,

из грыжи в грыжу единую грыжу.

Все я заем, да все и заговорю

у раба Божьего (имя ребенка).

Здоровьем его наделю,

чтобы не была у него никакая грыжа

ни на новом месяце,

ни на старом месяце,

ни в какой час, ни в какую минуту,

ни в полночь, ни в полдень,

ни на утренней заре, ни на вечерней.

Раб Божий, младенец (имя),

будь спокоен и угомонен.

Спи, и лежи, и расти

отныне до веку.

Плюньте на пупок и на мошонку ребенка. Проговорите такую закрепку:

Заберите мои слова,

острее ножа,

острее меча.

На мои слова – ключ в море,

а словам – аминь.

Читайте шепоток, как только родится ребенок, когда ему перевязывают пупок.

Бабушка Соломонидушка

у Пресвятой Богородицы

грыжу заговаривала

медными щеками,

железными зубами.

Так и я заговариваю у раба Божьего (имя).

Будьте, мои слова, крепки и лепки.

Аминь. Аминь. Аминь.

Шепоток читайте над водой, которой потом обмойте больное место и напоите больного.

Из ворот в ворота —

к синему морю.

В синем море – щука.

Подойду я поближе,

поклонюсь пониже:

– Ты, щука, вынь с раба Божьего (имя)

грыжу красну, белу,

нутряную, костяную,

жильную, пуповую, мудовую.

Камень крепкий,

а слово мое крепче камня.

Аминь.

Водите обмылком вокруг грыжи и трижды прочитайте шепоток:

Грызь-грызунья, сорока-болтунья,

Отнеси подальше в темный лес,

в глубокое болото

грызоту, маету с тела бела.

Аминь. Аминь. Аминь.

Обмылок выбросите в лесу, где никто не ходит.

Господи Боже, благослови!

Встану я, раба Божья (имя), благословясь,

пойду, перекрестясь,

из дверей в двери,

из ворот в ворота,

во чисто поле.

Есть во чистом поле океан-море,

и есть на океан-море белый камень.

Есть под белым камнем

щука золотая —

зубы золотые и кости золотые.

Прийди, щука, к рабу Божьему (имя)

и выгрызи у раба Божьего (имя)

своими золотыми зубами

грыжу ветрену, напущену,

жильну, костяну,

сосцову, красну, мокру,

от отца грыжу, от матери,

и всяку бывающу.

И спустись, грыжа, к поясу,

выйди мочою на дресвян камень

и поживи три часа денных.

И пойди, грыжа, с камня на пустое место,

за быстрые реки, за гремучие ручьи,

обратись, грыжа, там вспять.

Тем словам во веки веков.

Аминь.

Читайте шепоток 3 раза, сплевывая после каждого через левое плечо.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Сходит Егорий с небес

по золотой лестнице,

сносит Егорий с небес

триста луков златых,

триста стрел златых,

триста тетив златых,

и стреляет, и отстреливает у раба Божьего (имя)

уроки, призоры, грыжи,

и отдает черному зверю-медведю на хребет.

И понеси, черный зверь-медведь, в темные леса,

и затопчи, черный зверь-медведь, в зыбучие болота,

чтобы век не бывало, ни в день, ни в ночь.

Во веки веков.

Аминь.

Весной надо состричь с березы молодые ветки, собрать клейкие листочки и почки. 5 ст. л. измельченного сырья залить 1 л кипятка, варить 20 мин, остудить и процедить. Сначала нужно выпить 1,5 стакана горячего отвара, а затем, после каждого похода в туалет – еще по ½ стакана. После снятия острых приступов желательно сходить в баню, в горячую воду для мытья добавить отвар ромашки, листьев малины, манжетки, цветков липы. После того, как больной попарится 10–20 мин, нужно растереть его полотенцем и массировать в области крестца и бедер кругообразными движениями. При этом нужно читать шепоток:

Не на чумном двору,

не в срамном погребу,

по белу руслу реки

вода бежит,

в ней ключ злат лежит.

Не в сухом бору,

не в бесовском острову,

по песку-песочку —

струйка песчаная,

струйка песчаная,

боль лихоманная.

Поклонюсь двум сторонам —

западу да северу,

поклонюсь двум деревам —

березе да яблоне,

уходи, песок, во песчаный дом,

уходи, камень жгуч, да в тюремный двор,

а вода, беги, русло злати,

золотым ключом отпирай ключи.

Во имя Отца, и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Читайте шепоток в период убывающей луны:

Как луна полна,

месяц по небу ходит,

камни затворяет,

воду приводит,

так моя болезнь,

уходи из дома,

на ту болезную часть,

где месяц не светит.

Камень жгуч-горюч,

повертываю ключ,

скачи на луга,

на желтые песка.

Песок рыт-перерыт,

скачи без обид,

в омут да в распад,

под визг бесенят.

Шепоток этот читайте в самые последние дни убывающей луны, чтобы она вместе с собой унесла и все боли. Выйдите на улицу в полночь, внимательно послушайте, не ухнет ли сова. Если это произойдет, отложите обряд на день – крик совы предвещает неудачу в делах. Если не услышите сову, читайте шепоток. После чтения наклонитесь и поднимите с земли любой камень, который первым попадется под руку: если это кварц или шпат – нельзя неделю есть овощи; если это кусок гранита – запрещаются мясо и рыба; если кусок известняка – то неделю нельзя пить вино и есть молочное; если в руку попадется щепка, стебель или ветка, то никаких запретов на еду нет.

Через неделю прочитайте этот же шепоток, но уже на молодой месяц:

Месяц-свет,

нарасти росток,

чтобы не был бок,

чтобы тек поток.

Месяц-свет,

отвори ключ,

выйдет камень жгуч,

поток вонюч.

Месяц-свет,

оборони от бед,

облегчи боль,

умасти живот.

Аминь.

Есть океан-море,

на пуповине лежит Латырь-камень,

на том Латыре-камени

стоит булатный дуб —

и ветки, и корень булатные.

Как тот булатный дуб стоит крепко и плотно,

столь бы крепко и плотно стояла

белая, ярая похотимная жила

на женскую похоть, на полое место.

Из-под того камня выходит бык —

булатные рога и копыта булатные,

и ходит около дуба булатного,

и тот дуб бодает и толкает,

и не может сломить и повалить.

Сколь тот крепко булатный дуб стоит

и сколь крепки рога у быка,

столь бы крепко стояла

ярая похотимная жила

на женскую плоть, на полое место.

Из-под того Латыря-камня

вылетают тридевять куриц и один петух,